圖繪山河?乘物游心——王犇山水畫的辯證美學(xué)之道

《中國美術(shù)報》2026年1月12日 18版

王犇從藝40余載，他狀秦嶺、寫昆侖、繪長安、頌延安；在為絲路文脈造像的同時，心靈又遨游于層巒疊嶂之間。他圖繪神州山河，乘物神游雄心，探索出其極具辨識度的山水畫辯證美學(xué)之道。

學(xué)院熏潤?長安涵養(yǎng)

概括王犇的藝道為“一脈兩點三關(guān)鍵”。“一脈”為“長安畫派”及其藝術(shù)文脈精神，“兩點”指西安美術(shù)學(xué)院和西安中國畫院，“三關(guān)鍵”是敢闖敢干的性格、名師指導(dǎo)的加持和對主題性創(chuàng)作的堅持。

20世紀60年代以來，“長安畫派”及其倡導(dǎo)的“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的藝術(shù)精神成為當代陜西畫壇既扎根生活又守正創(chuàng)新的藝術(shù)典范。20世紀80年代中期，王犇考入西安美術(shù)學(xué)院附中學(xué)習(xí)，90年代時，王犇先受教于劉文西，后受趙振川和王西京的指導(dǎo)。趙振川大力培養(yǎng)藝術(shù)青年，傳播“長安畫派”藝術(shù)思想，王西京則延續(xù)了畫派貼近生活、反映時代的傳統(tǒng)。因三人的言傳身教，王犇進入“長安畫派”第三代藝術(shù)家譜系，接過了畫派的接力棒。

王犇求學(xué)于少陵原畔附中時，先隨梁文亮、呂志凱學(xué)習(xí)水彩畫，后跟著秦天健、張立憲、張國龍學(xué)習(xí)油畫。在農(nóng)村下鄉(xiāng)時，老師們的創(chuàng)作訓(xùn)練培養(yǎng)了他卓越的藝術(shù)表現(xiàn)能力?！?5美術(shù)新潮”期間，王犇和他的伙伴們披長發(fā)彈吉他關(guān)注西方現(xiàn)代藝術(shù)，頗有激揚的青春氣勢。1988年王犇的油畫《父親的黃昏》獲學(xué)校最高創(chuàng)作獎，專業(yè)免試進入西安美術(shù)學(xué)院版畫系本科班。本科期間，他受李習(xí)勤、陳研、代大權(quán)、張凌和靳保平等名師教導(dǎo)。20世紀90年代他開始關(guān)注西部人文風(fēng)貌并赴青海、西藏、甘肅等地寫生，創(chuàng)作了《三個麥客》《雪域郵郎》（入選第八屆全國美術(shù)作品展覽）等版畫。

王犇 《秘境》 中國畫 180cm×97cm

之后王犇開始醉心于水墨藝術(shù)。1998年，他從西安市文化局下派調(diào)入西安中國畫院，這是其藝術(shù)生涯重要的轉(zhuǎn)折點。王西京老院長的言傳身教、畫院的機構(gòu)性質(zhì)和“傳幫帶”的創(chuàng)作傳統(tǒng)為他之后部署一系列主題性創(chuàng)研展活動定下基調(diào)。2003年，他受西安市委組織部指派赴閻良區(qū)新興街道辦掛職鍛煉。此間的他與基層干部和群眾朝夕相伴，對“長安畫派”深入生活的創(chuàng)作理念有了更深刻的感悟。2008年王犇擔任西安中國畫院副院長，開始《秦頌》系列主題創(chuàng)作。2016年被任命為西安中國畫院院長，在時任西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長屈健的學(xué)術(shù)理論支持下，開始聯(lián)手在西安大力推動主題性美術(shù)創(chuàng)作系列活動；從“西安文脈”重大題材創(chuàng)作工程啟動，到今天的“長安新篇”創(chuàng)作工程晉京展引發(fā)轟動。近十年主持實施六大主題創(chuàng)作工程、申獲兩項國家藝術(shù)基金、策動四次晉京大展，畫院的中青年畫家們也在五年一屆的全國美術(shù)作品展覽中保持高入選率……這些成績讓他連續(xù)兩屆獲“全國美術(shù)作品展覽”組織工作先進個人，榮獲陜西省“三秦英才文化藝術(shù)領(lǐng)軍人才”稱號。他常說他和他的伙伴們是一群“來自基層、眼光放高身子放低的長期主義者”，這些豐富藝履將王犇打磨歷練為中國美術(shù)界一位優(yōu)秀的、經(jīng)驗豐富的組織管理者。

王犇?《盛唐廣運潭》?中國畫?220cm×180cm?2019年

秦嶺為祖?廟堂氣象

秦嶺是王犇山水畫的一個核心主題與意象，他更賦予秦嶺時代意義和文化內(nèi)涵。2018年王犇開始接受各類廳堂建筑的委托創(chuàng)作，先后為人民大會堂、中國共產(chǎn)黨歷史展覽館、西安國際會議中心、陜西大會堂等繪就了《巍巍秦嶺》《醉在金秋》《秦嶺新暉》《錦繡長安譜新篇》等巨幅國畫，達至其秦嶺主題創(chuàng)作的高峰?！蹲碓诮鹎铩芬詡?cè)光和塊面塑造山體，賦予了秦嶺一種永恒感，靈動飄逸的云霧、流水與雄偉的山峰剛?cè)嵯酀?，作品氣象雄健、博大?！跺\繡長安譜新篇》“高遠、平遠、深遠”三法并用，兼工帶寫，將秦嶺從終南到華山和西安城市發(fā)展建設(shè)融入“錦繡長安”這一主題，凸顯了秦嶺澤被天下的氣度?！肚貛X新暉》是2023年中國—中亞峰會各國領(lǐng)導(dǎo)人的合影背景，表達了秦嶺作為中華文化重要象征的精神意涵。這些創(chuàng)作中，王犇融合了宋元山水畫的意境和現(xiàn)代性的視覺張力，通過宏大的構(gòu)圖、輝煌的色調(diào)與嚴謹?shù)墓P墨將秦嶺符號化，將其轉(zhuǎn)化為象征國家昌盛、山河永固的當代圖式。

王犇?《秦嶺新暉》?中國畫?500cm×1470cm?2022年

其“昆侖神游”系列作品《恒古之境》《愛吾秋山境》《左徑右溪伴君行》《神品溪山之境》，屬于王犇表達嚴謹學(xué)術(shù)理念和自我精神追求的創(chuàng)作。即便是他的秦嶺題材，亦有《終南幽居云起愁》《終南秀嶺》等曠達悠遠之作。這些作品中，王犇以獨特的水墨語言傳達了一種亙古洪荒的古典意味，表現(xiàn)了他對藝術(shù)天然且本源的追求。

王犇 《溪山之境》 中國畫 180cm×97cm 2021年

王犇扎實的造型功底和豐富的寫生經(jīng)歷使他在國畫領(lǐng)域具有不同凡響的表現(xiàn)力。其山水和人物畫皆具有一種不循規(guī)蹈矩而又超脫的正大氣象。他將版畫技巧與山水畫創(chuàng)作相結(jié)合，通過光影、肌理、重量感的相互作用呈現(xiàn)出景隨時變的效果；他還善于運用倫勃朗式光線和印象派光影技法，并將之與傳統(tǒng)青綠山水手法結(jié)合，突出秦嶺莊嚴、獰厲神秘之美的同時營造出了其極具辨識度的獨特意境。

王犇 《金山暖陽》 中國畫 239cm×210cm 2024年

昆侖家國?超以象外

王犇從秦嶺到昆侖為母題的系列作品，在構(gòu)圖、尺幅和氣象上承接了唐代以降“江山圖”“輿地圖”等用圖式服務(wù)國家敘事的廟堂山水傳統(tǒng)，在筆墨中又保留了寫意性和意境營造的文人畫精髓。這些作品多以全景式構(gòu)圖對觀者的視覺進行引導(dǎo)，建構(gòu)出一種穩(wěn)定、開闊和向上的空間秩序，不僅關(guān)照了讀者登高望遠的視覺體驗，而且融入了對國家疆域和文明源流的一種深遠情感歸屬。作品常用濃重、深沉的墨色營造秦嶺和昆侖的體量感，通過山體斷層和巖石肌理營造“斷源絕壁之感”，凝固了時間和空間的筆墨，使王犇筆下的山水景觀超越了歷史經(jīng)驗，成為中華民族文明記憶和自然永恒共存的象征場域。這種融合同時使作品既具備深厚的美學(xué)特征，又生發(fā)出可陳列于國家殿堂的公共性和紀念性，為其承載宏大敘事提供了美學(xué)依據(jù)。

王犇 《華岳志雄功》 中國畫 248cm×129cm 2024年

王犇個性豪邁，行動力強，曾背著畫夾走遍關(guān)中陜北，也曾在20世紀90年代赴青藏線寫生，孕育出大西北題材作品。天生的氣質(zhì)性格使他的作品既有積極入世的態(tài)度，又有瀟灑出世的豁達；最終，他能以縱橫捭闔的膽略兼顧南北、互融東西，營造出一種兼顧國家情懷和自我情感抒發(fā)的大美意境，成為新時代藝術(shù)家美學(xué)建構(gòu)國家形象的一個生動案例。

綜之，王犇激活了傳統(tǒng)山水畫“為國造像”“為河山立傳”的宏大功能，以美學(xué)方式完成了對家國疆域的形象宣示和深情禮贊，這些作品超越抒情遣興，既代表了他個人的藝術(shù)高度，也為主題性美術(shù)創(chuàng)作如何融合個體感悟和時代命題提供了重要啟示?！?/p>

（作者系咸陽師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授）

藝術(shù)家簡介

王犇，西安中國畫院院長，一級美術(shù)師。中國美術(shù)家協(xié)會理事、公共藝術(shù)藝術(shù)委員會委員，陜西省美術(shù)家協(xié)會副主席，西安市美術(shù)家協(xié)會常務(wù)副主席，國家藝術(shù)基金評委、國家社科基金評委。獲陜西省三秦英才文化藝術(shù)領(lǐng)域“領(lǐng)軍人才”，第十三屆、第十四屆全國美術(shù)作品展覽“組織工作先進個人”等榮譽。

編輯 | 李振偉

制作 | 殷 鑠、劉根源

校對 | 安亞靜

初審 | 殷 鑠

復(fù)審 | 馮知軍

終審 | 陳 明

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