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“人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專”。
從小我們就被植入了一種思想,人生讀書有一個正路。
“萬般皆下品,有讀書高。”
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”
時間的腳步在一步一步的向前奔著,片刻不肯停息。這一秒過去后,我們永遠永遠也不會擁有那一秒了。
要珍惜我們的時間,不要等到白發蒼蒼的時候再為自己的碌碌無為而懊悔。
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古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
——宋·陸游《冬夜讀書示子聿》
陸游有一首《示兒》是寫給兒子的遺書,它烙入了每位中國人的心。《冬夜讀書示子聿》又是陸游寫給兒子的一首詩,也算是家訓,家風。
詩教是中國古代很好的一個形式,恰好陸游其實是個大學問家。他不僅是一個詩人、散文家,他還是個史學家。他的祖父、他的父親都是學問家。他的母親還是北宋宰相的孫女,所以他一家子都是大知識分子。
他為什么說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”?第一,陸游一生都是個戰士,他曾經親臨抗金前線。第二,陸游長期在朝廷擔任各種官職,他有非常豐富的為官履歷。第三,陸游遭受過很多打擊,朝廷總是不停地貶他的官,最后他罷官回山陰老家去了。第四,陸游做過農民。
陸游這一生的經歷很坎坷,但是見過世面、干過大事。活到八十多歲,弄明白了一個道理:真理固然要從紙上得來,但最主要的真理要從實踐和生活當中來。
這首詩鼓勵人們不斷追求知識,并通過實踐來深入探究事物的本質和規律。
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勸君莫惜金縷衣。勸君惜取少年時。
有花堪折直須折,莫待無花空折枝。
——唐·杜秋娘《金縷衣》
《涼州詞》屬于神曲,人人都跟著那個調去填詞。這個《金縷衣》就更不得了了,是唐代非常流行的歌曲,這歌曲是杜秋娘唱的。
杜秋娘當時是被李锜買入做歌舞伎。當時歌舞伎唱的是別人的歌,但是杜秋娘是唱自己的作品,“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。花開堪折直須折,莫待無花空折枝”,這叫原創。這下李锜就特別喜歡了,把她納為侍妾,杜牧還專門為她寫了《杜秋娘詩》
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”“頭懸梁,錐刺股”、其實說教的味道太濃。但是這首歌不一樣,“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時”,后來越勸越急了,“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”。你看花開了,你要折就快點折,你再不折,就只剩下沒有花的枝條了。
這首歌把春天美好又短暫、要珍惜時光的主題和婉轉歌喉、少女情懷美妙地結合在了一起。
告訴我們一個道理,要珍惜時光,特別是要珍惜少年時光,因為青年時代是非常珍貴的,是人一生中最寶貴的一個時段,這個時段如果你珍惜了,你可能會有一個非常美好的前景;如果這個時段你荒廢了,將會影響你一生。
所以杜秋娘唱的《金縷衣》,我們最值得汲取的就是要抓緊時間好好學習,當然很多人也會轉化為珍惜身邊的愛情。
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讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑,周情孔思正追尋。
——唐·王貞白《白鹿洞二首·其一》
王貞白是一個儒家知識分子,他專心讀書,不知不覺中春天已經過去,時間如金,而他還在追尋著周情孔思。詩人通過描繪自己專心讀書的形象,表達了對知識的熱愛和追求,以及對光陰的珍惜。
“一寸光陰一寸金”這句比喻時間寶貴,強調了珍惜時間的重要性。詩人用“寸金”形容時間的珍貴,讓人感受到時間的價值和珍貴。通過這個比喻,詩人呼吁人們要珍惜時間,不要虛度光陰。
“不是道人來引笑”這句描述了詩人專心讀書的形象,道人前來引笑,但詩人仍沉浸在書中,追尋著周情孔思。什么意思呢?周公,孔子,在唐代道統一之學興起。詩人通過自己的形象,傳遞出一種專注、執著的態度,表達了對知識的熱愛和追求。
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三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
——唐·顏真卿《勸學詩》
這句詩用鮮明的形象和樸素的語言,勸勉青少年應該珍惜時光,勤奮學習。詩人通過對比“三更燈火”和“五更雞”,描繪出勤奮學習的學子們的辛勞和堅持。又通過“黑發”和“白首”的對比,表達出學習要趁早,不要等到年老時后悔。
詩句中的“正是男兒讀書時”傳達出一種積極向上的學習態度,鼓勵人們不斷追求知識和進步。而“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”則進一步強調了學習的緊迫性和重要性。
儒家重視教育,所以中國傳統文化就重視教育。沒有人生下來就是圣人,但是人人都可以學成圣人,所以人人都需要學習。從孔子、孟子開始,都是強調學習,改造人心,提升人生的修養。所以中國的勸學詩很多,這是一個很大的傳統。
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擊石乃有火,不擊元無煙。
人學始知道,不學非自然。
萬事須己運,他得非我賢。
青春須早為,豈能長少年。
——唐·孟郊《勸學》
在孟郊的年代,科舉制度盛行,只有通過考試才能獲得官職和地位。因此,孟郊希望年輕人能夠抓住青春的機遇,努力學習,為自己的未來打下堅實的基礎。
他曾經多次參加科舉考試,但都沒有成功。然而,他并沒有放棄學習,而是通過不斷地努力和實踐,最終成為了一位杰出的文學家。他的經歷告訴我們,只有通過不斷地學習和努力,才能獲得真正的知識和智慧。如果不進行嘗試和挑戰,就不會有任何成就和收獲。
人的成長和進步需要不斷地自我探索和實踐,只有不斷地學習、積累經驗,才能更好地應對未來的挑戰。
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韋編屢絕鐵硯穿,口誦手鈔那計年。
不是愛書即欲死,任從人笑作書顛。
——宋·陸游《寒夜讀書》
陸游生活在南宋時期,國家衰敗,他深感責任重大,堅持讀書學習,希望為國家做出更大的貢獻。他的思想感情是熱愛祖國、關注人民、堅持理想、執著追求,這些在他的詩歌中得到了充分的體現。
書籍的編繩斷裂多次,暗示了陸游讀書的頻繁和刻苦。鐵硯穿,是指鐵鑄的硯臺被磨穿了,說明陸游讀書時間之長和努力程度之深。口誦手鈔,是指陸游一邊誦讀一邊手抄,展現了他對讀書的投入和專注。那計年,是指不在乎歲月,不在乎時間的長短,進一步展現了陸游對讀書的執著和堅定。
“不是愛書即欲死,任從人笑作書顛”愛書至死,說明陸游對讀書的熱愛程度之深,甚至可以為之獻身。任從人笑作書顛,是指他不在乎別人的嘲笑和誤解,堅持自己的追求和信仰,這種堅定和執著的精神展現了他的個性和追求。
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少年易老學難成,一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。
——宋·朱熹《勸學詩》
青春的日子容易逝去,學問卻很難成功,時間無情,學無止境。所以每一寸光陰都要珍惜,不能輕易放過。還沒從美麗的春色中一夢醒來,臺階前的梧桐樹葉就已經在秋風里沙沙作響了。
這是一首勸學詩。上聯寫年華易逝、學問難成,因此要珍惜每一寸光陰。下聯形象地寫韶光轉瞬即逝,春去秋來,季節更迭,歲月的腳步不曾停歇。這首詩語言淺近而韻味無窮,其中蘊含的勸人惜時好學的哲理耐人咀嚼回味。
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退筆成山未足珍,讀書萬卷始通神。
君家自有元和腳,莫厭家雞更問人。
——宋·蘇軾《柳氏二外甥求筆跡》
蘇軾生活在宋代文化繁榮的時期,書法作為文化的重要組成部分之一,備受人們推崇。蘇軾本人也是一位著名的書法家,他的書法風格獨特,被譽為“蘇派”。他的這首詩不僅是對兩個外甥的教導,也是對當時所有學習書法的人的啟示。
蘇軾寫給兩個外甥,鼓勵他們勤奮學習書法,并告誡他們不要滿足于現有的成就,而是要繼續努力,不斷進步。
即使你寫壞了大量的毛筆,堆成了山,也不值得珍貴。只有通過大量的閱讀,才能真正理解神韻的含義。你們家有唐代的書法家元稹的書法傳承,不要滿足于家里的雞的教導,要向更高水平的人請教。
這是蘇軾在鼓勵兩個外甥要不斷追求進步,不要滿足于現有的成就,而是要向更高水平的人學習。
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