曲潤海｜什么是“文化自覺”？

與費(fèi)孝通先生在一起

什么是“文化自覺”？

曲 潤 海

我知道費(fèi)孝通先生較早，但相見很晚。我到中國藝術(shù)研究院工作以后，邀請(qǐng)費(fèi)孝通先生去做學(xué)術(shù)報(bào)告，他欣然答應(yīng)。他的話不能全聽懂，就請(qǐng)?jiān)谧姆嚼罾蚍g。之后這篇報(bào)告全文發(fā)表，再看，是一篇很完整的論文。

他那平易如談家常，卻內(nèi)容豐富、思想深刻的文風(fēng)，令人十分佩服。后來我到了我們炎黃文化研究會(huì)，接觸多了起來，他那書生意氣、文人膽識(shí)、坦蕩襟懷、學(xué)者風(fēng)范的人生品格，更加令人敬仰。他不辭辛勞的實(shí)踐精神，使他每事必親歷考察，養(yǎng)成了動(dòng)的習(xí)慣。動(dòng)則活，動(dòng)則思，動(dòng)則新，“年既老而不衰”。

費(fèi)孝通先生像一尊大佛。他“自覺”，又能啟發(fā)他人“自覺”。他的思想財(cái)富是“無量”的。

費(fèi)孝通先生贈(zèng)書并簽名

“文化自覺”已經(jīng)寫進(jìn)共產(chǎn)黨的中央文件里，“文化自覺”不是一個(gè)直截了當(dāng)?shù)恼慰谔?hào)，也不僅僅是我們通常所說的提高自覺性、主動(dòng)性或者主觀能動(dòng)性。更不可把“文化自覺”當(dāng)成套話，掛在口頭上。

這個(gè)概念是著名社會(huì)學(xué)人類學(xué)家北京大學(xué)教授，中華炎黃文化研究會(huì)第二任會(huì)長費(fèi)孝通先生1997年在北京大學(xué)提出來的。

他說，提出“文化自覺”，目的是想總結(jié)一下，人類發(fā)展到現(xiàn)在，已開始要知道我們各民族的文化是哪里來的?怎樣形成的?它的實(shí)質(zhì)是什么?它將把人類帶到哪里去?

他說，不少人對(duì)怎樣在“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代化”之間找到接榫之處感興趣，說明文化不僅僅是“除舊開新”，而且也是“推陳出新”或“溫故知新”。

“現(xiàn)代化”一方面突破了“傳統(tǒng)”，另一方面也同時(shí)繼續(xù)并更新了“傳統(tǒng)”。他提出，“首先對(duì)于自己的鄉(xiāng)土文化要有所認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)不是為了保守它，重要的是為了改造它，正所謂推陳出新。”

他完整地闡釋“文化自覺”的意義在于：“生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’，明白它的來歷、形成的過程，所具有的特色和它的發(fā)展的趨向，自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位。” “……因此我們一方面要承認(rèn)我們中國文化里邊有好東西，進(jìn)一步用現(xiàn)代科學(xué)的方法研究我們的歷史，以完成我們‘文化自覺’的使命，努力創(chuàng)造現(xiàn)代的中華文化。另一方面了解和認(rèn)識(shí)世界上其他人的文化，學(xué)會(huì)解決處理文化接觸的問題，為全人類的明天做出貢獻(xiàn)。”（以上引文見費(fèi)孝通《關(guān)于“文化自覺”的一些自白》）

與“文化自覺”相關(guān)的另一個(gè)人文命題是，“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。（見費(fèi)孝通《經(jīng)濟(jì)全球化和中國“三級(jí)兩跳”中的文化思考》）他認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)的全球化格局下，人類社會(huì)在政治、文化、意識(shí)形態(tài)和生活習(xí)俗方面還是多元的。就是說，各種文化應(yīng)該相互承認(rèn)，相互理解，相互尊重，相互寬容。這實(shí)際上也就是孔子所主張的“和而不同”。“和而不同”是孔子的原話(《論語·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”)，費(fèi)老“用現(xiàn)代語言更明確地表達(dá)出來”。他說：“‘和而不同’這一古老的觀念仍然具有強(qiáng)大的活力，仍然可以成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)準(zhǔn)則和一個(gè)目標(biāo)。承認(rèn)不同，但是要“和”，這是世界多元文化必走的一條道路，否則就要出現(xiàn)紛爭。如果只強(qiáng)調(diào)“同”而不講求“和”，紛爭到極端狀態(tài)，那只能是毀滅。所以說，‘和而不同’是人類共同生存的基本條件。”

費(fèi)老是在總結(jié)歷史、觀察世界的基礎(chǔ)上，提出文化自覺的命題，提出未來中國未來世界社會(huì)文化發(fā)展的走向。我們不妨也遵循文化自覺的思路，看一看戲曲文化的歷史及其特色，這對(duì)我們戲曲藝術(shù)教育、戲曲藝術(shù)的發(fā)展繁榮有所啟示。

我們要有自知之明，要數(shù)一數(shù)家珍，盤點(diǎn)一下有些什么人才，有些什么教學(xué)劇目，有些什么唱腔音樂，有些什么裝扮、臉譜，有些什么規(guī)制、講究，來確定我們的藝術(shù)教育。

要十分明確，戲曲藝術(shù)要發(fā)展繁榮，只有一個(gè)層次的演員是不夠的，要夯實(shí)基礎(chǔ)，要出類拔萃。每個(gè)層次都要有一個(gè)大小不等的群體，才好出類拔萃。

只有演員還不夠，還要有創(chuàng)作、理論研究、管理人才。而創(chuàng)作人才也不僅僅是編劇，導(dǎo)演、音樂、舞臺(tái)美術(shù)哪一方面都不能少。

在這方面，辦職業(yè)學(xué)院比起過去單一的中專來，條件顯然要優(yōu)越一些。這個(gè)環(huán)節(jié)現(xiàn)在尤其要抓住。如果成了職業(yè)學(xué)院，培養(yǎng)的對(duì)象還僅僅是中專程度的演員，那辦這個(gè)學(xué)院的意義就不大了。

現(xiàn)在一些地方在藝術(shù)創(chuàng)作上成效不大，關(guān)鍵是缺乏創(chuàng)作人員，而不是演員。輕視創(chuàng)作人才的培養(yǎng)、保護(hù)，要吃大虧。當(dāng)然，要培養(yǎng)高檔次的創(chuàng)作人員，職業(yè)學(xué)院的教育顯然不夠。

與費(fèi)孝通先生在中國藝術(shù)研究院（恭王府）

現(xiàn)在一些地方采取走出去請(qǐng)進(jìn)來的辦法，與中國戲曲學(xué)院、中央戲劇學(xué)院等藝術(shù)高校合作或委托培養(yǎng)，是一條可走的途徑。這也類似藝術(shù)創(chuàng)作上“墻里開花墻外香” “外來和尚好念經(jīng)”的現(xiàn)象，不可忽視。這和“不求所有但求所用”的瞎話不同。這里的前提是，你想要有人才，但是暫時(shí)還沒有，經(jīng)過合作或委托培養(yǎng)使你有了，和那種不要人才卻要用人才的幻想，根本不是一回事。

在培養(yǎng)藝術(shù)人才上，地方黨委、政府，特別是宣傳文化主管部門，要下血本！這是貨真價(jià)實(shí)的的文化自覺！

曲潤海寫于2013年8月8日

費(fèi)孝通（1910年11月2日—2005年4月24日），男，出生于江蘇吳江，英國倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院博士，是社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家，曾任全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第六屆全國委員會(huì)副主席，北京大學(xué)教授等。

費(fèi)孝通曾就讀于蘇州振華女校、東吳大學(xué)附屬一中。1924年，開始發(fā)表文章。1928年，進(jìn)入東吳大學(xué)醫(yī)預(yù)科學(xué)習(xí)。1930年，轉(zhuǎn)入燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系學(xué)習(xí)，畢業(yè)后參加鄉(xiāng)村建設(shè)。后考入清華大學(xué)社會(huì)學(xué)及人類學(xué)系。1935年，赴英國倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院留學(xué)。1938年至1946年，任云南大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授。1942年，加入民盟，歷任民盟中央委員等職。1942年至1943年，訪美期間出版《云南三村》。1947年，到清華大學(xué)任教，后歷任清華大學(xué)教授、校務(wù)委員會(huì)委員等職。1952年至1957年，任中央民族學(xué)院副院長、中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員。1972年，合作翻譯《世界史》。1978年后，任中國社會(huì)科學(xué)院民族研究所副所長、社會(huì)學(xué)研究所所長等職。1979年，主持社會(huì)學(xué)學(xué)科重建工作。1987年，創(chuàng)辦中國社會(huì)與發(fā)展研究中心，后任民盟中央主席、民盟中央名譽(yù)主席。1999年至2004年，出版《費(fèi)孝通文集》（16卷本）。2005年4月24日22時(shí)38分，因病在北京逝世，享年95歲。

費(fèi)孝通是現(xiàn)代社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的創(chuàng)始人，把領(lǐng)導(dǎo)工作與學(xué)術(shù)研究、社會(huì)活動(dòng)結(jié)合，代表作有《江村經(jīng)濟(jì)》《鄉(xiāng)土中國》等，曾獲馬林諾斯基紀(jì)念獎(jiǎng)、英國皇家人類學(xué)會(huì)赫胥黎紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)碌龋@英國倫敦經(jīng)濟(jì)政治學(xué)院授予榮譽(yù)院士等榮譽(yù)。