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2026年1月10日,在ISPO北京戶外可持續(xù)展區(qū),發(fā)生了一場關(guān)于攀巖者自身的、真誠甚至有些“較真”的對話。
圍繞“可持續(xù)攀巖:從自律到自由”,白河攀巖基金成員王濱(王大)、可持續(xù)攀巖項目發(fā)起人大闖 Karma、黎明攀巖社區(qū)成員周磊、重慶大學人類學學者孫旭,與現(xiàn)場攀巖愛好者、行業(yè)從業(yè)者及社區(qū)觀察者直面野外攀巖的環(huán)保底線、社區(qū)融合、個人責任(禮儀)、開線倫理四大本質(zhì)問題,共同勾勒屬于中國攀巖社區(qū)的《大自然使用說明書之攀巖篇》初始輪廓。
所有討論,都始于一個樸素的共識:“在荒野中,我們每個人都是環(huán)境的“第一責任人”。
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王濱(王大)
白河攀巖基金成員
作為白河攀巖基金成員,王濱是本次分享會的主持人和核心召集者。
“大家一提到攀巖就想到城市巖館,但我們今天聚焦野外攀巖,這兩種攀登有很大區(qū)別。人工巖壁有管理方制定規(guī)則、清理衛(wèi)生、設(shè)定難度,而野外攀巖沒有專職管理者,環(huán)境維護、安全保障全靠攀登者自覺,這就是我們今天探討‘可持續(xù)’的初衷”。
王濱深耕白河巖場多年,見證了野外攀巖的發(fā)展與面臨的困境:“很多巖場因為環(huán)境問題、社區(qū)矛盾被關(guān)閉,我們希望通過這次分享,把各地巖場的實踐經(jīng)驗匯總起來,推動行業(yè)形成共識”。
大闖Karma
攀巖者/攝影師
可持續(xù)攀巖項目發(fā)起人
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來自陽朔的大闖從2013年起開始攀巖生涯,從攀巖愛好者逐步成長為攀巖攝影師、教練。常年在巖壁上拍攝的獨特視角,讓他親眼見證了陽朔巖場的變遷——隨著攀巖人數(shù)激增,巖場植被退化、垃圾堆積、排泄物增多等問題日益凸顯。他在2023年發(fā)起“可持續(xù)攀巖”項目:“我的初衷是,攀巖人在利用自然資源的同時,能為當?shù)刈鲂┗仞仯Wo生態(tài)環(huán)境、友好溝通村民,讓巖場能持續(xù)繁榮,避免因環(huán)境問題被關(guān)閉。”
在他看來,野外攀巖需堅守“無痕”的核心原則:“我們在巖壁上攀登,享受巖壁給予的路線,就要秉承‘你來的時候是什么樣,走的時候就是什么樣’的原則,維持它的生態(tài)原貌,降低對巖壁的最大破壞性。”
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他用一段“有味道”的分享道出了陽朔巖場在內(nèi)的許多熱門巖場的共性困境:“很多野外巖場沒有廁所,大家會在周邊隱秘處如廁,用完的紙巾會被隨意丟棄,慢慢形成衛(wèi)生死角;夏天溫度高,堆積的排泄物會發(fā)酵,一陣風刮過來全是刺鼻氣味;還有的攀巖者會闖入當?shù)毓麍@如廁,引發(fā)村民強烈不滿。”更棘手的是惡性循環(huán),“熱門巖場周邊其實有可使用的廁所,但需要大家共同維護,時間長了沒人管就會變臟,大家不愿使用,又回到野外找地方,最后巖場周圍可能有十幾個、二十個如廁點”。
對此,他分享了自己曾在美國優(yōu)勝美地攀登大巖壁的經(jīng)歷:“我們在巖壁上生活了5天,小便可以直接處理,但大便必須像‘照顧寶寶’一樣包得很好,用多層包裹帶下山,有個戶外品牌專門生產(chǎn)了‘小黃包’,大小正好能裝三四個人四五天的糞便。”
他還建議攀巖愛好者優(yōu)先使用巖場已有的公共廁所,用完后記得打掃干凈;實在沒辦法需要野外如廁,一定要把用過的紙巾帶走;如果是大便,帶一把小鏟子,在遠離水源的公共土地挖個“貓洞”掩埋,避免細菌通過雨水流入飲用水源,也防止動物啃食;
對于攀巖新手,大闖建議剛開始接觸野外路線的愛好者,盡量先去熱門巖場,這些地方不僅有已解決的廁所等設(shè)施,且落石的幾率已經(jīng)被多次攀爬排除,風險相對更小。
大闖認為,自由的本質(zhì)是與自然純粹交流:“攀巖時能感受到與巖壁無限制的互動,我可以用運動攀巖、傳統(tǒng)攀巖、大巖壁攀登等多種純粹、無需人為干預(yù)的方式攀登,在這個過程中深刻感知到生命力,明確知道自己能完成目標、享受樂趣”。
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孫旭
人類學博士
重慶大學中文系副教授
重慶大學中文系副教授孫旭研究人類學,更是資深攀巖者,他對中外戶外運動與社區(qū)的關(guān)系有著諸多考察,“我學人類學的時間和攀巖的時間一樣長,都有20年了。”
他觀察到,在許多導(dǎo)致巖場關(guān)閉的事件中,核心矛盾是權(quán)屬與尊重缺失:“禁止攀登,除了自然保護的原因,更核心的是攀巖者跟當?shù)厣鐓^(qū)之間產(chǎn)生了各種各樣的矛盾”。他指出,戶外攀巖的地區(qū)大多不是在荒無人煙的地帶,而是在靠近鄉(xiāng)村的區(qū)域,這些地方都有當?shù)鼐用瘢規(guī)r壁都有當?shù)貦?quán)屬,很多攀巖者忽視了這一點,才引發(fā)沖突。
孫旭主張,應(yīng)當遵循“山是主人,人是客”的原則——外來攀巖者只是過客,要對山懷有敬畏之心。
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尊重當?shù)刈∶竦呢敭a(chǎn):穿越農(nóng)田前要提前跟村民交涉,確認合適路線,避免踩踏莊稼;帶寵物上山要管好,避免狗咬傷村民的雞、羊等家畜,不能只想著賠錢,要重視對方的感受和對動物的實際需求,不能以消費者自居;
尊重生態(tài):“狗留下的捕食者氣味會讓巖區(qū)原生動物忌憚,破壞生物多樣性;大聲外放音響會驚擾動物,也違背當?shù)貙ι降某缇戳曀祝察o通行才是合適的方式”;
尊重文化:接近巖壁時如果遇到墓地,要保持安靜,不踩踏;有些地方可能有山神信仰,即便不是圣山,也應(yīng)降低噪音,這既是尊重當?shù)匚幕彩潜Wo生態(tài)。
對于開線,憑借對國家公園建設(shè)規(guī)劃的深入研究,以及長期在黎明等地的社區(qū)調(diào)研,他提出:“開線要結(jié)合國家公園建設(shè)規(guī)劃,不能脫離當?shù)匕l(fā)展。我們可以培養(yǎng)當?shù)卮迕褡雠蕩r向?qū)В屗麄儚呐蕩r運動中獲得收入,這樣村民才會更支持攀巖,形成‘開發(fā)—保護—受益’的良性循環(huán)。”
孫旭還提到,“除了向?qū)Ь蜆I(yè),還可以關(guān)注鄉(xiāng)村兒童發(fā)展,比如帶孩子們體驗攀巖,既豐富他們的生活,也讓攀巖運動有更長遠的傳承”。
周磊
黎明攀巖社區(qū)成員
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周磊是云南省麗江黎明地區(qū)攀巖的最早開發(fā)者之一。17年來,他不僅深耕黎明巖場的開發(fā)與維護,還走訪國內(nèi)各地攀巖場地,見證了一代又一代攀巖者的更迭,對行業(yè)規(guī)范的重要性有深刻體會。
“契約精神是野外攀巖的核心,包括對環(huán)境的敬畏、對人文的尊重、對開線倫理的堅守,以及攀巖者之間的互相關(guān)懷。”他提到老一代攀巖者的傳統(tǒng),“以前大家在巖場相遇,會主動分享路線信息,看到別人裝備有問題會提醒,攀爬時不隨意占用路線、不干擾他人,這些互助關(guān)懷的精神應(yīng)該傳承下去”。
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他提到鎂粉使用需要兼顧生態(tài)與攀登樂趣:“黎明的巖場是丹霞地貌砂巖,爬裂縫其實不太需要鎂粉,但大家都養(yǎng)成了用鎂粉的習慣。”他提到國外攀巖者的反饋,很多國外著名運動員來黎明攀巖,看到巖壁上的鎂粉印記都很不滿,說“這些印記完全影響了我們探索的自由度”,對他們來說,這就像做智力題時旁邊有現(xiàn)成草稿。因此他建議:“國外很多巖場禁止用鎂粉,我們也該慢慢改變習慣,完成路線后盡量清理掉鎂粉痕跡”。
“開線的底線是不破壞生態(tài),不違背當?shù)匾庠浮保芾诜窒砹俗约?7年的開線心得。他以黎明丹霞地貌巖場開發(fā)舉例:“開線前會花很長時間考察地形,避開植被密集的區(qū)域,不破壞巖壁結(jié)構(gòu);還要主動找當?shù)乩圩宕迕駵贤ǎ私庥袥]有文化禁忌區(qū)域,得到村民同意后才會動手開線。”周磊提到,熱門巖場的開線還需兼顧安全保障:“白河、黎明的熱門路線,我們會通過多次攀爬排查落石風險,把松動的巖石清理掉,為后續(xù)攀登者提供安全基礎(chǔ)。”
大自然使用說明書 之 攀巖篇
針對自然巖場發(fā)展中的現(xiàn)實痛點,一份名為《大自然使用說明書之攀巖篇》的共創(chuàng)計劃在現(xiàn)場發(fā)布。
手冊由SEE基金會牽頭,依托“1%地球稅項目”發(fā)起,整合白河、陽朔、黎明等核心巖區(qū)的實踐經(jīng)驗搭建了手冊的初始框架,涵蓋環(huán)保、社區(qū)、責任(禮儀)、開線倫理四大板塊。旨在通過手冊提供建議參考,讓攀巖者明確自然巖場的基本規(guī)則與尊重邊界,營造良好的自然攀巖氛圍,推動政府職能部門對自然巖壁攀巖運動的認可與支持。
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《大自然使用說明書之攀巖篇》首批共創(chuàng)小組:
周磊 — 黎明攀巖社區(qū)成員
王濱(王大)— 白河攀巖基金成員
孫旭 — 人類學博士、重慶大學中文系副教授
黃少樂(海螺)— 在地自然?云南宜叩文化負責人
大闖Karma — 攀巖者/攝影師 可持續(xù)攀巖項目發(fā)起人
王亦慶、孔丹睿、楊佳 — 1%地球稅項目組成員
這份手冊絕非權(quán)威性規(guī)定,而是“拋磚引玉的起始大綱”,是一份“開放、生長中的社區(qū)契約”。它的初稿源于這些一線實踐者的困惑與經(jīng)驗,而它的未來,則需要每一位攀巖者的智慧與行動來共同書寫。
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分享已經(jīng)結(jié)束,但對話才剛剛開始。如何清理鎂粉?如何妥善處理廢棄物?如何與當?shù)厣鐓^(qū)成為朋友?所有這些問題的答案,都不會在一次討論中窮盡。
我們真誠地邀請你
無論來自何地
是老手還是新手
常去哪個巖場
請都帶著你的故事與思考
加入這場漫長的共創(chuàng)
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