33年鼓藝，17年免費(fèi)課堂，“鼓癡”吳健讓湖北大鼓火出圈

極目新聞?dòng)浾?楊怡琴

“湖北大鼓好多年沒(méi)聽(tīng)了，居然在這里可以聽(tīng)到”“久違的鄉(xiāng)音”“吳老師唱得太地道了”……在吳健的短視頻評(píng)論區(qū)，類(lèi)似的留言常常出現(xiàn)，也成了他持續(xù)傳播這門(mén)藝術(shù)的動(dòng)力之一。

1月9日上午，又到了每周五湖北大鼓公益大講堂開(kāi)講的時(shí)間，吳健早早來(lái)到武漢市黃陂區(qū)文化館，調(diào)試好直播設(shè)備，等待來(lái)自線上線下全國(guó)各地的“鼓迷”們。自2009年到黃陂區(qū)文化館工作以來(lái)，這位將愛(ài)好變?yōu)閷W(xué)業(yè)、又將學(xué)業(yè)化為工作與責(zé)任的“85后”，已經(jīng)在推廣湖北大鼓這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的志愿服務(wù)道路上奔走了十七年。

從街頭“追星”到根正苗紅

吳健是土生土長(zhǎng)的武漢人，祖籍黃陂。他與湖北大鼓的緣分，始于童年。“我七八歲就喜歡跟著張明智老師的磁帶哼唱。”吳健回憶道，“那時(shí)，湖北大鼓在武漢的街頭巷尾如同‘民謠’，硚口區(qū)的孩子們都會(huì)唱，是融于市井生活的背景音。”然而，當(dāng)他想正經(jīng)拜師學(xué)藝時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)青少年宮有繪畫(huà)班、音樂(lè)班，唯獨(dú)沒(méi)有湖北大鼓班。這門(mén)藝術(shù)，當(dāng)時(shí)似乎只與一個(gè)如雷貫耳的名字“張明智”緊密相連。

在吳健口中，那個(gè)年代的張明智是“非常潮流的曲藝明星”。對(duì)于想學(xué)藝的少年而言，想見(jiàn)他一面，“就像粉絲想見(jiàn)偶像一樣難”。“十二歲左右，我就成天到晚跟著他看演出，他到哪里我就跟到哪里，總站在前頭跟著唱。”這股癡勁兒最終打動(dòng)了張明智，答應(yīng)讓他跟著學(xué)。這還不是正式的拜師，在曲藝行當(dāng)里，“徒弟是要磕頭的”。

因?yàn)闊釔?ài)，吳健初中畢業(yè)時(shí)做出了一個(gè)讓老師“恨鐵不成鋼”、讓家人不理解的抉擇：放棄讀重點(diǎn)高中的機(jī)會(huì)，毅然考入湖北省藝術(shù)學(xué)校，成為科班出身的曲藝學(xué)生。后來(lái)，他還完成了一場(chǎng)正規(guī)的拜師儀式，正式叩首于張明智門(mén)下，從此“根正苗紅”。他還同時(shí)拜了小曲名家何忠華為師，成為行內(nèi)罕見(jiàn)的“雙師之徒”。

從“一個(gè)人”到“扯旗子、搭班子”

2009年，吳健來(lái)到黃陂區(qū)文化館工作。雖然黃陂是湖北大鼓的發(fā)源地之一，但他很快發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人尷尬的現(xiàn)實(shí)：這里絕大部分人都不了解湖北大鼓。“一個(gè)曲種，其實(shí)就是那幾個(gè)人在堅(jiān)持，如果這幾個(gè)人都不搞了，就沒(méi)得了。”吳健感受到了肩上的重?fù)?dān)。

他決心“扯旗子、搭班子”。先是創(chuàng)辦“湖北大鼓大家唱”，將劉蘭芳、姜昆等名家請(qǐng)到黃陂，打響名頭。他要改變湖北大鼓“一個(gè)人唱”的舊面貌，搞“大群唱、大合唱”，甚至三四人連唱，讓場(chǎng)面熱鬧起來(lái)。

他還將電貝斯、電吉他融入傳統(tǒng)的二胡、揚(yáng)琴伴奏中，讓老腔老調(diào)煥發(fā)時(shí)尚感。他讓演員脫下長(zhǎng)衫大褂，穿上現(xiàn)代服飾，以朝氣蓬勃的狀態(tài)拉近與觀眾，尤其是年輕觀眾的距離。

為何敢如此創(chuàng)新？“師父跟我說(shuō)過(guò)，搞藝術(shù)的人要有自己的思維。”吳健笑著坦言。其實(shí)更重要的原因是，他憑借著科班出身和正統(tǒng)師承帶來(lái)的“老資格”，擁有了創(chuàng)新的底氣與空間。

從線下講堂到線上千萬(wàn)流量

真正的燎原之火，始于他將湖北大鼓搬上互聯(lián)網(wǎng)。吳健自豪地說(shuō)：“我是第一個(gè)將湖北大鼓發(fā)上各大短視頻平臺(tái)的人。”如同當(dāng)年師父張明智敢于“吃螃蟹”，他也勇于擁抱新媒體。

線上世界為他打開(kāi)了前所未有的局面。他將自己獨(dú)立整理改編的《五湖四海任我游》《五龍捧圣》等400多個(gè)傳統(tǒng)作品，以及《說(shuō)唱大武漢》《說(shuō)唱黃陂》等新創(chuàng)系列，通過(guò)新媒體平臺(tái)持續(xù)發(fā)布。他的作品累計(jì)觀看量超過(guò)1200萬(wàn)人次，最高單條播放量達(dá)16.9萬(wàn)。直播時(shí)，實(shí)時(shí)在線人數(shù)常有兩三千人。過(guò)去，愛(ài)好者想找老師學(xué)藝難如登天，如今，“在抖音上一搜到我，就可以留言，來(lái)我們大講堂免費(fèi)學(xué)習(xí)。”更重要的是，新媒體打破了地域的藩籬。他的學(xué)員里，有頭天晚上就從九江開(kāi)車(chē)過(guò)來(lái)，住一夜賓館，只為趕上周五早晨課程的鐵桿粉絲，也有與湖北并無(wú)地緣關(guān)系，純粹被藝術(shù)吸引而來(lái)的愛(ài)好者。

每周五上午的“湖北大鼓公益大講堂”，成為輻射全國(guó)的固定據(jù)點(diǎn)。自2021年起線上線下同步直播以來(lái)，截至目前已成功舉辦264期，現(xiàn)場(chǎng)參與學(xué)習(xí)交流超13200人次。

面對(duì)這些以中老年人為主的學(xué)員，吳健教學(xué)極其認(rèn)真，一絲不茍。有學(xué)員笑言：“你不要把我們當(dāng)專(zhuān)業(yè)搞啊，要求不能這么高！”他卻有更深遠(yuǎn)的思量：“我是曲線救曲。我把你們培養(yǎng)出來(lái)，你們?cè)诩揖毩?xí)、在家唱，孫子都會(huì)跟著唱。”這是文化血脈的潛移默化，是更綿長(zhǎng)的傳承。

融入血脈的志愿服務(wù)基因

對(duì)于吳健而言，“志愿服務(wù)”并非一個(gè)附加標(biāo)簽，而是曲藝與生俱來(lái)的內(nèi)核。“現(xiàn)在叫志愿服務(wù)，以前其實(shí)就是為人民服務(wù)，為時(shí)代放歌。”他微笑著說(shuō)。

這種志愿服務(wù)精神，貫穿于他所有的實(shí)踐中。除了線上的免費(fèi)授課，在線下，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)展“非遺進(jìn)校園、進(jìn)景區(qū)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān)”活動(dòng)，舉辦志愿服務(wù)培訓(xùn)講座約600場(chǎng)，受益群眾超6萬(wàn)人。2019至2021年，他連續(xù)三年被湖北省文化廳聘為專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)主講老師，為恩施、十堰、黃岡等“三區(qū)”培養(yǎng)湖北大鼓教師傳承人180多名，這些“種子”教師又在當(dāng)?shù)亻_(kāi)展教學(xué)與黨政宣傳，形成了可持續(xù)的志愿服務(wù)接力。

“俗話說(shuō)同行是冤家，教會(huì)徒弟餓死師父。藝術(shù)這個(gè)東西我可以自私一些，可以不教。”吳健坦言，“但我總覺(jué)得，老師把東西教給了我，我也有責(zé)任傳下去。”這份超越個(gè)人得失的責(zé)任感，驅(qū)動(dòng)他將志愿服務(wù)從一個(gè)人的堅(jiān)持，擴(kuò)展為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的使命。

正是這份始終如一的奉獻(xiàn)與深耕，讓他看到了積極的改變。“在很多曲藝形式面臨挑戰(zhàn)時(shí)，唯獨(dú)我們的湖北大鼓是在走上坡路的。”吳健欣慰地說(shuō)。如今，越來(lái)越多的90后、95后通過(guò)他的短視頻和直播喜歡上湖北大鼓，這讓致力于傳承的他，感到前所未有的興奮與動(dòng)力。

一堂公益課結(jié)束，學(xué)員們意猶未盡。不等吳健收拾鼓板，學(xué)員們已簇?fù)砩蟻?lái)，讓吳健再指點(diǎn)一二。吳健耐心地演示，學(xué)員們又跟著他唱起來(lái)：“長(zhǎng)江漢水兩交匯，后浪緊把前浪催……”

（來(lái)源：極目新聞）