在網(wǎng)絡(luò)上,常有人好奇:為什么俄羅斯的黑人人口極少?甚至有人開玩笑說“俄羅斯人記性太好,60年前的事到現(xiàn)在還沒忘”。這個(gè)看似調(diào)侃的說法,其實(shí)指向一段真實(shí)的歷史,冷戰(zhàn)時(shí)期蘇聯(lián)大規(guī)模招收非洲留學(xué)生的計(jì)劃,本意是擴(kuò)大國(guó)際影響力,卻因文化沖突、社會(huì)摩擦和一場(chǎng)震驚世界的抗議事件,留下了持久的“陰影”。
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20世紀(jì)50年代末,美蘇爭(zhēng)霸進(jìn)入新階段。新獨(dú)立的非洲國(guó)家成為兩大陣營(yíng)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫決定通過教育援助“贏得人心”。1960年2月,蘇聯(lián)正式創(chuàng)辦人民友誼大學(xué)(后于1961年更名為帕特里斯·盧蒙巴人民友誼大學(xué),以紀(jì)念被暗殺的剛果領(lǐng)袖盧蒙巴),專門面向亞洲、非洲和拉丁美洲的學(xué)生招生。
這所大學(xué)待遇優(yōu)渥,留學(xué)生每月津貼高達(dá)90盧布,蘇聯(lián)本地工人平均僅50-60盧布,食宿、醫(yī)療、交通全免費(fèi),甚至部分基礎(chǔ)課程可免修。學(xué)校還推行“適應(yīng)幫扶”機(jī)制,幫助留學(xué)生快速融入。起初,招生規(guī)模從小到大:1960年首批僅數(shù)百人,到1962-1963年已激增至數(shù)千人,主要來自加納、索馬里、尼日利亞等國(guó)。
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蘇聯(lián)宣傳機(jī)構(gòu)大肆渲染這是“無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義”的典范,在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上以此反擊美國(guó)的種族隔離政策。赫魯曉夫甚至親自推動(dòng),視之為對(duì)抗西方在第三世界的文化滲透的戰(zhàn)略武器。
然而,快速擴(kuò)張埋下了隱患。招生標(biāo)準(zhǔn)寬松,許多學(xué)生學(xué)術(shù)基礎(chǔ)薄弱,甚至存在語言障礙。蘇聯(lián)急于“刷政績(jī)”,忽略了文化適應(yīng)和質(zhì)量把關(guān)。留學(xué)生與本地居民的日常生活差異迅速顯現(xiàn),非洲學(xué)生更外向、愛社交、常出入舞廳,而蘇聯(lián)社會(huì)保守、內(nèi)斂,強(qiáng)調(diào)集體紀(jì)律。這種反差在性別失衡嚴(yán)重的戰(zhàn)后蘇聯(lián)尤為敏感。
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文化碰撞很快演變?yōu)闆_突,1961-1963年間,涉及留學(xué)生的街頭斗毆、騷擾投訴和治安事件增多。一些非洲學(xué)生因酗酒、逃課或與本地女性交往,引發(fā)本地男性不滿。出租車拒載、餐廳服務(wù)怠慢、街頭圍毆等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。警方往往以“流氓行為”定性。
最敏感的話題是跨種族戀愛與婚姻。非洲男留學(xué)生與蘇聯(lián)女性交往增多,被視為“搶走本地資源”。媒體和民間傳聞放大不滿,留學(xué)生宿舍周邊成為治安“高發(fā)區(qū)”。
矛盾在1963年12月徹底爆發(fā)。12月13日,加納醫(yī)學(xué)生埃德蒙·阿薩雷-阿多尸體在莫斯科郊外荒地被發(fā)現(xiàn)。官方尸檢結(jié)論:酒精中毒加低溫凍死,但非洲留學(xué)生不接受,堅(jiān)稱是“種族仇殺”——傳聞他計(jì)劃與蘇聯(lián)女友結(jié)婚,有人阻撓。
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12月18日,約500-700名非洲學(xué)生從加納大使館出發(fā),涌上紅場(chǎng),高舉標(biāo)語:“停止殺害非洲人!”“莫斯科是歧視中心!”“莫斯科是第二個(gè)阿拉巴馬!”他們用英語、俄語、法語喊口號(hào),甚至沖擊車輛。這是自1920年代以來莫斯科首次未經(jīng)批準(zhǔn)的大型街頭抗議,震驚國(guó)際社會(huì)。
西方媒體如《紐約時(shí)報(bào)》、BBC大肆報(bào)道,將事件定性為“蘇聯(lián)種族主義丑聞”。蘇聯(lián)本想借留學(xué)生計(jì)劃樹立反帝形象,結(jié)果被反噬。赫魯曉夫震怒,下令調(diào)查“外部勢(shì)力煽動(dòng)”,并迅速平息事態(tài)。抗議后,留學(xué)生組織被取締,部分活躍分子遭遣返。從1965年起,政策收緊:津貼削減、招生縮減、“特殊待遇”取消,大批學(xué)生被送回國(guó)。
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這段往事在俄羅斯成了“集體潛意識(shí)”。蘇聯(lián)解體后,官方不再提,但民間記憶深刻。許多人認(rèn)為,當(dāng)年留學(xué)生享受“超國(guó)民待遇”,卻帶來混亂與冒犯,讓本地人感到被“利用”。文化差異不是金錢能彌合的,強(qiáng)行融合只會(huì)適得其反。
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