在蔣經(jīng)國陵寢前，鄭麗文教蔣萬安怎么做人，示范堅定中國人立場

在蔣經(jīng)國陵寢前，鄭麗文教蔣萬安怎么做人，示范如何堅定“中國人”立場！她今天再次公開強(qiáng)調(diào)，“我是臺灣人，也是中國人，我永遠(yuǎn)不會否認(rèn)自己是中國人；在臺灣講‘我是中國人’沒有原罪?！边@番表達(dá)，讓剛從上海返回、只說“我是臺灣人”的臺北市長蔣萬安相形見絀。

越是到選舉，民進(jìn)黨越是操弄“反中抗中”議題，煽動兩岸對立與互相仇恨，不斷在“中國人與臺灣人”“中國與臺灣”之間制造對立，布下陷阱，以此來進(jìn)行選舉動員。不少國民黨人在面對此議題時，總是不敢直球?qū)Q，要么吞吞吐吐，要么直接逃避，好像承認(rèn)“兩岸一中”，承認(rèn)“自己是中國人”就是罪過；而一旦談起“親美友日”，就拿香跟拜民進(jìn)黨，“國民黨過去親美，現(xiàn)在親美，未來也親美”，類似的話喊起來充滿自豪感。這就是國民黨某些政客的劣根性，自我矮化，自我貶低，怯于當(dāng)“中國人”，反以“親美舔日”為榮。

作為蔣介石的曾孫，以及唯一尚在臺灣政壇打拼的蔣家后代，臺北市長蔣萬安在遇到此類問題時，雖然不否認(rèn)自己是“中國人”，但卻不敢大聲承認(rèn)，不敢大聲說出。剛從上海參加雙城論壇返回臺北的蔣萬安，面對媒體故意設(shè)局，他日前只表示“我是臺灣人”。結(jié)果反被人見縫插針。

今天（1月13日）是蔣經(jīng)國去世38周年的紀(jì)念日，國民黨主席鄭麗文上午率中央黨部及桃園地方黨部人員，前往桃園大溪頭寮陵寢謁陵致意。

好了，綠營媒體又不懷好意提問：怎么評論蔣萬安說“我是臺灣人”？這是不是與鄭麗文所說的“要讓臺灣人自豪自信地說‘我是中國人’相矛盾、不同調(diào)？”

鄭麗文毫不回避，直球?qū)Q作出回應(yīng)，強(qiáng)調(diào)“臺灣與中國并非對立概念，身份認(rèn)同應(yīng)是包容、開放的，不該被高度政治化或用作仇恨動員?！彼俅螆远ê霸?，“我是臺灣人，也是中國人；我從來沒有否認(rèn)自己是臺灣人也是中國人?！编嶜愇牟⒑艉羲信_灣民眾，要自信承認(rèn)自己是臺灣人也是中國人，承認(rèn)自己是中國人沒有罪。

鄭麗文表示，當(dāng)前島內(nèi)外局勢嚴(yán)峻，盼重新省思蔣經(jīng)國留下的政治遺產(chǎn)，期許自己秉持“用對的人、做對的事”精神，帶領(lǐng)國民黨為臺灣與臺海和平開創(chuàng)新局，國民黨應(yīng)承續(xù)這樣的精神，并為臺海和平“打開一扇窗、搭起一座橋”。

而她前一天表示，國民黨正在積極準(zhǔn)備“國共論壇”重啟的議題；如果獲得邀請，希望今年上半年能訪問大陸，兩黨攜手開創(chuàng)和平新局。

在臺灣政壇面對身份認(rèn)同的復(fù)雜議題時，鄭麗文主席展現(xiàn)了難得的政治勇氣與清晰立場。她毫不回避地強(qiáng)調(diào)“我是臺灣人，也是中國人”。這種直球?qū)Q的態(tài)度，正是當(dāng)前國民黨在面對民進(jìn)黨“抗中”牌時最需要的核心戰(zhàn)斗力。

相較之下，蔣萬安面對這種政治語境時顯得含糊其辭。作為蔣家后代和臺北市長，蔣萬安本應(yīng)更堅定地繼承蔣經(jīng)國先生“我是臺灣人，也是中國人”的認(rèn)同精神，而非在綠營設(shè)下的政治陷阱前退縮。這種回避不僅弱化了國民黨的兩岸論述，更無形中助長了“臺獨(dú)”話語的蔓延。

在民進(jìn)黨不斷煽動對立的當(dāng)下，國民黨需要更多像鄭麗文這樣敢于正面捍衛(wèi)兩岸聯(lián)結(jié)的政治人物，才能為臺灣開拓真正的和平之路。