中華文明起源于山東，夏朝可能不是我們書上記載的那樣子

一般認為，在人類發展的歷史長河中，文明的出現，是以文字的出現、金屬器具的使用、城市和國家的出現、以及禮制的形成為標志的，其中，文字的產生，是一種人類文明產生的重要標志。

在濟南往南不遠，有一個大汶口遺址，這是一個發現的我國新石器時期的古人類生活遺址，在大汶口遺址公園門口，有一個高大的雕塑，這是從大汶口遺址上出土的陶器上發現的文字，到現在還沒有認出來，有人根據它的象形，說是“晨”，也有人說是“昊”。

我覺得是“昊”字的說服力更大一些。因為這個象形字是從陶器上發現的，從大汶口遺址發現的文明來看，這時候的古人類已經有階級有家庭了，會不會印在陶器上的字是用來標志陶器的所屬主人呢？這個陶器主人的后代，在以后就成為了少昊那一個部落。

大汶口遺址上發現的象形字沒有人能認出來，但是在距濟南城東邊上的城子崖遺址上發現的古文字，被人認出來了。

在這個遺址陶器上發現的文字，經過與甲骨文和金文對比，辨認出來這一行文字是“齊人網獲六魚一小龜”。從這三種不同階段的文字相似，可以推斷出來中華文明是一脈相承的。因為古代部落不像今天的國家，能統一文字，古代人類的部落，互為敵人，甚至互為食物，使用的同一種形狀的文字，可以證明我們的中華文明是出自同一部落。

在中國的境內，發現的古人類中，有云南的元謀人，原來中學教材上說是170萬年前的古人類，最近幾年修正，推測在70多萬年前的古人類，在北京周口店發現的古人類，大約40萬年前，這兩處的古人類都沒有發現后續的生活足跡，根據那時候的地形，現在的山東省這個地方，還是遠離陸地的海洋中的小島，根據考古，現在的諸城地方有大量的恐龍化石，可以推測這里自古就有生命。

在沂源的地方，發現70萬前左右的古人類，根據考古猜測，在周圍逐漸形成陸地后，是有一部分古人類是從魯南一帶往南遷的，后來又回遷，在江蘇一帶發現更早一些的人類足跡，在現在滕州一帶發現的北辛文化時期的古人類，距今大約7500年前，在大汶口發現的大汶口文化期的古人類，處于距今6000到4500年前的，這都是處于原始社會末期，新石器時代的古人類部落。

在章丘龍山街道發現的城子崖遺址中，發現了4600年前到4000年前的人類部落，大可以找到與甲骨文和金文相似的文字，可以推測隨后的人類是從此處走出去的。

有確定的證據證明商朝在河南的安陽一帶，那么推測，比商更靠前的夏應該在東邊，從現在考古來看，魯西一帶的堌堆遺址很可能有夏朝時期人類的生存空間。

根據我們的歷史教科書，商代井田制才是私有制的開始，那么今天說的夏朝很可能是原始社會，公元前841年是紀年的開始，那么后來我們史書上描述的夏朝，很可能不是原來夏朝的真實樣子，或者是一個部落的樣子，當時的人類文明有限，沒有記錄或者考古夏朝的樣子，后來人描述的夏朝實際上當時社會的樣子。

商朝的社會也不可能是憑空產生的，商朝的樣子有從夏朝延襲下來的樣子，可以推測，夏朝是存在不是一個部落，也有可能是多個部落。處于黃河流域的夏朝部落被黃河水沖沒了，能發現的夏朝部落人生活的，也只能在山東一帶的丘陵地帶能發現。