一個(gè)沒有四肢的男人,在15年婚姻里,出軌50個(gè)不同女性,這聽起來像天方夜譚,但確確實(shí)實(shí)發(fā)生在日本“勵(lì)志偶像”乙武洋匡身上,當(dāng)他被媒體拍到與20歲混血女大學(xué)生約會(huì)時(shí),整個(gè)日本社會(huì)都陷入了集體困惑:這個(gè)連生活自理都困難的男人,到底憑什么?
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一、母親創(chuàng)造的“無菌世界”:那個(gè)沒有鏡子也沒有真相的童年。
1976年,乙武洋匡出生在日本東京。護(hù)士把這個(gè)沒有手腳的嬰兒抱給母親時(shí),她愣了半晌,突然伸手接過:“我的孩子,只是長得特別了點(diǎn)。”這句平靜的話,成了乙武洋匡人生最初的光。
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在他小時(shí)候,母親從不用異樣的眼光看他,相反還時(shí)常鼓勵(lì)他要正視自己,
她告訴乙武洋匡:“你只是身體特征和別人不一樣——就像有人是單眼皮,有人是雙眼皮。”
母親的心理暗示,給乙武洋匡心里種下一顆種子:你不需要為“不同”道歉,世界應(yīng)該適應(yīng)你,而不是你適應(yīng)世界。
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這種教育造就了乙武洋匡矛盾的人格底色,他確實(shí)建立了驚人的自信,小學(xué)時(shí)他曾在作文里寫:“沒有手腳太好了,這樣大家都能記住我”。
甚至他能夠舉起空蕩蕩的袖子和別人調(diào)侃,說自己有一段很奇怪的胳膊。可惜,他還沒有意識(shí)到,他從未真正建立與殘缺共處的真實(shí)認(rèn)知。母親的愛像一層無菌薄膜,把他包裹在“你和正常人沒區(qū)別”的幻象里。
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二、早稻田大學(xué)的“光環(huán)效應(yīng)”:當(dāng)殘缺成為最鋒利的魅力武器。
殘疾并沒有影響乙武洋匡的智力,他的學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅,還順利的考入了早稻田大學(xué)。
1996年開學(xué)典禮,還還作為新生代表上臺(tái)發(fā)言,乙武洋匡操控電動(dòng)輪椅來到講臺(tái)前——他沒有用工作人員準(zhǔn)備的斜坡,而是讓輪椅原地旋轉(zhuǎn)90度,用一個(gè)近乎炫技的側(cè)移滑上講臺(tái)。
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這個(gè)細(xì)節(jié)被媒體報(bào)道:“看,他連求助都這么優(yōu)雅!”
他的演講詞經(jīng)過精心設(shè)計(jì):“我不需要同情,因?yàn)槲覔碛斜人闹匾臇|西:大腦和心靈。”
話音落下,掌聲雷動(dòng)。但很少有人注意到一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)他下臺(tái)時(shí),袖口不小心鉤住了話筒線,他的臉色瞬間閃過一絲慌亂,但立刻用自嘲化解:“看來我的‘手’太熱情了。”
這種迅速的情緒切換,后來成為他應(yīng)對(duì)所有危機(jī)的模式,用幽默掩蓋尷尬,用坦誠包裝算計(jì)。
大學(xué)期間,他掌握了“殘缺的魅力化”技巧。
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在棒球社,他讓隊(duì)友把球棒用繃帶纏在自己殘肢上,揮棒時(shí)整個(gè)身體像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)。女生們圍在球場(chǎng)邊,不是看球,是看他額發(fā)被汗水浸濕、咬牙堅(jiān)持的樣子。
他會(huì)在活動(dòng)后“不經(jīng)意”地說:“能幫我把水杯遞到嘴邊嗎?我的‘手’又在鬧脾氣了。”
這種示弱成了最高級(jí)的撩撥。很多女生都被他的魅力折服,甚至有女生主動(dòng)的在情人節(jié)給他送巧克力。
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乙武洋匡用殘疾的四肢,寫出了一本自傳《五體不滿足》。書中講述著他過往經(jīng)歷,而書店櫥窗陳列著他的巨幅海報(bào),沒有展示殘缺的身體,而是他戴著細(xì)框眼鏡、側(cè)頭微笑的知性面孔。
視覺設(shè)計(jì)刻意淡化殘疾,突出“精英感”。那種沖擊力讓無數(shù)主婦邊抹眼淚邊刷卡:“他都這樣了還這么努力!”
很少人追問:當(dāng)“殘缺”成為商品,包裝它的“勵(lì)志故事”需要多少真實(shí)性來支撐?
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三、婚姻的“擦屁股契約”:當(dāng)照顧變成縱容,愛情就成了殘疾的幫兇。
大二的時(shí)候,乙武洋匡喜歡上了一個(gè)叫做仁美的學(xué)妹,仁美同樣也對(duì)乙武洋匡芳心暗許,她覺得乙武洋匡的優(yōu)秀早就已經(jīng)彌補(bǔ)了身體上的殘缺。
2001年,大學(xué)即將畢業(yè)的時(shí)候,乙武洋匡向仁美求婚,他說:“我連擦屁股都需要人幫忙,你每天都要面對(duì)這些,真的可以嗎?”
說這話時(shí),乙武洋匡眼眶泛紅,聲音哽咽,殘肢微微顫抖,這個(gè)畫面后來被寫進(jìn)無數(shù)女性雜志,稱為“最催淚的坦誠”。
但讓我們拆解這句話的潛臺(tái)詞:我把最不堪的一面給你看,以后你再發(fā)現(xiàn)其他問題,就不能怪我了,你如果拒絕,就是嫌棄殘疾人,如果你答應(yīng),那么從這一刻起,你就不僅是妻子,還是護(hù)工。
22歲的仁美顯然沒有讀懂這些,她堅(jiān)定地對(duì)乙武洋匡點(diǎn)點(diǎn)頭,表示:“我可以。”
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婚后兩人生育了三個(gè)孩子,乙武洋匡事業(yè)也穩(wěn)步提升。不僅陸續(xù)出書,考取了小學(xué)校教育二類證書,成為一名老師。2013年就任東京都教育委員。之后,還被選為了參議院候選人。
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仁美為家庭放棄了夢(mèng)想,成為全職太太,她事無巨細(xì)的悉心照顧乙武洋匡,清晨6點(diǎn),她需要先幫丈夫清洗假肢接合處,然后給三個(gè)孩子做便當(dāng)。
7點(diǎn)半,丈夫的秘書來接出去,出門前他會(huì)用嘴叼起仁美熨好的領(lǐng)帶,等她來系。晚上乙武洋匡參加酒會(huì),仁美要隨時(shí)接聽電話,因?yàn)橐椅溲罂锟傉f“別人倒的酒我喝不到合適的位置”。
這些細(xì)節(jié)從不出現(xiàn)在乙武洋匡的暢銷書里,書里只寫:“妻子是我生命中溫柔的光。”
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乙武洋匡對(duì)仁美很會(huì)用心理控制。乙武洋匡會(huì)在仁美疲憊時(shí)說:“如果沒有你,我活著還有什么意義?”
乙武洋匡把他的存在價(jià)值捆綁在仁美的生存需求上。當(dāng)仁美偶爾抱怨,他會(huì)沉默地看著自己的殘肢,輕聲說:“是啊,我本來就該一個(gè)人過。”這種“自我貶低式反擊”每次都讓仁美立刻道歉。而50次出軌的發(fā)生,就建立在這樣失衡的關(guān)系上。
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四、崩塌與重構(gòu):社會(huì)開始追問“我們到底在崇拜什么”。
2016年,正在乙武洋匡準(zhǔn)備競(jìng)選時(shí),那個(gè)驚天大瓜炸了,狗仔隊(duì)拍到了乙武洋匡和五個(gè)出軌對(duì)象約會(huì)。
乙武洋匡一直都是完美男人的形象,這讓人們一時(shí)間難以接受,而更加讓人脊背發(fā)涼的是,狗仔隊(duì)又甩出的那份重磅的名單,上面密密麻麻全是乙武洋匡曾經(jīng)約會(huì)過的女子,不是五個(gè)人,而是高達(dá)五十個(gè)人,這些人里有秘書、編導(dǎo)、護(hù)士、保姆,甚至還有混血女大學(xué)生。
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這些女性最初都被“拯救者情結(jié)”吸引,陪酒女覺得“連他都需要我,我很有價(jià)值”;女作家認(rèn)為“我能理解他靈魂的深度”;甚至保姆,也在幫他洗澡時(shí)產(chǎn)生了“被依賴的幸福感”。
乙武洋匡給每個(gè)出軌對(duì)象的說辭都驚人相似:“我妻子只是照顧我,只有你真正懂我。”他把婚姻里的“照顧”與“理解”割裂,讓每個(gè)女性都覺得自己是特別的那個(gè)。
人們開始為仁美憤憤不平,但讓人感到“細(xì)思極恐”的是,出軌曝光后,仁美竟然在發(fā)布會(huì)上道歉,說“丈夫出軌,自己也有責(zé)任”。同時(shí)還表示,她會(huì)繼續(xù)默默的支持丈夫。
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這哪里是妻子的自責(zé),這分明是長期被精神控制后的應(yīng)激反應(yīng)!這次風(fēng)波,乙武洋匡也道歉了,他在個(gè)人網(wǎng)站上說他對(duì)不起妻子,今后一定老老實(shí)實(shí)做人,
可誰想到,在不久后,狗仔隊(duì)又拍到了他和另外一位美女約會(huì)。
幾個(gè)月之后,乙武洋匡和仁美宣布,他們已經(jīng)在辦理離婚手續(xù),15年的婚姻就此結(jié)束。仁美搬出了他們的家,三個(gè)孩子也交給仁美撫養(yǎng)。
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離婚后的仁美接受了一次匿名采訪,她說了一個(gè)讓人脊背發(fā)涼的細(xì)節(jié):乙武洋匡每次出軌回家,會(huì)特意讓她幫忙洗澡。當(dāng)仁美用海綿擦拭他的背時(shí),他會(huì)突然說:“今天見了出版社的人,好累。”
他用這種“報(bào)備行程”的方式,既滿足說謊的快感,又享受妻子在不知情下的服務(wù)。仁美說,直到看到雜志照片,她才意識(shí)到那些“出版社的人”有的是blonde hair,有的是black hair。
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五、最后的質(zhì)問:我們到底在為什么買單?
離婚之后乙武洋匡徹底放飛了自我,有狗仔爆出,他和小20歲的混血嫩模談戀愛,對(duì)方家境優(yōu)渥,父親是成功的商人。他似乎在用行動(dòng)證明:“看,沒有四肢,我照樣能玩轉(zhuǎn)情場(chǎng)。
2020年時(shí),乙武洋匡還在社交平臺(tái)上發(fā)布了自己佩戴義肢、緩慢行走的17秒影像,引來無數(shù)驚嘆與喝彩。他還參與了名為“乙武計(jì)劃”的義肢開發(fā)工作,出版了作為義肢測(cè)試者心路歷程的新作《四肢奮迅》。
如今的乙武洋匡依然混得風(fēng)生水起,愛情、事業(yè)兩得意。
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現(xiàn)在回看這個(gè)故事,最讓人感到可怕的不是乙武洋匡的個(gè)人行為,而是整個(gè)社會(huì)長達(dá)二十年的共謀。
媒體需要?jiǎng)?lì)志偶像來販賣感動(dòng),出版社需要催淚故事來沖擊銷量,讀者需要道德典范來確認(rèn)世界的美好,甚至連那些出軌對(duì)象,也需要通過“拯救殘缺英雄”來確認(rèn)自己的價(jià)值。
乙武洋匡就像一面畸形的鏡子,照出了集體潛意識(shí)里的偽善,一些人其實(shí)不關(guān)心殘疾人真實(shí)的困境,他們只想消費(fèi)那些被精致包裝過的“堅(jiān)強(qiáng)”。
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還記得他母親最初那句話嗎?“健全人能做到的很多事你做不到,但你能做到的很多事,他們也做不到。”
現(xiàn)在想來,這句話漏了最關(guān)鍵的后半句:“但你能做到的某些事,或許根本就不該做。”
來源:環(huán)球時(shí)報(bào)。
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