香港人身在福中要知福

文︱姚潔凝

筆者近日和朋友閑談，發(fā)現(xiàn)每每在飯聚傾談之間的話題，都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)差、通脹高。做打工仔的擔(dān)心被裁員，做老板的為主要維持經(jīng)營(yíng)成本，緊縮開(kāi)支，自然而然會(huì)考慮減薪，甚至讓員工放無(wú)薪假或要裁員。在平行時(shí)空之下，香港的股市暢旺，恒生指數(shù)由2025年一月約有19,000多點(diǎn)，一年間升至今天的26,000多點(diǎn)，升幅近36%。差餉物業(yè)估價(jià)署樓價(jià)指數(shù)顯示，截至2025年11月，香港私人住宅售價(jià)指數(shù)報(bào) 297.3 點(diǎn)，按月升0.92%，已連續(xù)六個(gè)月上升，累計(jì)升幅約3.77%，顯示樓市持續(xù)回暖，而租金指數(shù)亦升至 200.7 點(diǎn)，創(chuàng)歷史新高。香港股樓齊升，市民理應(yīng)該皆大歡喜。可是，大家對(duì)整體經(jīng)濟(jì)的體感溫度仍是很冷。

究竟為何香港的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，和市民的親身的感受，有冰火兩重天的分別呢？首先，我們要理解，這是全球經(jīng)濟(jì)滯脹的必然情況，而不是香港獨(dú)有。典型的“滯脹”是指高通脹、高失業(yè)率和經(jīng)濟(jì)停滯。2026年初，有經(jīng)濟(jì)分析師認(rèn)為，全球經(jīng)濟(jì)“不像 1970 年代那樣全面滯脹”，但多個(gè)主要經(jīng)濟(jì)體正面臨類似滯脹的風(fēng)險(xiǎn)與局部特征，例如增長(zhǎng)放緩、通脹仍高于目標(biāo)、貿(mào)易政策不穩(wěn)等。根據(jù) IMF2025 年 10 月《世界經(jīng)濟(jì)展望》指出，全球經(jīng)濟(jì)前景“黯淡”，但未達(dá)到典型滯脹的三大條件同時(shí)爆發(fā)，而多家機(jī)構(gòu)警告美國(guó)與全球經(jīng)濟(jì)正處于“滯脹十字路口”。

由于全球失業(yè)率未全面飆升，因此經(jīng)濟(jì)評(píng)論員就無(wú)法定義，現(xiàn)在是全球經(jīng)濟(jì)滯脹。失業(yè)率真的未有上升嗎？香港最新的失業(yè)率為 3.8%，相比起2003 年 6 月的8.5%，和2020 年新冠疫情期間，失業(yè)率6%-7%。香港目前的失業(yè)率處于一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的水平。不過(guò)，只要大家觀察一下香港市面情況，就可以無(wú)須靠政府所提供的失業(yè)率來(lái)判斷。大家有沒(méi)有發(fā)覺(jué)，在電視臺(tái)或電臺(tái)的節(jié)目中，觀眾或聽(tīng)眾新一年的愿望，都是希望盡快找到工作呢？在日間的公園或大型商場(chǎng)的坐位上，多了很多正值壯年的男女，在呆坐打發(fā)時(shí)間。這個(gè)情況反映，香港勞動(dòng)人口中，有很多是開(kāi)工不足的打工仔，由于未正式失業(yè)，因此未能如實(shí)報(bào)稱自己失業(yè)。

那為何我們還要正面地去感恩，香港人仍然生活在幸福的社會(huì)里呢？若我們把今天的生活放在六、七十年代的背景下比較，差異會(huì)非常鮮明。首先，我們討論一下生活水平，由昔日的求溫飽到今天的追求質(zhì)素。六、七十年代的香港仍屬快速工業(yè)化階段，普遍家庭收入不高。許多人住在木屋區(qū)、寮屋或過(guò)度擠迫的唐樓。生活重點(diǎn)是“揾食”與“改善居住環(huán)境”。家庭普遍子女多，生活壓力大但社區(qū)感強(qiáng)。罪惡貪污盛行，小市民要賄賂政府人員才能獲得服務(wù)。今天的香港已是高度發(fā)展的國(guó)際城市，人均收入遠(yuǎn)高于當(dāng)年，有完善的法律保護(hù)，公職人員必須為小市民服務(wù)。住屋質(zhì)素整體提升，但房?jī)r(jià)高企成為新一代的主要壓力來(lái)源。生活不再只是溫飽，而是追求生活質(zhì)素、個(gè)人成就與自由度。

其次在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上，香港從工廠林立發(fā)展到成為國(guó)際金融服務(wù)中心。六、七十年代的香港，制造業(yè)是整體經(jīng)濟(jì)的支柱。工廠遍布，工人階層占多數(shù)。社會(huì)流動(dòng)性高，只要肯做，往往能改善生活。今天的香港，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為金融、專業(yè)服務(wù)、物流與旅游。工作技能要求更高，競(jìng)爭(zhēng)更激烈。社會(huì)流動(dòng)性下降成為普遍市民的感受，因此便會(huì)對(duì)政府有怨言，覺(jué)得回歸后的香港比起殖民管治還差。

第三，從社會(huì)氛圍上分析，昔日社會(huì)的集體奮斗，演變到個(gè)人的單打獨(dú)斗。六、七十年代社會(huì)普遍艱苦但充滿向上精神。大家相信“努力就有出路”，社區(qū)互助強(qiáng)，鄰里關(guān)系密切。今天生活富裕，但壓力也更大，房?jī)r(jià)、工作競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)節(jié)奏快，個(gè)人主義更強(qiáng)，鄰里互動(dòng)減少。年輕人對(duì)未來(lái)的信心，不如上一代。

六七十年代象征的“獅子山下”拼搏精神，當(dāng)年是一個(gè)機(jī)會(huì)處處但物質(zhì)匱乏、生活艱難的年代。而今天雖然面臨社會(huì)老齡化與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型壓力，但在物質(zhì)生活、公共衛(wèi)生與社會(huì)法治透明度上，早已不可同日而語(yǔ)。筆者說(shuō)“香港人身在福中要知福”，并不是要否定現(xiàn)代人的困難，而是提醒我們，今天的生活質(zhì)素、醫(yī)療、教育、基建、物質(zhì)條件，確實(shí)遠(yuǎn)勝過(guò)去，但同時(shí)，新的挑戰(zhàn)也確實(shí)存在。還望政府和新一屆立法會(huì)議員，能以創(chuàng)新思維帶領(lǐng)香港，走出經(jīng)濟(jì)滯脹的深谷。