如果給你一個機會,魂穿金庸筆下的某一位主角,你會選擇體驗誰的人生?
或許有人會想要成為韋小寶,畢竟那小子先后娶了七個夫人,可韋小寶的出身著實有些不堪,作為一個風月女子的孩子,他難免受人冷眼。
那當郭靖吧,他一身俠氣,受萬人敬仰,又有黃蓉這等俏佳人相伴,當真幸福,可他的結局是在襄陽以身殉城,未免太慘。
而要說金庸全書最幸福的主角,當屬段譽,他是大理世子,自幼錦衣玉食,后來經歷奇遇,習得各種神功,最后還抱得美人歸,做了皇帝,當真是人生贏家。
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(段譽劇照)
不過話說回來,段譽的結局是什么?
對啊,金庸為何沒把段譽的結局寫出來?后來的他到底經歷了什么?或許這背后還藏著一段有趣的故事。
一、段譽出家
《天龍八部》的結局其實不能算是整本小說的結局,因為金庸只是在蕭峰死后,就給故事畫上了句號,但問題就在這里,《天龍八部》不是蕭峰一個人的故事,他是屬于蕭峰、虛竹、段譽的故事。
嚴格來說,后來段譽、虛竹的結局都沒有交代清楚。
如果說虛竹后來做了西夏駙馬,對自己人生的主導權沒有那么多,那金庸也大可圍繞段譽展開故事,畢竟段譽可是大理皇帝啊,他的人生是掌握在自己手里的,金庸為何連他的故事也沒有續寫?
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(天龍三兄弟劇照)
當然,也不是完全沒有續寫,因為金庸是在新修版中加上了一段略顯奇怪的設定。
段譽出家了。
是的,那個只會整日跟在木婉清、鐘靈、王語嫣這些好妹妹身后的戀愛腦傻小子段譽,最終選擇遁入空門。
這是什么道理?
金庸沒解釋,書中只留下這么一句:“據大理國史籍記載:大理(史稱‘后理’)憲宗宣仁帝段譽,登基時年號‘日新’,后改文治、永嘉、保天、廣運,共有五個年號,其后避位為僧,一共做了四十年皇帝,傳位于其子段正興。”
然后段譽的故事到這里就結束了,這著實是有些草率,這個角色人設的轉折,也不免讓人覺得有些生硬。
莫不是他受了什么打擊,否則擁有如此圓滿人生的段譽為何要出家?
答案或許很簡單,就因為他沒能得到王語嫣。
二、王語嫣的歸宿
有人可能要說了,王語嫣不是在西夏駙馬大選時就與段譽走到一起了嗎?
她看透了慕容復的嘴臉,接著跳下枯井,大難不死,于是便投入段譽懷中,一口一個“段郎”叫得好生膩歪,這事兒還能有什么變數?
其實明眼人都應該看得出,王語嫣對段譽并非純粹的愛情,而是無可奈何的妥協,但凡慕容復還要她,她就萬萬不會愛上段譽。
段譽也并非毫無察覺,后來他就有這么一番感慨:“霎時之間,腦海中出現了王語嫣幾次三番對他冷漠相待的情景:包不同趕他出聽香水榭,他戀戀不舍地不肯走,王語嫣并無片語只字挽留,連半個眼色也無,反而是阿碧情致殷殷地劃船送他到無錫;此后西來同路,包不同數次惡言驅逐,不準他同行,王語嫣也從來沒絲毫好言居間。”
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(段譽、王語嫣劇照)
段譽也早已看透,王語嫣只是他的心魔,她對自己,不過是婉轉相就。
或許也正因為如此,段譽才會在后來始終郁郁寡歡,最終選擇遁入空門,也就說得通了。
不過回到慕容復身邊的王語嫣,他和慕容復還能掀起什么波瀾呢?
那慕容復早已不是風度翩翩的“南慕容”了,此時的他不過是個滿口胡話的瘋子,他們的未來在哪?
答案或許很簡單,他不行,他們的孩子卻未必不行。
三、屬于劍魔的時代
金庸在《神雕俠侶》中首次借楊過的視角提到了一位名為“劍魔”獨孤求敗的高手,那人縱橫武林三十余載未嘗一敗,自詡天下無敵。
不過由于《神雕俠侶》中關于獨孤求敗的描述實在不多,所以讀者對于這個角色的實力定位其實是存疑,他完全有可能是個欺世盜名之輩。
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(慕容復、王語嫣劇照)
就好比《神雕俠侶》末尾,華山三論之前,五絕遇上的那幫高談闊論要比武論劍的妄人一般,不過是有點兒三腳貓功夫就自以為天下無敵了。
但后來金庸在《笑傲江湖》和《鹿鼎記》中又多次提到獨孤求敗,那便坐實了這人確實是留下了傳說的頂尖高手。
所以這人究竟是什么來頭,憑什么他能敗盡群雄,他的劍法為何能破盡天下武功?
結合楊過推測這人活躍于六七十年前,那恰好就是后天龍時代。
而他若是王語嫣和慕容復的孩子,似乎一切就說得通了。
當慕容復在自己幻想的世界中當上了大燕皇帝,此時他又有了新的目標,要稱霸武林,只是他一把年紀,也打不動了,于是他便想著讓自己的孩子稱霸武林。
而他和王語嫣的組合,恰好就有能力教出一位天下無敵的后人。
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(獨孤求敗劇照)
不為別的,就因為他們慕容家的斗轉星移神技能夠做到以彼之道還施彼身,而王語嫣又熟讀天下武學秘籍,她能幫慕容復完善斗轉星移,以至于做到能夠破盡天下武功。
后來他們那孩子正是將父母畢生所學融會貫通,才創出了一套無比犀利的劍法。
至于他為何改名獨孤求敗,也是王語嫣的意思,她知道,若這孩子以“大燕皇室后裔”的身份闖蕩江湖,必然會招來禍端,他爹是瘋子,他可不是,所以她為孩子改了個鮮卑姓氏,改姓獨孤,那孩子后來敗盡群雄,這才自稱獨孤求敗。
所以后天龍時代也可以說是屬于獨孤求敗的時代,金庸沒有續寫那已經出家為僧的段譽的故事,也就說得通了。
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