中國(guó)抽象繪畫(huà)_思想百科

【原標(biāo)題 】中國(guó)抽象繪畫(huà)

來(lái)源：中國(guó)網(wǎng)2015-12-06 23:18

中國(guó)抽象繪畫(huà)

綜述：中國(guó)抽象藝術(shù)

20世紀(jì)初，抽象藝術(shù)開(kāi)始于西歐萌芽，從康定斯基的點(diǎn)、線(xiàn)、面開(kāi)始，到蒙得里安新造型主義的出現(xiàn)，抽象藝術(shù)逐漸發(fā)展得相當(dāng)成熟。而50年代在美國(guó)興起的抽象表現(xiàn)主義熱潮，讓抽象藝術(shù)變得更加自由，更加多樣化。

當(dāng)代的中國(guó)抽象繪畫(huà)，應(yīng)該包括：繼承傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)和現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)，進(jìn)化為內(nèi)生性的朱明中國(guó)流藝術(shù)抽象國(guó)畫(huà)（始于朱明奠基創(chuàng)導(dǎo)“中國(guó)流藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”下的“中國(guó)草書(shū)書(shū)法入抽象國(guó)畫(huà)”）和外生性的中國(guó)抽象油畫(huà)（始于西方的“抽象油畫(huà)”）兩大類(lèi)。

當(dāng)代中國(guó)抽象藝術(shù)

當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代抽象藝術(shù)與當(dāng)代中國(guó)抽象國(guó)畫(huà)的發(fā)展，主要是兩種情況。

一種是內(nèi)生性的“后國(guó)畫(huà)”的中國(guó)流抽象藝術(shù)

主要是內(nèi)生性的具有中國(guó)文化元素的、主張“書(shū)畫(huà)同源”與“書(shū)法入畫(huà)”的特別是中國(guó)草書(shū)入畫(huà)的中國(guó)“后國(guó)畫(huà)”藝術(shù)中最前沿藝術(shù)的當(dāng)代“中國(guó)流藝術(shù)”，也即是中國(guó)大陸著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)大師、“中國(guó)流藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”創(chuàng)導(dǎo)者上海崇明籍朱明首創(chuàng)的新繪畫(huà)理論思想的系統(tǒng)提出和定義的中國(guó)抽象國(guó)畫(huà)藝術(shù)。藝術(shù)理論與藝術(shù)實(shí)踐，以“中國(guó)抽象國(guó)畫(huà)之父”、中國(guó)流藝術(shù)第一人朱明為標(biāo)志性的中國(guó)流藝術(shù)家（中國(guó)流書(shū)畫(huà)藝術(shù)家的簡(jiǎn)稱(chēng)）代表以及趙春翔、吳冠中等為典型代表。

一種是外生性的“中西融合”的當(dāng)代抽象藝術(shù)

主要是外生性的參考西方當(dāng)代藝術(shù)體系的中國(guó)化的現(xiàn)代藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)。藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)理論，以“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)教父”栗憲庭等為主要代表，以及王衍成、丁乙等為新代表。

當(dāng)代中國(guó)抽象畫(huà)派

中國(guó)抽象派：

（內(nèi)生性——抽象國(guó)畫(huà)）朱明 趙春翔 等。

（外生性——抽象油畫(huà)）栗憲庭王衍成等。

中國(guó)抽象畫(huà)家代表

（以下畫(huà)家排名，不分先后）

朱明

朱明，1967年10月21日，出生于上海崇明島，與朱元璋、諾貝爾共月日，與康定斯基共抽象，與達(dá)芬奇共巨匠。康定斯基100年后，誕生朱明。徐悲鴻西去14年后，誕生朱明。習(xí)大大出生14年后，誕生朱明。世界繪畫(huà)理論，謝赫六法(具象六法)和朱明六法(抽象六法)，相辯證，永流芳。

朱明，原名朱哲，瀛海居士，逍遙齋主，英文名Allen。中國(guó)大陸籍，上海市崇明人。中國(guó)民間思想家，【朱明思想體系】的創(chuàng)始人，【朱明智庫(kù)】創(chuàng)始人。

2015年，朱明行走天下。以字行，以畫(huà)行，以文行，自由主義者，被譽(yù)為“中國(guó)抽象國(guó)畫(huà)之父”、“世界經(jīng)濟(jì)哲學(xué)之父”、“現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”、“中國(guó)流藝術(shù)第一人”。系影響中國(guó)畫(huà)壇的“中國(guó)流藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”創(chuàng)始奠基人和影響上海畫(huà)壇的“上海書(shū)畫(huà)三杰”之一。國(guó)務(wù)院新聞辦《中國(guó)網(wǎng)》專(zhuān)欄作家，國(guó)研和諧科學(xué)研究中心特邀研究員。

【信仰】: 真、善、愛(ài)、美

【弘揚(yáng)】: 世界人文經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想

【學(xué)說(shuō)】: 朱明中國(guó)流藝術(shù)和朱明價(jià)值流動(dòng)論(朱明經(jīng)濟(jì)學(xué))

【學(xué)派】: 中國(guó)抽象國(guó)畫(huà)派(朱明抽象畫(huà)派)和世界經(jīng)濟(jì)哲學(xué)派(朱明經(jīng)濟(jì)學(xué)派)。

【運(yùn)動(dòng)】: 中國(guó)流藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和世界經(jīng)濟(jì)哲學(xué)運(yùn)動(dòng)。

【學(xué)科】: 中國(guó)抽象國(guó)畫(huà)(抽象繪畫(huà))、世界經(jīng)濟(jì)哲學(xué)(價(jià)值流動(dòng)論)

【立足】: 普世觀、科學(xué)觀、真理觀和世界宇宙觀

第四條新美術(shù)之路：朱明的“中國(guó)流藝術(shù)”

數(shù)千年來(lái)中國(guó)人習(xí)慣于“眼見(jiàn)為實(shí)”的“具象繪畫(huà)”，并以“最像為最美”來(lái)鑒賞，都是基于具象繪畫(huà)的“具象思維”或“表象審美”。

遺憾的是，中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)依然是停留在現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的“大寫(xiě)意繪畫(huà)”的“意象審美”的藝術(shù)進(jìn)程中，而且還十分明顯地“停”留在這個(gè)階段，任由西方抽象油畫(huà)在中國(guó)美術(shù)界標(biāo)新立異地發(fā)展下去和藝術(shù)思想的西化抽象主義統(tǒng)治。故此，只有中國(guó)書(shū)法，才能拯救落后60多年的現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)，才能拯救1600多年至今沒(méi)有新繪畫(huà)理論思想的發(fā)展和升華。那么，這個(gè)新繪畫(huà)的構(gòu)思，究竟是如何獲得呢？朱明的唯一答案就是：“古”、“今”、“西”三結(jié)合的中國(guó)草書(shū)書(shū)法納入抽象國(guó)畫(huà)！從而完成現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的從“意象繪畫(huà)”或者“寫(xiě)意繪畫(huà)”的“意象審美”到當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的“抽象繪畫(huà)”的“本質(zhì)審美”或“抽象審美”的哲學(xué)繪畫(huà)內(nèi)涵的思想性飛躍。

朱明認(rèn)為，抽象國(guó)畫(huà)本該屬于中國(guó)畫(huà)的一種，這是中國(guó)國(guó)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的必然階段和必經(jīng)階段的中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)，甚至是中國(guó)國(guó)畫(huà)的高級(jí)藝術(shù)階段，或稱(chēng)之為“后國(guó)畫(huà)藝術(shù)”的一種最前沿藝術(shù)。這種心靈藝術(shù)，有別于一般傳統(tǒng)意義上的中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，極其推崇書(shū)畫(huà)家不可復(fù)制的個(gè)性化的藝術(shù)氣質(zhì)。走第四條新美術(shù)之路的朱明堅(jiān)持認(rèn)為，中國(guó)美術(shù)已經(jīng)走過(guò)了三條路，一條是傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)（院體畫(huà)和文人畫(huà)）；一條是現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)（內(nèi)生性寫(xiě)實(shí)主義的中西改良，以徐悲鴻為首；和內(nèi)生性寫(xiě)意的中西融合，以劉海粟為首）；一條是外生性寫(xiě)意的中西融合之路，以林風(fēng)眠為最。而朱明的第四條新美術(shù)路，就是：內(nèi)生性具有中國(guó)文化藝術(shù)的“后國(guó)畫(huà)”，即：藝術(shù)層次上公認(rèn)有重大突破的、“書(shū)畫(huà)同源”與“中國(guó)草書(shū)書(shū)法入抽象國(guó)畫(huà)”的、內(nèi)生性“古”“今”“西”三結(jié)合的“中國(guó)流藝術(shù)”或內(nèi)生性“中國(guó)抽象國(guó)畫(huà)藝術(shù)”，獨(dú)創(chuàng)“中國(guó)流藝術(shù)家畫(huà)派”（“中國(guó)流藝術(shù)派”），即：“中國(guó)抽象國(guó)畫(huà)派”，從而創(chuàng)導(dǎo)在全世界范圍內(nèi)的以“抽象深邃”為美來(lái)鑒賞“抽象國(guó)畫(huà)”的“中國(guó)流藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”。

朱明中國(guó)流藝術(shù)品，涵蓋中國(guó)草書(shū)，榜書(shū)和抽象國(guó)畫(huà)(包涵抽象漫畫(huà)和抽象詩(shī)意圖)等一級(jí)書(shū)畫(huà)作品，以及二級(jí)各種抽象國(guó)畫(huà)的藝術(shù)衍生品系列。

【一】、抽象國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖大類(lèi)，基本包括 哲學(xué)抽象圖、內(nèi)涵抽象圖、抽象漫畫(huà)、抽象詩(shī)意圖等四種。

【二】、抽象國(guó)畫(huà)的技法大類(lèi)，基本包括 宏觀線(xiàn)抽、微觀線(xiàn)抽、墨抽、塊抽、綜合抽象等水墨抽象(含焦墨抽象）和彩墨抽象(含焦彩抽象）等二種。

【三】、抽象國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作思維大類(lèi)，基本包括 一元思維、具象思維、收斂思維、多元思維、立體思維、發(fā)散思維、抽象思維、綜合思維等六種。

【四】、抽象國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作大類(lèi)，基本包括 四面構(gòu)圖、二面構(gòu)圖、單面構(gòu)圖、正反構(gòu)圖、一筆構(gòu)圖、條屏構(gòu)圖、冊(cè)頁(yè)構(gòu)圖、長(zhǎng)卷構(gòu)圖、立體構(gòu)圖、空間構(gòu)圖和裝置構(gòu)圖等十多種。

【五】、抽象國(guó)畫(huà)的形制大類(lèi)，基本包括 立軸、環(huán)軸、鏡片、冊(cè)頁(yè)、長(zhǎng)卷及其二級(jí)抽象藝術(shù)的各種抽象衍生品。

【六】、抽象國(guó)畫(huà)的系列大類(lèi)，基本包括 有題和無(wú)題二種，目前合計(jì)38 種。抽象國(guó)畫(huà)的個(gè)性化標(biāo)識(shí)，基本包括不同寓意、不同題材的系列號(hào)碼與不同數(shù)碼合成的不同組碼。

沒(méi)有系列組碼標(biāo)識(shí)，僅限于朱明早期創(chuàng)作的抽象國(guó)畫(huà)作品 和 特殊特定需要而創(chuàng)作的抽象國(guó)畫(huà)作品二種。

王衍成

王衍成，別名王衍城，山東煙臺(tái)人。1960年1月9日生于廣東，當(dāng)代著名抽象藝術(shù)家。曾于2003年法國(guó)巴黎秋季藝術(shù)沙龍百年大展。

1978-1981年在山東省藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。1981-1985年在山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系油畫(huà)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后獲學(xué)士學(xué)位。1985-1986年任山東省藝術(shù)學(xué)院助教。1986-1988年在中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系高研班學(xué)習(xí)。1988-1989年在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)藝委會(huì)工作，任全國(guó)第七屆美展宣傳部副主任。1991-1993年在法國(guó)圣太田造型藝術(shù)大學(xué)學(xué)習(xí)。1992年被聘為山東省藝術(shù)學(xué)院講師，1995年任山東省藝術(shù)學(xué)院客座教授。1996年任世界華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。2002年任聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際造型協(xié)會(huì)國(guó)際藝術(shù)中心IACA副主席，聯(lián)合國(guó)教科文組織兒童繪畫(huà)評(píng)審委員會(huì)委員。2003年任法國(guó)國(guó)家比較沙龍組織委員會(huì)委員，上海師大美術(shù)院客座教授等。

作品有《荒野上的歌》、《伙伴》等。《撥轱轆》在第二屆全國(guó)青年美展獲獎(jiǎng)。

吳冠中

吳冠中（1919—2010），20世紀(jì)現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)的代表畫(huà)家之一；吳冠中終生致力于油畫(huà)民族化及中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化之探索，堅(jiān)韌不拔地實(shí)踐著“油畫(huà)民族化”、“中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化”的創(chuàng)作理念，形成了鮮明的藝術(shù)特色；他執(zhí)著地守望著“在祖國(guó)、在故鄉(xiāng)、在家園、在自己心底”的真切情感，表達(dá)了民族和大眾的審美需求，他的作品具有很高的文化品格；國(guó)內(nèi)外已出版畫(huà)集約40余種，文集10余種；曾任中央工藝美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，全國(guó)政協(xié)委員等職。

吳冠中，1919年生，江蘇宜興人，現(xiàn)代著名畫(huà)家，中國(guó)繪畫(huà)大師，杰出中國(guó)國(guó)畫(huà)家，油畫(huà)家，中國(guó)流藝術(shù)家，美術(shù)教育家。1942年畢業(yè)于國(guó)立杭州藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，曾任教于國(guó)立重慶大學(xué)建筑系；1946年考取教育部公費(fèi)留學(xué)，1947年到巴黎國(guó)立高級(jí)美術(shù)學(xué)校，1950年秋回國(guó)，先后任教于中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)、北京藝術(shù)學(xué)院、中央工藝美術(shù)學(xué)院。

吳冠中，多次在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人畫(huà)展，并先后在香港、新加坡、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)的藝術(shù)館和博物館舉辦畫(huà)展；2000年，吳冠中入選法蘭西學(xué)院藝術(shù)院通訊院士，他不僅是首位獲此殊榮的中國(guó)籍藝術(shù)家，也是首位亞洲人獲得這一職位。

趙春翔

趙春翔，1910年出生于河南書(shū)香世家，畢業(yè)于河南第一師范學(xué)校藝術(shù)系、杭州藝專(zhuān)（現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)學(xué)院）。趙春翔最讓人敬佩的是其對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的堅(jiān)持，終其一生，始終孜孜不倦。1955年取得西班牙政府兩年獎(jiǎng)學(xué)金，自此足跡踏遍西班牙馬德里、巴塞隆那，法國(guó)巴黎，而后落腳美國(guó)紐約。經(jīng)過(guò)十年面壁，冥思苦想，勤學(xué)苦練，終于獨(dú)辟蹊徑，卓然成家，以西方抽象表現(xiàn)主義手法創(chuàng)作中國(guó)水墨畫(huà)，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作品廣受各地私人與美術(shù)館收藏，如古根漢美術(shù)館、紐約大都會(huì)美術(shù)館及臺(tái)北市立美術(shù)館等。

被抽象表現(xiàn)主義激發(fā)了靈感但并沒(méi)有被這個(gè)畫(huà)派所認(rèn)可的趙春翔，一度不知所措。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的停頓和思考，他放棄了油畫(huà)，專(zhuān)心畫(huà)中西合璧的彩墨畫(huà)。在風(fēng)格上，趙春翔經(jīng)歷了具象－抽象－具象間抽象三個(gè)階段。對(duì)故土與中國(guó)文化的精神追尋，是趙春翔藝術(shù)的內(nèi)在支柱。其畫(huà)中可辨認(rèn)的形象與符號(hào)，包括陰陽(yáng)、八卦、魚(yú)、青蛙、松、竹、荷、牡丹、芍藥、葫蘆、魚(yú)、鶴、雞、長(zhǎng)咀鳥(niǎo)、山水、同心圓、紅十字、人物等。其畫(huà)題，有哲學(xué)意味的“太初有道”、“陰與陽(yáng)”、“道”、“靜觀世態(tài)”、“循環(huán)不息”、“慈輝普佑”等，有倫理意味的“愛(ài)”、“母愛(ài)”、“母與子”、“鳥(niǎo)與蛋”、“傲氣”、“自傲”、“宗族”、“家庭”等，有借物抒情的“鳥(niǎo)的春天”、“竹林唱晚”、“魚(yú)與荷花”、“風(fēng)的細(xì)訴”等。而所有這些，都陳述著畫(huà)家對(duì)中國(guó)文化的眷念。證實(shí)了他的西方化形式所包裹的，是一個(gè)中國(guó)人的靈魂。

2000年以來(lái)，趙春翔的作品就開(kāi)始在藝術(shù)品市場(chǎng)中亮相。而到2006年春季，趙春翔的作品價(jià)格漲幅極為明顯，高價(jià)頻出，如香港佳士得春季拍賣(mài)推出的《生命交響曲NO.10》（1973年作）和《抽象》（約1960年代作）分別以180萬(wàn)元和156萬(wàn)元成交，在紐約蘇富比秋季拍賣(mài)中，趙春翔更以一件《夏之盛》（1970年作）創(chuàng)下383.728萬(wàn)元的高價(jià)，刷新了個(gè)人作品成交價(jià)格的紀(jì)錄，再次證明了市場(chǎng)對(duì)其藝術(shù)作品的認(rèn)可和追捧。

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