要想擺脫日本失去30年的尷尬,中國社會運營模式應該隨著人口結構的劇變而順勢變化
文\丁彥皓-可信財商
一、目前中國也正在深陷社會未隨著人口結構的劇變而順勢變化的困境,且呈現日益惡化的態勢
仔細追究最近30多年日本經濟的低迷,原因很多,其中最關鍵的一條就是社會未隨著人口結構的劇變而順勢變化
其實,目前中國也正在深陷這一發展的困境,且呈現日益惡化的態勢,即新生兒斷崖式下降,而社會的運行卻未隨著這一變化順勢轉型,依然延續,甚至按照相反的方向運行,已成為經濟發展的一個潛在隱患
當前中國的人口結構和社會運行的邏輯與40年前的日本極其的相似,即中國當前正經歷與日本1990年代相似的人口拐點,總和生育率持續走低、勞動年齡人口萎縮、老齡化加速
這意味著,若不及時調整社會制度以適應新生兒驟降的新現實,尤其在人工智能的沖擊下,中國將面臨比日本更陡峭的下行曲線
泡沫經濟破裂后,日本企業為求生存,大規模削減終身雇傭的"正社員",轉而依賴低薪、不穩定的非正規雇員,這一轉變看似提高了企業的靈活性,卻在無形中摧毀了一整代年輕人的經濟安全感
收入不穩定直接抑制了婚育意愿,形成"經濟不安-少子化-勞動力萎縮"的惡性循環,也正如日本部分經濟學家所認定的,當年的資產泡沫,實為今日人口危機的元兇之一
二、目前中國生育率下降的關鍵是年輕人對未來收入不確定的恐懼
目前中國生育率下降的關鍵是年輕人對未來收入不確定的恐懼,持續增長的房價、醫療與教育等系列剛性支出在失業、收入下降,甚至永久性被社會淘汰的潛在沖擊下最終不得不選擇放棄生育,而此時社會需要在生育領域為年輕人兜底,確保失業與收入下降對撫養嬰幼兒不會造成影響
但是,目前國家更多是從減稅與金融支持領域對多生育家庭實施資助,但是直接補貼的資金有限,且這一行為對財富階層相對有效,而對以薪酬為生,對未來不確定更恐懼,卻占生育主流的中低收入群體影響有限
尤其在人工智能時代,諸多行業被顛覆,曾經的社會精英搖身一變因整個行業被歷史淘汰成了無業群體,階層瞬間滑落,自然讓所有人心有余悸,在未來不確定的沖擊下放棄生育,導致人口結構老齡化與總量下降,最終沖擊經濟
人口結構變化會通過"銀發民主"機制反噬財政,即隨著人口老齡化,政治壓力迫使政府將資源從教育、基礎研究等長期投資,轉向養老與醫療等即期支出,國家因此逐漸喪失面向未來的能力,這不是技術問題,而是人口結構演變到一定程度后的自然演化
目前中國依然如此,隨著人口逐步老齡化,大量的財政收入用于支付養老金,而參與勞動的人口占比卻越來越低,自然最終會影響到教育、研發、產業培育以及基礎設施的開發等領域,遏制了經濟的可持續發展與社會文明的延續
2025年,中國總和生育率已降至1.09左右,在全球214個國家和地區中排名倒數第二,僅高于韓國(0.72),上海、北京等大城市的生育率甚至跌破0.7,比韓國首都首爾還低,勞動年齡人口連續十年下降,60歲以上人口占比突破20%
每100對夫妻中,只有不到40對選擇生育兩個孩子,而愿意生三孩的家庭不足5%,當“養兒防老”的傳統觀念遭遇“生不起、養不起、不敢生”的現實困境,這場關乎民族未來的生育危機,早已超越人口數據的冰冷數字
據統計,在日本,1940年出生者中僅15%無孫輩,而2000年出生者中這一比例將升至45%,近一半人口無后則意味著社會的利他主義與長遠視野將隨之瓦解,這不僅僅是人口問題,更多是文明危機與經濟可持續發展的維系,也是自1990年以來日本經濟持續萎靡的關鍵
三、新生兒下降正在沖擊中國經濟的增長潛力與形成新一輪的社會危機,這已是不爭的事實
目前中國社會正在面臨生育下降的潛在危機中,理論上中國尚有時間窗口,但是不多,真正決定經濟發展和社會文明的關鍵是隨著人口變遷而實施相應的社會制度演化,尤其隨著人工智能對諸多行業的顛覆極易讓中國也會陷入“失去的三十年”,斷然不能對這一新生兒出生驟降這一社會事實所造成的危機人為漠視,導致社會與經濟問題惡化
當生育從“家庭選擇”變成“社會博弈”,中國年輕人的生育意愿正被制度性擠壓和文化性規訓一點點吞噬,“生育即貶值”的職場潛規則,讓女性在“母職懲罰”與“職業天花板”之間進退兩難
生育成本的“珠峰”讓年輕人窒息,生娃約等于養臺“碎鈔機”的現實讓太多家庭有限的收入難以望其項背,根本承受不了住房、教育與醫療的巨額支出
政策支持杯水車薪,生育補貼與托育擴容在現實面前幾乎可以忽略不計,但是職場對女性的歧視卻是實實在在的
培養一個女員工3年,產假+哺乳期至少耽誤2年,不如直接招男性的職場潛規則“讓女性在求職時被迫簽訂“3年內不生育”的“賣身契”
2025年智聯招聘數據顯示,48.8%的女性在求職中被問及婚育情況,而男性僅為12.3%
新生兒下降正在沖擊中國經濟的增長潛力與形成新一輪的社會危機,這已是不爭的事實,但是隨著中國日益進入老齡化的時代,有限的財政必然會在養老金和新生兒的補助上形成零和對立,且日益加劇
2025年,60歲以上人口占比達22%現實決定中國正式進入中度老齡化的社會,但是勞動力人口年均減少800萬,更嚴峻的是,養老金缺口持續擴大,黑龍江等省份已出現“用財政收入發養老金”的尷尬局面
少子化將導致“421家庭結構”(4老人+2夫妻+1孩子)成為主流,養老負擔全部壓在年輕一代肩上,“養兒防老”正在變成“養兒啃老”,老年人過多已經嚴重的透支了年輕人的工作時間和精力,極大的遏制了潛在社會生產力與創造力的最大化發揮
新生兒出生率驟降導致文化斷層,在某傳統文化保護區,掌握非遺技藝的傳承人平均年齡68歲,而愿意學藝的年輕人不足5%,這種“人亡技絕”的危機,只是文化傳承困境的冰山一角
當“四世同堂”的家庭結構成為歷史,當“過年回家”的團圓文化失去人口基礎,中華民族的文化基因正在面臨前所未有的挑戰
四、讓生育成為一個能夠獲得穩定收入的職業,國家要確保生育家庭婦女與孩子的基本生活保障,給于住房補貼以及確保免費的教育與醫療,解決其一切后顧之憂
理論上突破人口下降的沖擊首先需要承認人口下降的不可逆性,重構雇傭制度與社會契約,但是顯然在人工智能時代絕對不可能
新生兒出生率下降的破局需要從曾經的“生育懲罰”到當前“生育友好”的系統性革命,生育自由的“烏托邦”,需要全社會的“共同救贖”,要形成生育是家庭的事,但是養育卻是社會的事的良性循環
事實目前解決人口下降就一招,即讓生育成為一個能夠獲得穩定收入的職業,國家要確保生育家庭婦女與孩子的基本生活保障,給于住房補貼以及確保免費的教育與醫療,解決其一切后顧之憂
除此之外,目前中國還需做四大社會制度轉型,即
1、勞動力市場彈性化與保障并重,應逐步廢除"996"式加班文化,推廣結果導向的工作評估
2、擴大對非正規就業者的社會保障覆蓋,降低青年群體的生存焦慮
3、通過稅收激勵、育兒假共享、公共托育體系等政策,實質性減輕女性育兒負擔,提升其勞動參與率與職業晉升通道
4、重構財政優先級,投資未來而非僅維穩當下,即便面臨老齡化壓力,也需確保教育、科技、綠色轉型等領域的長期投入,可探索"代際公平預算機制",設立面向未來的主權基金,避免財政被短期福利綁架
生育從來不是個人或家庭的私事,而是關乎民族未來和國家經濟可持續發展的公共議題。當我們把“生不生”的選擇權交給年輕人時,更需要為他們創造“敢生、能生、愿生”的社會環境,這不是對傳統的妥協,而是對文明的延續
真正的生育友好,不是用“為國生娃”的道德綁架,而是用真金白銀的支持、切實可行的保障、充滿溫度的包容,讓每個孩子都能在愛與希望中成長
這或許是一場漫長的馬拉松,但唯有全社會攜手同行,才能避免“低生育率陷阱”的深淵,中國社會唯有持續構建隨著人口結構的劇變而變化的正向循環才能夠逐步擺脫新生兒驟降形成的沖擊,但這需要一個緩慢的過程,斷難一蹴而就
五、張江長三角科技城是上海與浙江共建的一個經濟特區,潛在發展空間無限,目前是最佳的投資點與布局時機
其實,決定產業遷移路徑的關鍵要素主要有兩條,即
1、市場演變路徑
2、國家的政策導向
但是國家的政策更多是圍著市場演變的基本路徑制定的,具有一致性,尤其投資獲利的關鍵是要對國家的產業政策深信不疑,對國家的產業政策持質疑態度或漠視,必然投資很難取得大成就
張江長三角科技城(簡稱科技城),位于上海西南部楓涇鎮與浙江東北部平湖市的交界處,地跨上海與浙江兩地,目前正處于一期啟動期
科技城由張江國家自主創新示范區管理委員會授權的張江楓涇科技園、張江平湖科技園共建
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圖 張江長三角科技城區位圖
上海與浙江共建張江長三角科技城的關鍵是上海可供給的土地有限,但又想尋求低成本的可持續發展,不愿讓其高房價將高附加值的產業與年輕人趕至其他地區
最后不得已讓浙江出地,上海出產業,共建張江長三角科技城,我本人已經投資三套,約360萬,正在裝修,計劃用于出租,目前張江長三角科技城呈現八大特征,即
1、潛力無限,國家長三角一體化大戰略與浙江、上海共建等系列優勢加持
2、直線距離上海僅300米
3、張江高附加值產業的密集涌入,具有高附加值產業加持的優勢
4、緊鄰上海,但又處于杭州、寧波、蘇州、紹興等城市的最中心,尤其未來五條杭州灣跨海大橋都落腳該科技城,是個交流的必經樞紐,具有城市協同效應
5、房價極低,目前僅為1萬左右,與社會平均接盤力6萬有5萬的差距
6、目前正處于行情的上升初期,且國家將首付款定為15%,能夠最大化的借助銀行杠桿
7、能夠立即賺錢,極具套利空間,周邊同級別樓盤房價為1.9萬,而該樓盤僅1萬,且還送車位,買到手就能讓首付款賺3倍
8、貼近投資超100億的樂高樂園,左邊地鐵,右邊學校,送車位
房地產的2008時刻再次到來,錯過2008年,不能再錯過2025年
只需10萬首付,就可以讓子女在上海獲得一席之地,直接決定家族的未來
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作者簡介:
丁彥皓 房地產經濟學博士、應用經濟學(投資學)博士后,專注資本市場,聚焦權益投資、資本運作、大宗期貨、期權以及宏觀經濟等領域的研究與投資,關注國際關系、歷史、哲學與宗教
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