萬歷皇帝在位的前十年,明朝一度出現(xiàn)中興之象,當(dāng)然這要?dú)w功于內(nèi)閣首輔張居正。當(dāng)時(shí)朱翊鈞年紀(jì)還小,不能完全理政,張居正的身份說是相國(guó),實(shí)際上更像是“攝政王”。張不僅處理朝政,還要培養(yǎng)萬歷帝,為此他煞費(fèi)苦心,編寫了一部《帝鑒圖說》。
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此書分為“圣哲芳規(guī)”和“狂愚覆轍”上下兩篇,上篇講述歷代賢明帝王勵(lì)精圖治之舉,下篇列舉歷代昏庸帝王倒行逆施之禍,還附有張居正所注釋的帝王之道。為了能讓小皇帝學(xué)得進(jìn)去,張居正命翰林院學(xué)士親自抄寫,宮廷畫師繪制插圖,圖文并茂,不僅可以用來了解歷史與儒家價(jià)值觀,還是書畫入門的范本,價(jià)值難以估計(jì)。
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從編撰初衷與定位來看,《帝鑒圖說》是張居正為“塑造合格君主”量身定制的教材,從歷代正史中篩選史料,以便于幼主理解、利于治國(guó)踐行為標(biāo)準(zhǔn),開篇即點(diǎn)明核心目的:“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失”。
《帝鑒圖說》“圣哲芳規(guī)”收錄歷代圣君賢主的善政事跡,共81則,每一則聚焦一個(gè)治國(guó)美德,如“漢文帝卻千里馬”彰顯節(jié)儉之道,“唐太宗納諫止獵”體現(xiàn)納諫胸懷,“宋仁宗拒絕封禪”凸顯謙遜品格,讓幼帝清晰知曉“尊儒重教”的具體踐行方式。
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“狂愚覆轍”則收錄歷代昏君暴君的失德惡行,共36則,如“商紂王酒池肉林”揭露荒淫之禍,“隋煬帝窮奢極欲”警示奢靡之害,“宋徽宗沉迷書畫誤國(guó)”點(diǎn)明玩物喪志的危害,每則故事均點(diǎn)明惡果,形成強(qiáng)烈警示效果。
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全書為每則故事配備一幅工筆插圖,共計(jì)117幅,插圖以寫實(shí)風(fēng)格還原歷史場(chǎng)景,人物神態(tài)、服飾禮儀均符合時(shí)代特征,年幼的萬歷帝無需深讀文字,即可通過圖像理解故事核心。文字部分則采用白話注解、簡(jiǎn)短評(píng)議的形式,如“漢文帝卻千里馬”結(jié)尾評(píng)議:“人主之奢儉,關(guān)乎天下安危,文帝拒寶馬,非惜物,實(shí)惜民力也”,精準(zhǔn)傳遞“民為邦本”的理念。
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近代史學(xué)家翦伯贊曾評(píng)價(jià):“《帝鑒圖說》是中國(guó)古代帝王啟蒙教育的集大成者,其‘善惡對(duì)舉、圖文并茂’的編撰模式,讓歷史教育擺脫了學(xué)術(shù)化桎梏,成為極具實(shí)用性的治國(guó)指南”。書中每一則故事都暗藏對(duì)萬歷帝的期許。
既為年幼的萬歷帝搭建了系統(tǒng)的治國(guó)認(rèn)知框架,也為后世留下了一部兼具實(shí)用性與思想性的歷史教育范本,這也是該書歷經(jīng)數(shù)百年仍能流傳不衰的根本原因。可惜的是,張居正寄予厚望的小皇帝,并沒有如他期望的那般,而是怠惰、昏庸,直接導(dǎo)致了明朝的滅亡。
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