死后葬床底/鍋里蒸人頭……一本書打開35000年神秘詭異的古墓之門！

從哲學(xué)角度，也許是的，

但是從考古角度來看，

死亡背后，體現(xiàn)的是無比懸殊的階級(jí)差距。

最早可以追溯到新石器時(shí)代晚期，

墓葬的等級(jí)差異就已經(jīng)到了觸目驚心的地步！

接下來熊貓君就用書里的介紹，

帶大家看看咱們老祖宗的墓葬文化，

是如何伴隨生死觀&死后世界想象的變化，

一步步“卷”起來的。

• 舊石器時(shí)代：

  入土為安「洞穴葬」

時(shí)間來到三萬五千年前，

我們的老老老祖宗——山頂洞人，

開始以“埋葬”的方式處理尸體了。

并且老老老祖宗方式相當(dāng)狂野！

他們會(huì)直接把死掉的親朋好友，

埋在自己居住的洞穴下方，主打一個(gè)：

“土上住活人，土下住死人。”

• 新時(shí)期時(shí)代：

  「居室葬」&「公共墓地」出現(xiàn)

到了石器時(shí)代，

老老祖宗依然延續(xù)著這樣的方式，

族人死了，直接埋在屋里，

甚至有時(shí)候就埋在床下，活人死人同屋住。

相信每個(gè)活在21世紀(jì)的朋友，

看到這里一定“汗流浹背”了——

“哪里是修墓葬，分明是在修“兇宅”嘛！”

可為什么老老老祖宗們非得執(zhí)著于，

把死人跟活人放一塊兒呢？

其實(shí)，這透著他們對“死亡”最原始的想象：

人死后也要生活。

既想靠近親人，

又不忍心看親人尸身曝尸荒野，被野獸啃食。

于是選擇讓親人繼續(xù)和自己留在一起，

但親人已經(jīng)死亡，尸體的變化又令人感到隱隱害怕，

于是把親人埋在土里。

后來，這種害怕越來越重，

人們實(shí)在受不了和死人住一塊兒了——

公共墓地就出現(xiàn)了。

人們開始統(tǒng)一把死去的人埋葬在城外的墓地里，

把活人的居所和死人的居所分開。

既希望逝去的親人得到安寧，

又擔(dān)心逝者的靈魂打擾生者。

于是就采取了這種“彼此都保持禮貌距離”的埋葬方式。

半坡遺址模型

圖片來自《地下王朝》

• 商周：

  五花八門的陪葬品出現(xiàn)

再后來，隨著文明的發(fā)展，

老老祖宗們的墓葬不僅僅承擔(dān)著埋葬尸體這一個(gè)作用了，

它還承載了老老祖宗們對死后生活的“美好期待”。

他們認(rèn)為，

活著的時(shí)候是什么樣，死了也應(yīng)該是什么樣，

“事死如事生”。

于是，墓葬埋的內(nèi)容越來越豐富，

除了尸體外，還有：

商朝人

帶著

一起下葬；

周朝人

廢除了殉葬制，

但是要帶著

一起下葬；

圖片來自《地下王朝》

• 漢代：

  畫像石（磚）墓出現(xiàn)

到了漢代，墓葬又有了飛躍。

以前的人都是挖個(gè)土坑，

再把人和陪葬埋進(jìn)去，用土填實(shí)，

本質(zhì)都一樣的“土坑豎穴墓”，

區(qū)別無非是土坑的大小、棺槨陪葬的好壞。

而漢人不一樣，他們開始在地下造房子了，

漢代人會(huì)用磚或者石頭砌出墓室，

再把人、棺槨、陪葬放進(jìn)去，

磚墻上還要繪制精美的壁畫。

河南省密縣打虎亭畫像石漢墓，圖片來自《地下王朝》

比如馬王堆漢墓的辛追夫人墓。

北箱放置起居用品，其他三箱存放仆俑和財(cái)物，

完美復(fù)刻了生前的居住環(huán)境，

最后再畫上升仙圖，

死去的辛追夫人正在飛龍引領(lǐng)下升往天帝所在的天界。

她的彩繪漆棺上，

還描繪著前往仙山仙境的白鹿圖案。

朱地彩繪漆棺，圖片來自《地下王朝》

滿城漢墓也是如此，

墓主人劉勝穿著大名鼎鼎的金縷玉衣，用玉器堵塞九竅，

試圖通過"尸解"實(shí)現(xiàn)蛻變飛升。

那金縷玉衣，其實(shí)是一套成仙的“宇航服”。

劉勝金縷玉衣，圖片來自《地下王朝》

陜西百子村的漢代磚墓更是將整個(gè)墓室打造成微縮宇宙，

半球形的墓頂繪滿日月星辰，

墻壁上則是人間生活的生動(dòng)場景。

陜西省百子村漢墓，圖片來自《地下王朝》

• 宋代：

  紙質(zhì)葬具出現(xiàn)

宋代的老祖宗更接地氣了，

在河南白沙宋墓的壁畫上，

畫著墓主夫婦悠閑地坐在椅子上，

欣賞著墻上的雜劇表演的畫面，

旁邊的壁畫里，仆人們溫酒的溫酒、備菜的備菜，

仿佛隨時(shí)都能開一場地下派對。

北宋趙大翁墓，左邊是兩個(gè)墓主人悠閑坐在椅子上，

右邊是一群正在表演樂舞的人。

圖片來自《地下王朝》

而且紙質(zhì)葬具也是從這里開始流行的——

地下沒有戲看？

扎個(gè)戲臺(tái)燒過去。

地下沒有仆人？

扎兩個(gè)人送過去。

祖宗們希望死后在地下也能過好日子，

于是把墓地修得越來越豪華，

不僅地下有墓室、墓道、耳室，地上還有祠堂，

而且越是生前位高權(quán)重的人，他們的死后家園更是富麗堂皇。

除此之外，更別提皇帝們的帝陵了——

秦始皇帝陵，

規(guī)模宏大，陪葬無數(shù)，

甚至他還在地下用水銀打造大江大河。

漢朝的帝陵，

規(guī)制龐大，陵寢如都城。

唐代的帝陵，

直接因山為陵，更加氣勢磅礴。

明清的帝陵，

地下格局跟地上皇宮高度一致。

秦始皇陵兵馬俑，圖片來自《地下王朝》

而這些對底層窮苦的普通百姓來說，

顯然是一生無法觸及的天方夜譚。

他們死后，大多只有簡陋的土坑豎穴墓，

甚至還有民間很多根本葬不起的人。

總而言之，

熊貓君看完整本書簡直大開眼界！

一部墓葬史背后，

更體現(xiàn)著中國歷史真實(shí)而龐大的文化、宗教、政治演變！

很多細(xì)節(jié)之處，甚至呈現(xiàn)出史書根本寫不出，

也不敢寫的階級(jí)差距，

讀之令人觸目驚心！

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如果你也想看懂這個(gè)神秘的“地下中國”，

如果你也對“死后世界”好奇，

那這本書，你真的不能錯(cuò)過！

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