當(dāng)“努力就會變好”不再成立，我們該怎么辦？

每天，我都會收到很多年輕人的困惑——比如內(nèi)心的空虛，無處安放的焦慮，被科技攪得七零八落的人際關(guān)系。

回看2025年，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，大家的情緒發(fā)生了微妙的變化：從以前的懸浮、不知所措，到現(xiàn)在慢慢開始練韌性了。

所以說，即便外部世界再動蕩，我們依然可以通過一點(diǎn)點(diǎn)具體的行動，在心里搭建自己的堡壘。

以下內(nèi)容，根據(jù)我和Vista看天下的對話整理，分享給大家：

01從懸浮處降落

《看天下》：你會怎么概括2025年的普遍情緒？

彭凱平：我想先說說2024年，去年給我感受最深的時(shí)代情緒是“懸浮”，這是一個(gè)社會學(xué)概念，我們在迎接新的科技革命，對未來有憧憬，但卻不知道會有怎樣的影響，到底是好是壞，所以有一種上不著天下不著地的漂浮感。

但到了2025年，大眾情緒變成了“韌性”。這一年大家聊“接受”“松弛感”比較多，很多人開始減少社會關(guān)系的過度投入，強(qiáng)調(diào)照顧好自己。

韌性很重要的一個(gè)表現(xiàn)就是接納，是能夠守得住、熬得下來的精神。人們都知道未來的進(jìn)步可能不像以前那樣突飛猛進(jìn)，所以年輕人已經(jīng)不想著宏大敘事，也不再抱著要當(dāng)大官、發(fā)大財(cái)?shù)南敕ǎ且庾R到健康、積極的生活方式就是生活的本質(zhì)，因此選擇沉靜下來，關(guān)注具體的行動。

《看天下》：近日，劍橋詞典將“parasocial”（單向度社交）選為2025年年度詞匯，它描述的是一種單向的、虛擬的關(guān)系，為什么關(guān)系反而成了這一代人的負(fù)擔(dān)？

彭凱平：這其實(shí)不是關(guān)系成為負(fù)擔(dān)，而是人們的一種理性選擇。關(guān)系的成本在增加，我們的時(shí)間不夠了。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的研究，中國人每天用于虛擬世界的時(shí)間已經(jīng)達(dá)到了六七個(gè)小時(shí)，我們沒有時(shí)間去經(jīng)營真實(shí)的關(guān)系。我把這樣的影響叫作“科技干擾”，人工智能時(shí)代產(chǎn)生的各種社交媒體、機(jī)器情感陪護(hù)，讓我們能夠得到及時(shí)的關(guān)系滿足，也容易綁架人類發(fā)展深度關(guān)系的能力和沖動。

以前中國文化里有強(qiáng)關(guān)系、弱關(guān)系，而現(xiàn)在的人際關(guān)系可以稱之為“輕關(guān)系”。人們更傾向于選擇成本低、不需要花費(fèi)太多時(shí)間和心理能量的關(guān)系，這是一種現(xiàn)實(shí)趨勢。但輕關(guān)系不一定是好的，哈佛大學(xué)跨越85年的研究曾發(fā)現(xiàn)，預(yù)測一個(gè)人幸福的第一要素就是人際關(guān)系，深度關(guān)系對人來說是非常重要的。

彭凱平（左二）與學(xué)生。（受訪者 供圖）

《看天下》：提到“科技干擾”，你曾經(jīng)說，社交媒體的工作特性已經(jīng)潛移默化地改變了人類的心理特性。

彭凱平：的確如此，目前至少有5個(gè)科技產(chǎn)品的特性，成為了社會特性。第一個(gè)特性是數(shù)據(jù)化，在網(wǎng)上，人們成為一個(gè)個(gè)ID，說話可以不負(fù)責(zé)任，沒有自主意識，完全被動地被計(jì)算、被管理、被控制，很多人會產(chǎn)生無奈感。

第二是網(wǎng)格化，我們所有的行為都被網(wǎng)絡(luò)圈子限制，原本的社交關(guān)系可以有很多有趣的聯(lián)系，但現(xiàn)在大眾社交被圈定在朋友圈和一個(gè)個(gè)群聊里，也不愿意去結(jié)識同溫層以外的人。

第三是匿名化，匿名的ID不用負(fù)任何責(zé)任，人很容易產(chǎn)生攻擊性。心理學(xué)家曾做過一個(gè)很經(jīng)典的研究，在兩個(gè)人的頭上套上購物袋，他們討論問題就會變得刻薄，但只要把購物袋撕開看見彼此的臉，他們就會進(jìn)行更正常、更溫和的互動。

第四是感染性，互聯(lián)網(wǎng)的一個(gè)特點(diǎn)就是大規(guī)模的情緒感染，一個(gè)消息傳遍千萬家，上一秒看到一個(gè)負(fù)面消息很憤怒，下一秒又立馬反轉(zhuǎn)，導(dǎo)致我們的情感過山車非常明顯，情緒也很容易失控。最近《牛津詞典》公布的2025年年度詞匯“憤怒誘餌”就是感染性的體現(xiàn)，這一詞匯指故意設(shè)計(jì)得令人惱火、挑釁或冒犯的在線內(nèi)容，目的是引發(fā)憤怒或憤慨情緒。

第五是信息繭房，我們構(gòu)造的世界是我們自己想相信的世界，與真實(shí)世界存在距離，這也會影響人的心理特征。

02
意義是自己創(chuàng)造出來的

《看天下》：今天年輕人害怕努力不再能改變命運(yùn)，在這樣的情緒下，積極心理學(xué)的意義在哪兒？

彭凱平：積極心理學(xué)最大的意義是給人希望感，強(qiáng)調(diào)行動。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人性是積極的，不要過度糾結(jié)于過去，未來的幸福可以創(chuàng)造。有科學(xué)研究表明，你邁出第一步就有了希望，大腦就會開始分泌多巴胺、催產(chǎn)素、內(nèi)啡肽等積極的神經(jīng)化學(xué)遞質(zhì)。正如哲學(xué)家加繆所說，生活是荒誕的，但選擇放棄生活更加荒誕，我們必須直面無意義，并在此基礎(chǔ)上反抗、自由、熱烈地生活。

《看天下》：很多人對于積極的理解是人必須有奔頭，要一直往前走，積極心理學(xué)倡導(dǎo)的，是這種進(jìn)步嗎？

彭凱平：積極心理學(xué)想要改變進(jìn)步的定義，人們通常理解的進(jìn)步由外在的物質(zhì)條件、社會成功決定，但其實(shí)真正的進(jìn)步由內(nèi)在的豐盈決定。進(jìn)步不是拼命奔跑的姿態(tài)，從內(nèi)心一無所有到覺得自己活得好，活得豐富，這才是進(jìn)步。

彭凱平與學(xué)生。

《看天下》：現(xiàn)在很多人覺得在各方面都不太順利。我們能不能在一個(gè)社會意義的失敗中，活出心理學(xué)意義上的成功？

彭凱平：當(dāng)然可以，當(dāng)一個(gè)人意識到自己在社會主流的評價(jià)體系中失敗后，其實(shí)是一個(gè)好契機(jī)，起碼你會開始想三件事。第一件事是尋求意義感，你會去想我活著到底是想干什么？很多人經(jīng)過磨難之后，突然有了新的意義。就像導(dǎo)演餃子一樣，雖然一開始選擇了自己不喜歡的專業(yè)，畢業(yè)后蹲守在家，但他一直堅(jiān)持做動畫，做出了《哪吒》。人應(yīng)該把失敗當(dāng)作轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它可以幫助你找到新的賽道。

第二件事，失敗可以給人帶來驕傲和自豪，別人都被失敗摧毀了，但你沒有。歷史上偉大的英雄敘事，從來不是一帆風(fēng)順的，只要你堅(jiān)持下去，說不定就會以更美好的狀態(tài)走下去，你將來會有很多人生故事可以講。

第三件事，磨難能幫助人發(fā)現(xiàn)資源，找到自己的優(yōu)勢，在你最艱難的時(shí)候，你能使用的資源，就是你一輩子都可以利用的資源。

《看天下》：但很多人會卡在第一步，越思考意義越覺得沒意義。

彭凱平：我們總是會把意義想得特別宏大，但其實(shí)意義從來不會在某個(gè)地方等著被我們發(fā)現(xiàn)，而是需要我們自己去創(chuàng)造，因此要擅長給生活中平凡的事情賦予拔高的意義。意義是大腦前額葉的靈性、悟性、感性，這一定是通過自己產(chǎn)生的，要我們發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同，不管外界如何評價(jià)，你說有意義，它就是有意義。王維有詩“行至水窮處，坐看云起時(shí)”，哪怕山窮水盡之時(shí)，我也可以說坐看云舒云卷便是意義。

《看天下》：對于此刻有些絕望的人來說，有沒有一件特別小的事，只要做了就能立刻開心？

彭凱平：有一個(gè)特別簡單的動作，站起來，慢慢地走過去，拿起一杯溫水，喝下去。站起來，是因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，人只要動起來，就可以產(chǎn)生積極情緒的神經(jīng)化學(xué)遞質(zhì)；慢慢地走過去，你要去體驗(yàn)到幸福是過程，不是結(jié)果；把水慢慢喝下去，你可以去覺察溫水從舌尖抵達(dá)心肺、腸胃的感受，體會“福流”。人們常常以為追求幸福要做很多事，但其實(shí)越是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，越是具體的身心體驗(yàn)，越容易有幸福的感受。