很多人問我:
身強(qiáng)好,還是身旺好?
成年人不做選擇,“我都要”。都要的標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是“得時(shí)、得地和得勢(shì)”。
為了便于向大家解釋,我把今天,也即2026年1月4日巳時(shí)的排盤作為例子。
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(圖片來源于pexels)
01
得時(shí)(得令)古人判斷旺衰強(qiáng)弱的“金標(biāo)準(zhǔn)”
這里的“時(shí)”不是“時(shí)間”,是“時(shí)節(jié)”、“時(shí)令”,所以得時(shí)我們通常也叫它“得令”。
“得令”的判斷依據(jù),就是“旺相休囚”的“旺”。“旺相休囚”,只跟五行相關(guān),跟干支無關(guān)。
春天(寅卯月)木旺,夏天 (巳午月) 火旺,秋天 (申酉月) 金旺,冬天 (亥子月) 水旺,辰戌丑未土旺。
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上面八字是否得令?答案是否定的。日干是戊土,戊土在辰戌丑未為“旺”,在子月并非得令。
當(dāng)然,上面這種方式,是最嚴(yán)格的得令的標(biāo)準(zhǔn),我們?nèi)绻褬?biāo)準(zhǔn)放寬,則下面的情形也算得令:即日干在月支逢十二長(zhǎng)生的“長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺”。
02
得地根深才能葉茂
這里的“地”說的是地支,或“地方(即方位)”,得地就是得到地支的幫助。
關(guān)于得地的判斷方法,有多種說法,其中最主要的方法有以下幾種。
(一)通根透干為“得地”。
什么叫“通根透干”?就是地支藏干和天干是同一個(gè)五行。比如日干為甲乙木,則地支藏干有甲乙木就是通根透干。
天干和藏干在同一柱的,叫做“本根”。不在同一柱的,叫做“偏根”。
藏干在本氣的,叫做本氣根;藏干在中氣的,叫做中氣根;藏干在余氣的,叫做余氣根;藏干為庫氣的,叫做庫氣根。
四柱地支的本根和本氣根越多,則越得地。
和得令有明確的標(biāo)準(zhǔn)不同,得地的判斷標(biāo)準(zhǔn)是模糊的,不同的命理師會(huì)給出不同的結(jié)論。
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用這種方法判斷,上面的圖中的八字是否得地?答案是得地的,因?yàn)槿崭晌焱猎谀曛Ш蜁r(shí)支的藏干均有本氣根。
(二)地支逢旺為得地。
天干在四柱地支逢“旺”即為得地。這其實(shí)是對(duì)得令的一種延伸,將月支的“旺”沿用到了其他三個(gè)地支,以及大運(yùn)和流年的地支。
比如說,《三命通會(huì)》中有這樣的話:“ 仍詳當(dāng)生月令得地,然后看行運(yùn)得地不得地 ”,說的就是這種情況。
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用這種方法判斷,上面八字是否得地?不是。因?yàn)槿崭晌焱猎诔叫绯笪礊橥厦姘俗值乃膫€(gè)地支中沒有一個(gè)是“辰戌丑未”,所以不得地。
(三)地支逢“十二長(zhǎng)生”四旺的時(shí)候?yàn)榈玫?/strong>。
天干在四柱地支逢“長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺”即為得地。
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用這種方法判斷,上面八字是否得地?是的。日干戊土在年支、日支、時(shí)支均逢四旺,所以得地。
有三種不同的判斷方法,那上面八字是否得地呢?我的看法是:滿足其中一個(gè)方法就算得地,所以上面八字得地——命主得到了地支的幫助,不管是哪種方式的幫助。
得地,可以用來判斷命主的旺衰強(qiáng)弱,但這只是它的基本功能。它最重要的是判斷不同地支對(duì)命主的作用,這個(gè)我們?cè)谶M(jìn)階內(nèi)容的時(shí)候會(huì)講。
03
得勢(shì)一個(gè)好漢三個(gè)幫
得勢(shì)很好判斷,就數(shù)一下八字中劫財(cái)、比肩、印星多不多,越多越得勢(shì)。
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上面八字,日干是否得勢(shì)?
數(shù)一數(shù):
天干加“地支本氣比肩”,一共3個(gè);
地支中氣比肩,1個(gè);
天干加“地支本氣印星”,3個(gè);
地支中氣印星,1個(gè);
一共有8個(gè)干支幫扶,顯然是得勢(shì)的。
有些流派算得勢(shì)的時(shí)候,只看比劫,不看印星,但我一般是把印星也算在內(nèi)。
04
如何用三得判斷日主的強(qiáng)弱旺衰?
旺衰,主要判斷日干的“旺相休囚”和“十二長(zhǎng)生”,所以“得時(shí)、得地”為旺。
強(qiáng)弱,主要判斷日干的“被幫扶狀態(tài)”,所以“得勢(shì)”為強(qiáng)。
于是,“得令”的重要性就體現(xiàn)出來了:
得令,很大程度上就能“得地” (還要結(jié)合其他地支判斷) ,則月令一定逢臨官和帝旺,所以“身旺”。
得令,很大程度上就能“得勢(shì)” (還要結(jié)合其他地支的克泄綜合判斷) ,則月令一定有強(qiáng)力的比劫幫扶,所以“身強(qiáng)”。
“得一而有三”,你說得令重要不重要?
文西風(fēng)獨(dú)醉
作者簡(jiǎn)介:GCDF全球職業(yè)規(guī)劃師,中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)會(huì)員。
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