孫天舒：千年遼瓷技藝如何見證中華文脈相承？

來源：中國新聞網

遼瓷以獨特的藝術風格和深厚的文化內涵成為中國陶瓷史上獨樹一幟的存在。精巧的遼瓷器物上蘊含了遼代契丹民族技藝特色和中華各民族交往交流交融的特征，記錄了中華文化一脈相承，亦見證了中華文明多元一體格局。何為遼瓷？如何解讀遼瓷文化？遼瓷文化如何體現中華文化一脈相承？中國非物質文化遺產遼三彩燒造技藝代表性傳承人孫天舒，近日就此接受中新社“東西問”專訪。

現將訪談實錄摘要如下：

中新社記者：提起中國陶瓷，人人皆知景德鎮瓷器。何為遼瓷？如何解讀遼瓷文化？

孫天舒： 遼瓷是遼代時期燒制的陶瓷器，其以時代和朝代命名，是具有遼代人文特點、手工技藝特點，承襲了唐代傳統技術，繼承和吸收渤海三彩等工藝和文化而演變成的文化載體。

遼瓷的產生與當時的社會背景密切關聯。遼與宋朝訂立澶淵之盟為遼瓷產生奠定了基礎，進而形成了技藝相承、文脈相融、獨具風格的文化現象。遼瓷多以白瓷和彩色釉陶(遼三彩)為主，其承載著白山黑水般的地域特色和濃郁的民族特點，反映出古代北方契丹族粗獷、豪邁的性格特質。遼瓷器型多源自于皮木容器，帶有典型的游牧民族文化特征，如雞冠壺、鳳首瓶等，這些器型保留了當時契丹民族生活的痕跡。在紋飾題材上多見花草魚鳥等自然元素，這與草原游牧民族崇敬自然、熱愛自由有關。而器物在工藝和審美上體現了實用性和裝飾美感的特點。遼代契丹族汲取了中原文化精髓，繼承了唐朝陶瓷技藝，融入自身草原民族文化，從而創造了富有北方地域特色的遼瓷文化，反映出了北方契丹民族從游牧向定居生活的轉變過程。

中新社記者：陶瓷唐三彩以絢麗釉色和精湛工藝聞名于世，遼瓷中的三彩瓷器與之有何關聯和獨特之處？

孫天舒： 遼三彩與唐三彩同稱為三彩瓷器，從陶瓷歷史演進角度講，遼瓷技藝承襲了唐代陶瓷遺風。在三彩瓷器中具體表現為：一是工藝和技術，遼三彩繼承了唐三彩的二次燒成工藝，先制坯高溫素燒，再施低溫釉燒；二是裝飾技法，兩者都采用刻、剔、劃、印花等手法；三是釉色，遼三彩在顏色上部分延續了唐三彩的傳統，常見于黃、綠、白等色調；四是紋飾題材，遼三彩與唐三彩在紋飾圖案上都多見自然花草和動物。

遼三彩在傳承中也體現出了自身的獨特之處。首先，器物扁身，器型以契丹民族生活用具為主，如方碟、海棠花式長盤等，兼具游牧民族特色與實用功能。同時，遼代三彩瓷器更廣泛應用于日常生活，這體現了遼瓷在傳承中從唐三彩的冥器轉向實用器的演進。其次，遼三彩是根據紋飾內容分施彩釉，施釉沒有交融感，釉面較少流淌；并且器物上大多帶有鼓釘紋和雙系等裝飾。再次，釉色上以綠、黃、白為主。遼代的三彩器物整體色彩簡約，這與草原民族貼近自然和其粗獷、簡單的族群特點相關。

遼三彩的延續與演變主要受中原漢文化影響，在技術、器型、釉色和草原文化表達上形成了特有的器物類型。遼瓷是契丹族在與中原漢族頻繁往來過程中，汲取中原文化并融入中原地區生活方式下產生的，這說明中華文化在多元一體的格局中不斷吸納地域特色，進而形成豐富且連貫的審美體系。

中新社記者：遼瓷技藝在傳承中如何呈現出中華各民族不同文化的交融？

孫天舒： 遼瓷在技藝傳承中不僅保留了北方契丹族的特點，還廣泛吸收了漢族等其他民族的工藝、文化及審美思想。中原陶瓷工藝技術在北方疆域的傳承直接體現民族交往和交融，遼瓷的釉色體系則融合了中原瓷器的傳統和契丹族的審美特征，如上述遼三彩與唐三彩共性與個性的特點，折射出中華各民族的包容與多元統一性。

中新社記者：從古至今，遼瓷在海外傳播與交流方面的反響如何？

孫天舒： 中國是陶瓷大國，遼瓷作為中國陶瓷的重要分支，以其特有的藝術風格和文化價值受到了海內外關注。歷史上，遼瓷通過絲綢之路等貿易路線向西傳播，外銷至埃及、伊朗等國家。古代有很多帶著遼瓷出國的“出海人”在交往過程中落地生根，遼瓷文化隨之傳播而被海外了解，進而成為文化交流的一個載體。

如今，通過線上線下相結合的方式，遼瓷得以向海外展示及推介。近年來，遼瓷在達沃斯論壇、大阪世博會等海內外大型活動上展覽展示，觀眾對遼瓷產生了濃厚興趣，越來越多外國友人了解到遼瓷文化。除此，我們也在和英國一些高校合作探索新途徑，讓中國遼瓷文化傳播得更遠、更廣。同時，我們還舉辦了遼瓷研學等體驗活動，與北美畫院合作創建學習交流基地，在遼瓷文化基地向外賓介紹、演示遼瓷技藝等。各國友人從對遼瓷一無所知到欣賞敬佩，彰顯了千年遼瓷技藝所承載的中國傳統文化特有的魅力。(完)

受訪者簡介：

孫天舒，中國非物質文化遺產遼瓷燒制技藝代表性傳承人，從事遼瓷文化事業15年。2007年師從陶瓷大師關寶琮系統學習遼瓷技藝，為了更好挖掘遼瓷文化，于2015年創辦遼寧省龍呈文化創意產業園，進行系統化、產業化、規模化創新發展非遺遼瓷文化事業。（作者 孟令卓 刁海洋）