從北京到開封,如果駕車的話,車程6個多小時,如果乘坐高鐵的話,僅需4個小時。開封,如今已經(jīng)成為旅游熱門打卡地、網(wǎng)紅打卡地,甚至有“不到開封太不中,來到開封興沖沖”的流行說法。開封,是一座古城,在古代曾被稱為大梁、汴梁、東京、汴京等。自建城至今已有2700多年的歷史。戰(zhàn)國時期的魏國,五代時期的后梁、后晉、后漢、后周以及北宋和金七個王朝曾先后建國都于開封,故稱“七朝故都”。開封與北京、南京、西安、洛陽、杭州、商丘并稱七大古都,在國內(nèi)外享有盛名。
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開封的名字怎么來的?傳說春秋時期,鄭莊公出于戰(zhàn)略上的需要,在朱仙鎮(zhèn)古城附近屯兵筑城,取“啟拓封疆”之意名“啟封”。西漢景帝即位,因避景帝劉啟諱,改“啟”為“開”,啟封也就改稱為開封。
為什么我最感興趣這座古城呢?因為這里洋溢著十分濃厚的中原文化。中國十大傳世名畫之一的《清明上河圖》所描繪的就是這座古城在北宋時期作為國都的繁華盛景。這幅北宋風俗畫作品,是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品。就連小學(xué)生的課文里都收有這篇繪畫。因此,許多人和我一樣,是從這幅繪畫上開始了解開封的。
“琪樹明霞五鳳樓,夷門自古帝王州”、“汴京富麗天下無”是古代詩人對這座城市的贊譽。北宋時期,這里“人口逾百萬,貨物集南北”,是當時全國的政治、經(jīng)濟、文化中心,也是國際性的大都會。
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如今到開封旅游,你真可以感受到《清明上河圖》的實景,這是因為當?shù)厝颂匾夥抡者@幅圖的布局,修建了一座《清明上河園》。位于開封城西北隅,再現(xiàn)著北宋畫家張擇端繪制的巨幅畫卷《清明上河圖》中所描繪的東京開封的繁華景象,是一座大型民俗風景游樂園。游人可換穿宋裝,手持宋幣,盡情感受古人的生活習俗。
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公園的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。不同行業(yè)的人,從事著各種活動。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的,有看相算命的。有坐轎的,有騎馬的,有挑擔的,有推獨輪車的……街道兩邊是茶樓,酒館,當鋪,作坊。游人可體驗坐轎、坐牛車和騎毛驢等,也可駐足觀賞汴河景色。可以說把圖上的景象再現(xiàn)得栩栩如生。當然,這一人工景致并不能真正代表中原文化。
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那么什么可代表著中原文化呢?我認為是像黃河一樣永遠流淌的中華民族的生生不息、勤勞勇敢、不斷創(chuàng)新的精神。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)還。”開封位于黃河之畔,這一片熱土,不僅繁衍生息著黑頭發(fā)黃眼睛的華夏子孫,而且這些華夏子孫創(chuàng)造出了燦爛的文明。這些燦爛的文明代表著中原文化,更確切地說代表著中華民族的文化。《清明上河圖》用寫實的手法記錄了這一文明,而包公祠里關(guān)于包公鐵面無私不畏皇權(quán)斷案神明的傳說則演繹著中華民族豐富的歷史和人文傳說。大相國寺關(guān)于魯智深的故事延伸著“路見不平、拔刀相助”的正義感。開封鐵塔以千年不倒的守望,昭示著來者,古人曾創(chuàng)造出繁華,你們后來者能否再續(xù)寫輝煌?
開封地處中原的中心,在這里誕生過繪制出世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的恒星表的石申,誕生過入秦拜相、創(chuàng)連橫破六國合縱的張儀,誕生過名噪東漢的辭賦家大書法家蔡邕,誕生過唐代著名詩人崔顥,誕生過撰寫《東京夢華錄》在中國文學(xué)史上有一定的影響的宋代文學(xué)家孟元老,誕生過赫赫偉烈的愛國將領(lǐng)史可法等等,風流名士,不勝枚舉。
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但是,今天的開封人則更加驕傲,這里誕生過響譽中華大地的英雄焦玉祿。開封兒女在焦玉祿生命不息、奮斗不止、一心為民的精神鼓舞下,成功地戰(zhàn)勝了流沙、風沙、干旱等自然災(zāi)害,把開封一帶“兔子不拉屎”的地方變成了“米糧倉”,把開封這個多次被黃河決口所裹夾泥沙掩埋的城市變成了中原的明珠。
黃河素有“銅頭鐵尾豆腐腰”之說,這個最軟弱的腰部,就在開封附近。歷史上曾多次決口,造成洪水泛濫,百姓或葬身魚腹,或背井離鄉(xiāng)。而黃河中的淤泥把開封一帶不知道掩埋了多少回。現(xiàn)在的開封城市是在淤泥上建造起來的。9米之下,挖開才是古城。即使開封古老的鐵塔,也比歷史上建造的高度矮了近十米,淤泥掩埋了它下半截塔身。實際上,幾乎所有的一切都是解放后開封人重新建設(shè)的。而改革開放,加速了開封城市的發(fā)展。如今的開封市高樓鱗次櫛比,街道整齊,市面繁榮。其繁華程度遠遠超過了宋朝“清明上河圖”所表現(xiàn)的景象。
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也許有人會問,焦玉祿都沒有遏止住的流沙怎么被如今的開封人制服了呢?種泡桐當然是方法之一。但是更重要的是開封人學(xué)會了巧妙利用黃河的淤泥。每年他們有計劃地引夾雜大量泥沙的黃河水灌溉沙地,那金黃的黃河水帶來富有營養(yǎng)的膠泥,膠泥覆蓋住了沙地,當這些寶貴的“金泥”把所有沙地都厚厚覆蓋住之后,開封一帶就變成了富比江南的“米糧倉”。在這些“金泥”上生產(chǎn)的稻米,被稱為“貢米”,是中國最好吃的稻米。開封的農(nóng)民富了,開封的居民也富了。他們以不破壞生態(tài)環(huán)境為首要條件,搞民俗旅游、生態(tài)旅游、文化旅游。而泡桐樹材,是制作小提琴的優(yōu)良材料,當?shù)匦√崆僦谱鞴し唬瑤恿司蜆I(yè),產(chǎn)品出口到海外。此外,泡桐木材還可以用來制作許多種系列產(chǎn)品,其中棺木出口日本,成為殯葬業(yè)的頂流,銷售火爆。
千年鐵塔、繁塔巍然聳立,在宋、金故宮遺址上建造的龍亭雄偉壯觀,道教建筑延慶觀風格別致,以雕刻藝術(shù)著稱的山陜甘會館玲瓏剔透,還有著名的中原古剎相國寺宏麗華美。迎賓大道兩側(cè)的包公湖猶如四塊巨大的碧玉鑲嵌在古城,令人賞心悅目。重修和新建的“清明上河園”、“包公祠”、“宋都御街”、“天波楊府”、“翰園碑林”非常有文化特色。眾多的名勝古跡,得天獨厚的歷史、人文資源,譽滿中外的民俗文化,每年都吸引著大量的中外游客到開封參觀、游覽。如今,開封已被國家旅游局列為中原旅游區(qū)重點觀光游覽城市。開封的交通四通八達,高速路縱橫交錯。因此,開封成為中原大地最值得游覽的黃金旅游熱線。
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開封的興衰見證了中國傳統(tǒng)社會政治制度的變遷,訴說著中華文明的傳承與延續(xù)。開封人不怕挫折堅忍不拔的創(chuàng)新精神,也在豐富著中華民族文化心理的建構(gòu)。開封,再一次彰顯問鼎中原統(tǒng)攝華夏文化的尊貴地位。依托這樣悠久深遠的文化傳統(tǒng),中原地區(qū)的書畫、戲曲、科技、武術(shù)等興盛不衰。地域與歷史、傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化凝結(jié)在開封,因此開封更具有特殊的魅力。
倘若張擇端再生,他將描繪出怎樣的一幅新開封畫卷呢?
(摘自王永利中英文雙語散文集《逆流而上》)
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