《史記注解》之天官書37

夫自漢之為天數者，星則唐都，氣則王朔，占歲則魏鮮。故甘、石歷五星法，唯獨熒惑有反逆行；逆行所守，及他星逆行，日月薄蝕，皆以為占。

我察看歷史的記載，進行實地的考察，發現近百年之中，金木水火土五星出現之后沒有不進行逆行的，逆行的時候五星常常會更加明亮，顏色也會發生相應的改變，發生日食月食的時候往往也會和他們在南北方向所在的位置有關系，這是固定的規律。

因此紫宮、房心、權衡、咸池、虛危這些星宿，是天上的坐標，他們是固定不變得，也不發生移動，他們所在的星宿星辰的大小不同，所占據的范圍有大有小，水、火、金、木、土星是天上的輔星，確定的是緯度，他們根據固定的時間進行運行，運行的時間不論是贏縮都有一定的規律。

日變修德，月變省刑，星變結和。凡天變，過度乃占。國君強大有德者昌，弱小飾詐者亡。太上修德，其次修政，其次修救，其次修禳，天下無之。夫常星之變希見，而三光之占亟用。日月暈適，云風，此天之客氣，其發見亦有大運。然其與政事俯仰，最近天人之符。此五者，天之感動。為天數者，必通三五，終始古今，深觀時變，察其精粗，則天官備矣。

發生日食得時候，君主要修養自己的德行，發生月食的時候，君主要查看刑法是否得當，發生星變的時候，君主要考察自己的政策是否合理，是否建立了和睦的外交關系，發生天變，只只有超過常規的時候才進行相應的占卜。

國君強大而且德行良好就會強盛，國君德行衰落而且奸詐必然會滅亡，最好的統治方式是修整自己的德行，其次是發布好的政令，其次是在發現錯誤的時候及時進行改正，在其次是發生災害的時候就行祈禱上天，做到這些天下就可以安穩。

正常的星辰變化是很少見的，但是日月星三光的占卜是很多的，日暈、月暈、日食、月食、云、風這些現象都是天象的表現，通過對他們的占卜同樣可以得到很多的信息。

天象的變化和人事的政令是緊密相連的，是天人溝通的征兆，這些都是上天對人事的一種態度表現。

想要學會占卜的人，必須精通三光和五氣的規律，必修了解古今的知識，能夠細微的察覺天地的變化，了解變化的好壞，只有這樣才算是掌握了這么學問。