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(宮中火起)
朱允炆死沒死?
各種史料的記載是大相徑庭。
研究明朝歷史,那當(dāng)然先看《明史》。
這清修《明史》啊,對(duì)于朱允炆的下落,記載的是很分裂的。
一會(huì)說(shuō),朱棣攻破南京城的那天,皇宮大火,亂成一片,朱允炆就失蹤了,找不到了,后來(lái)朱棣進(jìn)到皇宮里,派人找到了朱允炆,當(dāng)然是找到了朱允炆的尸體。
一會(huì)說(shuō),當(dāng)時(shí)場(chǎng)面太亂了,誰(shuí)也不知道朱允炆究竟是生是死。
一會(huì)又說(shuō),因?yàn)閼?zhàn)亂之中,朱允炆的尸體很有可能毀傷了,面目全非了,甚至是燒焦了,朱棣只是隨便用一具殘骸來(lái)當(dāng)作朱允炆的尸體,借此宣布朱允炆的死訊,實(shí)際上朱允炆是逃走了。
當(dāng)然,這可以理解,畢竟都是幾百年的事情了,記載的不一,只能說(shuō)明清朝人對(duì)當(dāng)時(shí)的情況也不好判斷。
那如果要看當(dāng)時(shí)的史料,一般是先查實(shí)錄。
查《明太宗實(shí)錄》,說(shuō)朱棣攻城的時(shí)候,他看到皇宮起火了,他非常的著急,馬上就派人去救火,但是已經(jīng)來(lái)不及了,等到朱棣到了皇宮里,朱允炆已經(jīng)在大火中被燒焦了,朱棣一下子就哭了,邊哭還邊說(shuō),大侄子,你怎么這么傻啊。
包括后來(lái)朱棣給朝鮮方面的詔書中,朱棣也說(shuō),朱允炆是被權(quán)奸逼脅,自焚而死。
聽起來(lái)很合理,但其實(shí)不合理。
為什么說(shuō)不合理?因?yàn)椤睹魈趯?shí)錄》的可信度是眾所周知的低。
這部實(shí)錄里經(jīng)常出現(xiàn)一些美化朱棣政權(quán)合法性的內(nèi)容,比如實(shí)錄說(shuō)方孝孺見到朱棣,跪地求饒,心悅誠(chéng)服,說(shuō)什么朱元璋不喜歡太子朱標(biāo),經(jīng)常訓(xùn)斥朱標(biāo),反而對(duì)朱棣贊賞有加,這都不用分析論證,看一眼就知道是偽造的。
朱棣當(dāng)然也必須說(shuō)朱允炆死了,因?yàn)槿绻煸蕿蓻]死,大明就有倆皇帝,朱棣何以自處?
本案的當(dāng)事人之一,那就是朱棣,朱棣其實(shí)自己內(nèi)心里他都不相信朱允炆死了,他還專門派出過(guò)一個(gè)叫做胡濙的大臣到全國(guó)各地去找朱允炆,一找就是十四年。
有很多記載也表明,朱棣派鄭和五下西洋,除了是要展示明朝的強(qiáng)大國(guó)力之外,還有個(gè)順便的目的,那就是找建文帝。
問(wèn)題來(lái)了,為什么朱棣會(huì)認(rèn)為,朱允炆沒有死呢?
其實(shí)這很簡(jiǎn)單,因?yàn)橹煸蕿赏耆邆涮幼叩臈l件,和逃走的能力。
建文四年,也就是公元1402年,具體時(shí)間是當(dāng)年的六月初八,朱棣的軍隊(duì)就已經(jīng)打到了龍?zhí)叮@個(gè)地方在今天的南京城往東大概六十里的地方。
在此前長(zhǎng)達(dá)四年的靖難之役中,耿炳文之?dāng)。瑩Q帥李景隆,大寧之戰(zhàn),鄭村壩之戰(zhàn),白溝河之戰(zhàn),濟(jì)南東昌夾河藳城,再到靈璧之戰(zhàn),到目前的燕軍進(jìn)軍龍?zhí)叮F(xiàn)在這個(gè)地步,朱允炆政權(quán)基本上可以宣告結(jié)束了。
雖然六月初八朱棣就到長(zhǎng)江邊上了,但是朱棣正式攻破南京城,是在六月十二日,這中間隔了五天時(shí)間。
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(皇明祖訓(xùn) 卷首)
五天時(shí)間不長(zhǎng)不短,卻足夠朱允炆跑出去。
為什么?因?yàn)橹烀骰实蹅兘邮苓^(guò)這種緊急避險(xiǎn)的訓(xùn)練。
明太祖朱元璋,寫過(guò)一本《皇明祖訓(xùn)》,這本書,內(nèi)容非常多,簡(jiǎn)直可以稱之為大明皇帝生存指南。
朱元璋在這里規(guī)定了他之后的大明皇帝的衣食住行,方方面面,幾點(diǎn)起床,幾點(diǎn)吃飯,幾點(diǎn)睡覺,每餐吃什么,平時(shí)穿什么,反正特別的精細(xì)化,而這其中也囊括了皇帝對(duì)個(gè)人安全的注意。
朱元璋規(guī)定,皇帝召見大臣時(shí),帶刀侍衛(wèi)必須就在皇帝旁邊,規(guī)定皇帝晚上不能睡的太死,沒事要出來(lái)溜達(dá)溜達(dá),看一看外面的動(dòng)靜,規(guī)定皇帝要熟悉皇宮內(nèi)外的各種通道,做到心中有數(shù),規(guī)定皇帝要常備盔甲,刀劍在身邊以防不測(cè),規(guī)定宮門各處要養(yǎng)上幾匹好馬,為什么要養(yǎng)馬,方便跑啊對(duì)不對(duì)。
祖訓(xùn)這個(gè)東西,它的效力一般都是遞減的,到后邊的皇帝基本上就沒人當(dāng)回事兒了,朱元璋的祖訓(xùn)未必十全十美,但如果嘉靖萬(wàn)歷之流,他們還能按照祖訓(xùn)來(lái)治國(guó)的話,明朝真不一定會(huì)衰敗的那么快。
不過(guò)朱允炆畢竟是二代皇帝,他爺爺交代他的事情他肯定照辦,而且執(zhí)行的一定是很好的,這說(shuō)明什么?
這說(shuō)明對(duì)于一座即將陷落的都城和城內(nèi)的皇帝來(lái)說(shuō),五天時(shí)間足夠完成從計(jì)劃,準(zhǔn)備,到執(zhí)行逃亡的全過(guò)程,何況朱元璋已經(jīng)留下了一套非常詳盡的安全預(yù)案,朱允炆能不能逃走的問(wèn)題,而是他想不想逃走的問(wèn)題。
那么順著這個(gè)思路,那些原本看起來(lái)如同天方夜譚般記載朱允炆逃走的史料,就具有了很大的合理性,比如谷應(yīng)泰的《明史紀(jì)事本末》,他就完整的記載了朱允炆逃走的過(guò)程。
這本書怎么說(shuō)的呢?說(shuō)宮中火起,城池馬上要被攻破,朱允炆想要自殺殉國(guó),但是翰林院編修程濟(jì)把他給攔住了,程濟(jì)說(shuō)當(dāng)年高皇帝在位的時(shí)候,曾經(jīng)留下過(guò)一個(gè)匣子,遇到危難的時(shí)候可以打開使用,朱允炆叫人把匣子拿過(guò)來(lái),打開一看,發(fā)現(xiàn)里邊是剃刀,度牒,以及和尚的文書。
根據(jù)這個(gè)史料而流傳的謠言很廣,很多人說(shuō)這是朱元璋未卜先知,知道自己死后朱棣必反,這提前給朱允炆留下東西,幫助朱允炆逃走呢。
這當(dāng)然是無(wú)稽之談,如果朱元璋知道朱棣要造反,那他立儲(chǔ)的時(shí)候就不會(huì)立朱允炆,直接給朱棣就好了,何必要折騰這么一頓呢?
但接下來(lái)的記載很有意思,朱元璋在匣子里還給朱允炆安排好了逃跑路線,那就是“從水門御溝而行”。
宮里起火的時(shí)候,朱棣已經(jīng)把皇宮給團(tuán)團(tuán)圍住,這個(gè)時(shí)候想走就很困難了,但是還有一條路,那就是水門御溝。
水門,是皇宮城墻下用于通水的涵洞,閘口。
御溝,是皇宮內(nèi)部的河道或者人工挖掘的排水溝渠。
在緊急情況下,利用地下的排水系統(tǒng)來(lái)出城逃走,是非常符合邏輯的,這不是作者臆想,大概在七幾年的時(shí)候,人們?cè)谀暇┑奶介T內(nèi)施工,就是明代南京城墻的東北門,因?yàn)橐抟粋€(gè)地下室,結(jié)果在地底發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大的涵洞,這個(gè)涵洞高有兩米,寬也有兩米,別說(shuō)人通行了,車通行都沒問(wèn)題。
后來(lái)專家研究,說(shuō)這個(gè)涵洞當(dāng)年就是用來(lái)疏通清涼山方向的雨水的,是一個(gè)大型的排水通道。
太平門附近是涵洞的出口,而涵洞的起點(diǎn),必然在皇宮內(nèi)。
那么也就是說(shuō),朱允炆以及一眾大臣很有可能從皇宮的入水口出發(fā),走入了這條涵洞,從地底穿行。
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(行走地下)
想必這是一段很艱難的旅程,這種涵洞雖然是大型磚石拱券隧道,但是不會(huì)有今天的涵洞建的那么好,君臣一行人列成一排,一手扶著長(zhǎng)滿苔蘚的墻壁,一手相互牽引,還要在已經(jīng)沒過(guò)膝蓋的冰冷污水中艱難跋涉,腳下則是滑膩的淤泥和碎石,一不小心就會(huì)摔倒,雖然說(shuō)高寬都是兩米,但這是總質(zhì)量高度,而不是實(shí)際高度,所以他們大部分時(shí)間都要彎腰前行,某些難走的地方甚至需要匍匐爬行。
四周一片黑暗,空氣是渾濁的,充滿霉味的,耳邊只有巨大的水流聲,這個(gè)時(shí)候人的恐懼會(huì)被無(wú)限放大。
怕有追兵,怕被發(fā)現(xiàn),害怕塌方,更害怕迷路,最可怕的是時(shí)間感完全喪失了,幾乎是度日如年。
僅僅幾個(gè)時(shí)辰之前,朱允炆還是高踞御座,口含天憲的皇帝,而現(xiàn)在,他只能奮力的在這條涵洞中跋涉,這是他的祖父朱元璋建立的偉大帝國(guó)下一條條不為人知的消化系統(tǒng)和排泄通道,它們?yōu)榈厣系牡蹏?guó)輸送清水,排走污穢,維持著宮殿的體面。
如今,明明是大明帝國(guó)最合法的皇帝,卻像是最卑賤的穢物一樣,經(jīng)由這條通道,被排出了本屬于自己的都城...
千辛萬(wàn)苦,一個(gè)時(shí)辰左右,朱允炆抵達(dá)了太平門外,最后從人們發(fā)現(xiàn)的這段涵洞出口逃走,因?yàn)樘介T外就是玄武湖。
而《明史紀(jì)事本末》中正有此記載:
九人從帝至鬼門,而一舟艤岸為神樂(lè)觀道士王升見帝叩頭稱萬(wàn)歲。
史料表明,朱允炆離開南京前的最后一個(gè)落腳點(diǎn),是神樂(lè)觀,一個(gè)道觀。
我們打開導(dǎo)航軟件就可以發(fā)現(xiàn),太平門到神樂(lè)觀,步行也只需要一分鐘。
不過(guò)谷應(yīng)泰寫歷史就是有點(diǎn)像小說(shuō),他說(shuō)神樂(lè)觀的道士早就把小船給朱允炆準(zhǔn)備好了,朱允炆直接在玄武湖面上出發(fā),走金川河,秦淮河任何一條,就可以奔長(zhǎng)江。
走之前朱允炆還問(wèn)道士,說(shuō)我和你也不認(rèn)識(shí),你怎么提前就能準(zhǔn)備好逃亡用的船呢?
結(jié)果道士說(shuō),是太祖高皇帝提前給我托夢(mèng)了。
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(建文帝 朱允炆)
再根據(jù)本書記載,說(shuō)朱允炆從長(zhǎng)江邊上逃走之后,去了很多地方,云南永嘉寺,重慶大竹縣,貴州,廣東,海南,成都,反正從永樂(lè)元年一直到正統(tǒng)五年,朱允炆幾乎是各地逃亡(轉(zhuǎn)悠),這也就可以解釋為什么全國(guó)各地都發(fā)現(xiàn)疑似建文遺跡了。
當(dāng)然,這只是作者的猜測(cè),不客觀,不專業(yè),也未必嚴(yán)絲合縫有合理性,但是就目前的明史資料來(lái)看,也沒有一條過(guò)硬的史料能證明朱允炆是死在皇宮里了。
據(jù)說(shuō)在逃亡的過(guò)程中,朱允炆還留下了詩(shī)作:
牢落江湖四十秋,蕭蕭華發(fā)已盈頭。
乾坤有恨家何在?江漢無(wú)情水自流。
長(zhǎng)樂(lè)宮中云氣散,朝元閣上兩聲愁。
新蒲細(xì)柳年年綠,野老吞聲哭未休。
如果,我們說(shuō)如果,如果朱允炆真的如作者所說(shuō),那他其實(shí)在冥冥中體驗(yàn)了另外一種人生,浪跡于深山大川,游歷于荒村古剎,在不知名的石碑上留下字跡,他一步一步,一天一天的丈量了自己失去的帝國(guó),也將無(wú)盡的遺恨,投射于永恒的天地之間。
在政治上,朱允炆死于公元1402年的那場(chǎng)大火,在歷史上,他永遠(yuǎn)在逃亡。
“永遠(yuǎn)沒有死去”。
參考資料:
《明史紀(jì)事本末》
《明太宗實(shí)錄》卷九上
《堯山堂外紀(jì)》卷七十八
《明史》建文皇帝本紀(jì)
成建三.背景:600年謎團(tuán),年輕皇帝下落不明.貴陽(yáng)文史,2017
周燕.影落江湖成王道——建文帝朱允炆的下落.文史天地,2022
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