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      九江文史 | 昔日九江居民生活禁忌舉隅(上)

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      作者:藍天保 編輯:馮曉暉

      本系列發(fā)布九江文史類研究文章。誠摯歡迎原創(chuàng)作者予以支持,投稿請發(fā)至郵箱:JiujiangHistory@126.com。

      本篇原載于2005年版《百年西園》,原名為《西園居民生活禁忌舉隅》,經(jīng)九江市潯陽區(qū)政協(xié)文史委員會授權(quán)刊發(fā),編者對原文作了必要修訂。

      本文配圖為書中老照片。全文較長,分上下兩篇連續(xù)發(fā)布。

      習(xí)俗與禁忌

      人們的生活起居和社交活動,并非是隨心所欲、任其所為。在一定時間和區(qū)域內(nèi),有著各種要求和規(guī)范。這種“約定俗成”的現(xiàn)象,必然形成了一種禁忌習(xí)俗。在西園居民區(qū)內(nèi),存在著許多生活禁忌,現(xiàn)輯錄在此,以備參考:

      飲食習(xí)俗

      常言道,站有站相,坐有坐相,吃有吃相。古往今來,人們在日常飲食時也有一定的俗規(guī)。例如在親戚朋友家做客,西園里就有這樣的俗習(xí):首先席位方向要正。一般南北屋宴客,桌縫都是東西擺放的;東西屋,桌縫則是南北向擺放的。首席位是面向屋門的上方。像南北屋宴客,正賓都是面朝南而坐,其順序也是按年長、德高、尊貴的善良者上坐,主人多半坐下方位。

      自古吃飯都被視為嚴肅、神圣的事情。吃飯時不可毛手毛腳,忌筷子落地,俗以為不吉。也忌敲碗,俗以“窮氣”,因為只有乞丐要飯時才敲碗。席間茶壺嘴忌向客人,因為這會使人聯(lián)想到對客人不尊重。吃飯時也不要多說話,俗以為“吃不言,睡不語”,否則人家覺得你缺乏教養(yǎng),更不要在席間議論飯菜如何。



      飯菜忌食得太飽,要留有余地,不可狼吞虎咽、吃相難看,否則人家會說你是“餓牢里放出來的”。席間不可松褲帶、站起來挾菜,因為行為不雅。吃魚忌主動翻過來,俗謂“客不翻魚”。忌吃完不道別就離席而去等。

      吃完飯,空碗不能扣在桌上,因為只有喝中藥的碗才能反扣。如席間扣碗,是對主人的極不尊重,人家以為你是有意找岔、對飯菜有意見的一種挑釁行為,弄不好會發(fā)生口角。

      平常在家吃飯也不能太隨便。手要扶碗,挾菜要慢,飯粒菜湯不可撒灑在桌上;吃的魚刺忌吐在地上;飯碗要吃干凈,不能剩,俗以為“作踐谷物,必遭雷打”。因此,大人自小便教育兒童要珍惜糧食,吃多少便盛多少,不可浪費。

      民間還有這樣的諺語:“少吃多有味,多吃少有味。”意思就是吃飯不可太飽,適可而止便可以了。從健康角度講,也主張吃“八分飽”。尤其是晚飯更是如此,故諺語有“少吃一口,活到九十九;多吃一勺,半夜睡不著”。而且特別反對暴食暴飲,所謂“饑不暴食,渴不狂飲”。

      飯后忌坐著不動,這樣對健康不利,所謂“飯后百步走,能活九十九”,就是這個道理。

      飲酒飲茶俗習(xí)

      比方給人敬酒,要誠心誠意,不可做假。如按酒令喝酒,以酒令為大,在場人不可違規(guī)耍賴;罰酒必須喝干,滴一滴,罰三杯;勸酒要適可而止,不要用語言嗆人;喝酒要文明禮貌等等。酒不可過量,酒醉容易傷身,所謂“酒少養(yǎng)人,酒過傷人”,就是源于這個道理。



      客來倒茶,是西園好客的習(xí)俗。茶不可倒得太滿溢出來,否則被認為對人不禮貌。加茶、倒茶一般加到茶杯三分之二為好。水腳、茶腳不可倒給客人喝,俗以為這是對客人不敬。隔夜茶也不能喝(尤其是夏天),民間認為“隔夜茶,毒如蛇”,喝了會傷及身體。另外,空腹不可飲茶,否則傷及脾胃。

      男女內(nèi)褲不亂曬

      在西園,住戶所洗的衣服并不可以隨心所欲、任意亂曬。尤其是男女內(nèi)褲,不能曬在巷口過道、路邊高處,讓行人從下面鉆來鉆去。在人們看來,這是對別人的不尊重,好似讓人從胯下鉆過一樣,是一種侮辱人格的事情。尤其忌諱從女人的內(nèi)褲下鉆過,俗以為會倒大霉。

      盡管這是對婦女的一種歧視,但民俗卻是這種認為。如果哪家沒注意把內(nèi)褲這樣曬了,路人一定會唾罵這家人“不通方”“腦子有問題”,缺乏道德,是會遭到眾人譴責(zé)的。

      外人衣帽忌跨踩

      衣服是穿在身上的,帽子卻是頭頂之物,因此民間十分看重衣帽,視其為人體一部分的象征,是神圣的。在西園,如果別人晾曬的衣帽被風(fēng)吹下來掉在地上,路過者看見了最好是撿起來放在高處,千萬不能圖方便,隨腳就跨過去;如被人看見,有可能發(fā)生口角。



      在主人及別人看來,這樣做是缺乏教養(yǎng)、有損道德。如不小心踩到了衣物,那就更傷人腦筋。因為自古以來都忌諱別人從衣帽上跨過,如同別人從自己頭上跨過一樣,讓人受胯下之辱,是很晦氣、不吉利的,是會倒大霉的不祥之兆。因此,諸如坐在別人衣帽上,用東西壓在別人衣帽上,或者無意把別人衣帽弄臟,都是不可取、忌諱的。

      半夜三更莫叫人

      民間俗以為白天為陽,夜晚為陰。陽為人活動的時間,到了晚上便要休息,而此時陰間的鬼魂卻正好出來活動。常言道鬼見不得日頭。盡管這是迷信說法、無稽之談,而民俗中自古以來便是這種認為。因此,規(guī)定人夜間的活動要盡量避免,以減少和陰間鬼魂發(fā)生沖突,恐生不利。

      所以一般看望病人都在上午。因病人陽氣衰弱,白天上午去可以把太陽的陽氣帶給病人,使其精神振作,早日康復(fù)。到了下午六點以后,陰氣開始上升,到了夜晚則陰氣更盛,故此夜晚一般不看望病人。

      尤其到深更半夜,西園一帶忌諱亂叫人名。如果夜深人靜時,有人在巷頭巷尾亂喊,一定會遭人唾罵,不僅吵人睡眠,而且不懂俗規(guī)。半夜叫人,多半是不答應(yīng),或者亮燈看清來者才應(yīng)。

      因多數(shù)老年人認為,人在睡夢中突然被叫醒,懵懵懂懂答應(yīng)一聲,很容易中鬼魂的圈套,被鉤走真魂,這樣人就會生病;如不及時還魂,就會有生命危險。

      灶臺不能隨意辱

      灶臺是做飯的地方,是一家人生存必不可少的設(shè)施,因此在生活中占有十分重要的地位。俗以為灶有灶神,又叫灶王爺。舊時西園人建灶臺還要看日子,要吉月吉日方可建灶。建灶時也禁忌孕婦、產(chǎn)婦或帶孝者近前觀看,以免因“不清凈”而冒犯灶神。

      建灶的方位也有講究,一般忌朝東、西、南三向。灶門朝東、西,犯了“燒東西”的忌諱;朝南也不怎么好,只有朝北最好。俗有“向南燒,燎太陽;向北燒,無禍殃”之說。

      民間都把灶臺視為神圣之地,故此有“臘月二十四夜送灶神上天”的習(xí)俗,在灶頭上供上麥芽糖果,以求灶王爺“上天言好事,下地保平安”。灶臺是灶神居住的地方,所以禁忌蹬踏和坐在灶臺上,也不能將吃剩的骨頭、魚刺等污物倒進灶堂,更不能在灶前吐痰、擤鼻涕、便溺等等。

      上述行為被視作是對灶神的冒犯,如灶神怪罪,不是斷炊就是失火,會給家庭帶來禍災(zāi)。

      歲數(shù)避諱

      在西園不可隨意說人家的歲數(shù),尤其是二十三、四十五、六十六、七十三、八十四歲,都犯忌的。因二十三歲是個關(guān)口,俗稱“羅成關(guān)”,因為隋唐英雄羅成是二十三歲死的。傳說到了這個歲數(shù)時,要有大蛇來比個子,如果人沒有蛇長就很危險。所以民間常常拿一根竹竿放在床上,用竹竿代表人,蛇比不過,便安然無恙。

      如果對方正好是四十五歲,回答別人多半說“剛過四十四”或“明年四十六”,一般都會繞過四十五歲這個界限(主要指男性),盡量回避“四十五”這個詞。



      為什么說了四十五就會犯忌呢?傳說這與宋朝包公有關(guān),包公陳州放糧那年正好是四十五歲,在前往陳州途中,包公遇上了強盜,結(jié)果只好自認委屈,喬裝王八等下九流,才得以蒙混過關(guān),多遭險惡,九死一生,幾乎斃命。

      又有一種傳說認為,包公四十五歲那年為了捉拿趙王,便設(shè)計,利用趙王好淫的弱點,自己詐死,利用趙王前來吊孝的機會,密命夫人與趙王調(diào)情,騙取趙王的上方寶劍,然后捉拿趙王處死。當然,這些傳說無法考證,不作為據(jù),但有一點可以肯定,四十五歲都與兇禍、假死、當王八等觸霉頭不吉利的事密切相關(guān),誰都不愿意這一生中遇上這其中的任何一項。因此,民間有這種忌諱就理所當然了。

      老年人六十六歲也是個“坎兒”。故此諺語有“人活六十六,閻王要吃肉”之說。而在西園民間比較流行“七十三、八十四,閻王不接自己去”的說法。因此,老年人最怕提及這兩個年齡。通常的說法,這兩個歲數(shù)是個“門坎”多半老年人都很難逃過這“兩關(guān)”。所以忌諱尤甚。為什么要忌諱這兩個年齡呢?據(jù)說這與孔子和孟子兩位圣人的終年有關(guān)。民間傳說孔子死于七十三歲,孟子歿于八十四歲。所以人們自然而然會聯(lián)想到,連圣人都未能逃脫這兩個“關(guān)口”,何況是凡夫俗子的平常百姓呢?故此,民間忌諱這兩歲數(shù)也就在情理之中了。

      “三斤四兩”避諱

      在西園,如果你在門前巷口買菜,“三斤四兩”這個數(shù)量是萬萬不可隨意說出的,尤其是清早買菜忌諱特甚。賣菜的小販如果稱秤遇上了這個斤兩,多半是少報或多報,要么說三斤三兩,要么說三斤半。有的老練者自己都不說,干脆讓你自己看秤,但錢絕對是按實際斤兩算賬。如果對此忌諱不知,無意說漏了嘴,報出“三斤四兩”這個數(shù),不僅生意難做成,反會招來一頓破口大罵。特別是上了年紀的婦女,聽了這事特別腦火,當場就會罵你“不通方”是“神精病”“二百五”。

      為什么“三斤四兩”不能說呢?據(jù)說這與人的“死”有關(guān)。舊時處死多半是砍頭,傳說人頭的重量大致在“三斤四兩”左右。試想,如果你早上買菜(或其它物品),對方說“三斤四兩”,在西園民間卻意為罵人“砍頭鬼”。平白無故遭人之罵,怎不令人大動肝火?是大觸霉頭很不吉利的事。因此,“三斤四兩”這個斤兩是斷斷不可亂說的。



      此外,在西園還有另一種說法認“三斤四兩”是給死人當枕頭錢的重量(也有說是燒紙錢的重量)。“三斤四兩”意為“倒頭紙”。可想,如果買什么東西竟和死人的紙錢聯(lián)系在一起,豈不是罵人家是“死人”么?這當然會遭到別人的唾罵。盡管今天很多青年人不懂這些忌諱,也不相信這么回事,而老年人卻依然故我,所以日常生活中一定要注意。

      (未完待續(xù))

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