跪在云南的4個日本兵雕像，日方強烈要求拆除，中方：需3個條件

在云南騰沖的國殤墓園內(nèi)，四座特殊的石雕像以永久跪姿，面向安葬著抗日遠征軍烈士的塔冢。這四座刻畫著日本兵形象的雕像，自落成之日起便引發(fā)了持續(xù)關(guān)注，日方曾多次提出交涉希望拆除。對此，中方的回應清晰而堅定：可以考慮，但需滿足三個條件。

這四座雕像并非隨意設置。它們位于國殤墓園內(nèi)“倭冢”旁，與安葬著部分日軍尸骨的小冢相伴。騰沖是抗日戰(zhàn)爭中中國軍隊第一座完全光復的縣城。

1944年的騰沖戰(zhàn)役異常慘烈，中國遠征軍經(jīng)過127天血戰(zhàn)，以傷亡近2萬人的代價全殲日軍守敵。戰(zhàn)役結(jié)束后，為安葬陣亡將士，著名愛國人士李根源倡議修建了國殤墓園。

四座跪像的設計有明確象征意義：代表侵華日軍向中國烈士謝罪。它們不是孤立存在的，而是整個紀念體系的一部分——與埋葬遠征軍烈士的忠烈祠、紀念塔，以及埋葬日軍尸骨的“倭冢”共同構(gòu)成了一段完整的歷史敘事：既有對犧牲的緬懷，也有對侵略的警示。

多年來，日本方面通過外交和非官方渠道多次表達對雕像的不滿，希望中方予以拆除。對此，中方的核心立場可以概括為三個需要滿足的條件：第一，日本政府必須正式、明確地對侵略歷史作出深刻反省和真誠道歉；

第2， 日本官方必須立即停止一切參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社的行為；第三，日本必須在歷史教科書等教育領(lǐng)域，客觀、真實地反映侵略歷史，停止誤導下一代。

這三個條件，看似針對雕像，實則直指問題的根源。它們并非簡單的“拆除要求”，而是關(guān)乎如何正確認識和對待那段歷史的核心原則。

雕像本身是冰冷石頭，其背后的歷史記憶與歷史認知才是關(guān)鍵。中方的一貫立場是，歷史無法改變，但對待歷史的態(tài)度可以選擇。端正態(tài)度，才能面向未來。

騰沖跪像引發(fā)的討論，遠超藝術(shù)或外交范疇。首先，它是歷史的物證與民族的集體記憶。對中國人民而言，它代表了那段苦難與抗爭的歲月，警示后人和平來之不易。

其次，它具有國際性的反思價值。在世界范圍內(nèi)，類似的紀念物（如跪在波蘭奧斯維辛集中營前的雕像）同樣存在，其目的不是延續(xù)仇恨，而是銘記教訓，防止悲劇重演。

更重要的是，它與國殤墓園整體構(gòu)成了一個完整的愛國主義與和平教育場所。每年都有大量民眾和學生前來祭奠，了解那段同仇敵愾、共御外侮的歷史。

雕像的跪姿，以一種視覺上極具沖擊力的方式，強化了“侵略者必受譴責”的普遍公理，也襯托出中國烈士永垂不朽的崇高。

而中方提出的三個條件，明確指向了解決問題的唯一正途：真誠反省，方能和解；尊重歷史，才有未來。