迎春并沒有招惹薛寶釵，薛寶釵為何針對她，還說她是有氣的死人？

迎春無罪，懷璧其罪。迎春的身份和地位就算什么都不做，也是對薛寶釵的招惹。

迎春在紅樓夢書里戲份不多，加上她性格退縮不爭，常給讀者小透明、邊緣人的印象。

但從文中細節來看，迎春并非一開始就是個邊緣人，相反，她在同輩人當中其實很有分量。

元春入宮當了貴妃后，已經不算賈府的人，所以賈府名義上的長姐就是迎春。

迎春又是長房所出，是除元春以外，榮府這一支的“長房長女”。古代講究長幼有序、尊卑有別，“長房長女”在禮法上享有獨一檔的尊重。

身為長房長姐，迎春可以管教二房的弟弟妹妹，長房長子在家族重要的決策上也有優先發言權。

迎春的身份和地位，我們在書中很多地方都可以找到驗證。

黛玉進府第一次拜見三春時，第一個注意到的便是迎春，這說明迎春排在首位。

不一時，只見三個奶嬤嬤并五六個丫鬟，簇擁著三個姊妹來了。第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。

到吃飯的時候，作者又特意寫明迎春排在右手第一。

賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了。黛玉十分推讓。賈母笑道：“你舅母和嫂子們不在這里吃飯。你是客，原應如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個告了座，方上來。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。

古人以左為尊，讓黛玉坐左手第一是待客之道，而迎春坐右手第一則是身份如此。

周瑞家的送宮花送到三春處，也是先給迎春、探春，黛玉靠后。

迎春的丫鬟司棋與探春的丫鬟待書二人正掀簾子出來，手里都捧著茶鐘茶盤，周瑞家的便知她姊妹在一處坐著，遂進入內房，只見迎春、探春二人正在窗下下圍棋。周瑞家的將花送上，說明原故。二人忙住了棋，都欠身道謝，命丫鬟們收了。

薛姨媽安排的送花順序本也是先給迎春、探春、惜春，然后到黛玉，最后是鳳姐。周瑞家的是將鳳姐和黛玉惡順序調了，但送三春的先后沒錯。

元宵晚宴上，賈母讓給賈政斟酒時，執壺的是賈寶玉，送酒的是迎春。

賈母想了想，果然不差，便說：“是硯臺。”賈政笑道：“到底是老太太，一猜就是。”回頭說：“快把賀彩送上來。”地下婦女答應一聲，大盤小盒一齊捧上。賈母逐件看去，都是燈節下所用所玩新巧之物，甚喜，遂命：“給你老爺斟酒。”寶玉執壺，迎春送酒……

賈政的親女兒是探春，但是負責給賈政送酒的卻是迎春，這說明此時按照的是長幼的次序，而不是親疏的次序。

這也說明了，按照禮法，同族人當中長幼次序是排在親疏次序前面的，因此大家聚在一起的時候，要先論長幼，再論親疏。

而“寶玉執壺，迎春送酒”則意味著，寶玉是給迎春打下手的，這種安排也在突顯對迎春的尊重。

體現這個細節還有第二十三回時，賈政把寶玉叫過來告知元春命他進大觀園居住。作者寫這個場景的時候，寫到寶玉進屋看到四個人坐了一排，這四個人是：迎春、探春、惜春、賈環。

寶玉只得挨進門去。原來賈政和王夫人都在里間呢，趙姨娘打起簾子，寶玉躬身挨入。只見賈政和王夫人對面坐在炕上說話，地下一溜椅子，迎春、探春、惜春、賈環四個人都坐在那里。一見他進來，惟有探春、惜春和賈環站了起來。

這四人見賈寶玉進來，只有三個人站了起來：探春、惜春、賈環。那個唯一沒站的是迎春。

四個人里只有迎春是寶玉的姐姐，弟弟妹妹站起來是對待哥哥應有的禮節，而迎春是姐姐，姐姐為長也為尊，所以迎春并不需要向寶玉行禮。

從上面這樁樁的細節可以看出來，即便迎春什么都不做，她長姐的身份和尊嚴也是得到認可和維護的。

在進入大觀園之前，迎春根本不是賈府的小透明，反倒是常常在同輩中被凸顯的那一個，雖然不及寶玉的眾星捧月，但身為長女應該享有的特權她都有，弟弟妹妹也尊重她。

賈府的人都把迎春當成金尊玉貴的榮府長女，而外四路的薛寶釵對待迎春的態度卻極為無禮，無禮到令人發指。

書中迎春的戲份不多，其中第三十七回起詩社那次，算是迎春難得的一次重頭戲。

這一回，探春給大家發了請柬，沒想到大家興趣都挺高，連孤介的惜春都來了。

眾人見她進來，都笑說道：“又來了一個。”探春笑道：“我不算俗，偶然起了個念頭，寫了幾個帖兒試一試，誰知一招皆到。”寶玉笑道：“可惜遲了，早該起個社的。”黛玉道：“你們只管起社，可別算我，我是不敢的。”迎春笑道：“你不敢誰還敢呢！”

迎春一開始很自然地和大家玩笑，惜春也搭了幾句話，看得出來迎春、惜春的興致都不錯。

但是很快煞風景的來了，大家起別號的時候都費了點心思，“稻香老農”“瀟湘妃子”“蕉下客”“蘅蕪君”都是正經名號，唯獨到了迎春、惜春時，卻被薛寶釵用兩個地名打發了事。

李紈道：“二姑娘、四姑娘起個什么號？”迎春道：“我們又不大會詩，白起個號做什么？”探春道：“雖如此，也起個才是。”寶釵道：“她住的是紫菱洲，就叫她‘菱洲’；四丫頭在藕香榭，就叫她‘藕榭’就完了。”

看看，“菱洲”、“藕榭”連個正經人名都不是。

更過分的是，薛寶釵扔給別人兩個不成名號的名號之后，還來了句“就完了”。

這得多敷衍，迎春惜春是不值得她花一點時間嗎？

她不僅給別人取個敷衍的名號，態度還非常不耐煩，對迎春惜春沒有半分的尊重。

薛寶釵給迎、惜取名還有另一層深意。

在書中取名改名通常都帶有隱喻。比如夏金桂認為香菱不配用“香”字，就把香菱的香去掉改成秋菱，暗示了夏金桂對香菱的輕視和厭惡。

而薛寶釵把“紫菱洲”的“紫”去了，是暗示她認為迎春不配用“紫”字。

“昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。”紫蟒是高官才能穿的官服，紫色是高等官服才能用的顏色，在古代文化當中，“紫”色代表著權力和地位。薛寶釵特意把“紫”去了，就是隱喻薛寶釵想要剝奪迎春的權力，削弱她長女的地位。

她把“藕香榭”的“香”去了，也是和夏金桂一樣的心思。

薛寶釵草草給迎春惜春定下名號后，李紈開始分配任務，因迎春惜春作詩水平一般，她便讓迎春負責出題限韻，惜春負責謄錄監場，遇到容易點的題目她們也可以跟著作一作。

李紈道：“立定了社，再定罰約。我那里地方大，竟在我那里作社。我雖不能作詩，這些詩人竟不厭俗客，我作個東道主人，我自然也清雅起來了。若是要推我作社長，我一個社長自然不夠，必要再請兩位副社長，就請菱洲、藕榭二位學究來，一位出題限韻，一位謄錄監場......”

李紈分配給迎春的任務是有講究的。

“出題限韻”對于作詩來說，就如同酒桌上行酒令的令官一樣，是當中手握主導權的那個人。

迎春做了詩社的“韻官”，大家就要尊重她，聽她的話。

李紈之所以給迎春“韻官”這個職位，也是秉承賈府一向以來的長幼有序的規則，把迎春放在應該屬于她的位置上。

但薛寶釵卻沒有半點要尊重迎春的意思。

李紈提議用白海棠作詩，迎春說“都還未賞，先倒作詩”，意思是她想先賞了花，再作詩。這個要求本來很合理，賈府又有現成的花。但薛寶釵卻不給迎春決定的機會，一口駁回了。

李紈道：“方才我來時，看見他們抬進兩盆白海棠來，倒是好花。你們何不就詠起它來？”迎春道：“都還未賞，先倒作詩。”寶釵道：“不過是白海棠，又何必定要見了才作。古人的詩賦，也不過都是寄興寫情耳。若都是等見了才作，如今也沒這些詩了。”迎春道：“既如此，待我限韻。”

薛寶釵直接駁回了“韻官”迎春的話，還滿含輕蔑之意。

“不過是白海棠”“不過是寄興寫情”“若都是等見了才作，如今也沒這些詩了”，這些話句句都在諷刺迎春連基本的詩理都不懂，出了個餿主意。

迎春是榮國府的長女，按禮她有被尊重的權利和資格，而且她是主子姑娘，薛寶釵只是個寄居的親戚，不管怎么說薛寶釵都應該給迎春最起碼的禮遇和尊重。

但是，薛寶釵卻連基本的禮貌都不給迎春，她當眾否定、擠兌，輕視迎春，將迎春這個侯門艷質視同蒲柳一般，踩在腳下！

覷著迎春同蒲柳還不夠，在菊花詩社的時候，薛寶釵更是直接把迎春從“韻官”的職位上拉了下來。

湘云依言將題錄出，又看了一回，又問“該限何韻？”寶釵道：“我平生最不喜限韻的，分明有好詩，何苦為韻所縛。咱們別學那小家派，只出題，不拘韻。原為大家偶得了好句取樂，并不為此而難人。”

薛寶釵一句“不喜限韻”，迎春這個“韻官”的位置就形容虛設了。

至于不喜限韻的理由，薛寶釵說作詩“原為大家偶得了好句取樂，并不為此而難人”，但是她自己出題的時候卻又偏出了非常新奇的題目，大家看了都擔心自己作不出來。

湘云便取了詩題，用針綰在墻上。眾人看了都說：“新奇固新奇，只怕作不出來。”

結海棠社的時候李紈說過，她和迎春、惜春雖不精于作詩，不過遇到容易些的題目，她們也想參與作一作。

但是薛寶釵這回卻一口氣擬了十二個難題供大家選擇，李紈、迎春、惜春連一首詩都作不出來，這說明十二個題目里根本沒有一個容易的。薛寶釵根本就是在“為難人”。

她一邊說不愿用限韻來難人，一邊卻又故意出這些新奇的題目來難人，所以她壓根不是在意“難不難人”，她在意的是“限不限韻”。

“不為此而難人”，只是薛寶釵找的一個冠冕堂皇的理由，從而卸了迎春“韻官”的職位。這才是薛寶釵真正的目的。

這樣，在這次“菊花詩社”中，迎春的職位從占據主導地位的“韻官”，變成了打下手的“謄錄員”，全程再沒有她說話的份。

又有頓飯工夫，十二題已全，各自謄出來，都交與迎春，另拿了一張雪浪箋過來，一并謄錄出來，某人作的底下贅明某人的號。

此次過后，迎春再也沒有參加過詩社，甚至于連開口的機會都沒有了，她終于成為了別人眼中的小透明。

等到迎春再次開口，已是第七十三回了。當時發生了迎春的累絲金鳳被偷事件，此時的迎春表面還掛著主子的名號，實際上連丫頭都不如了。

曾經她領著寶玉給賈政送酒，那時她是一個很有排面的大姐姐，可如今她徹底成為了一個連仆人都敢騎到她頭上的懦小姐。

迎春的轉變是誰造成的？雖然這和她的性格有關，但最大的原因是薛寶釵對她的步步逼近和打壓，才讓她不斷的丟盔棄甲，成為了這樣一個可憐人。

迎春從來沒有招惹過薛寶釵，但是她長姐的身份，尊貴的地位，卻成為了薛寶釵眼中的絆腳石。

臥踏之側，豈容他人鼾睡。

薛寶釵絞盡腦汁要把迎春拉下馬，這樣她才能更好地在大觀園暢行無阻，也可以給別人來個殺雞儆猴的警告。

后來薛寶釵更是干脆說迎春是“有氣的死人”，她為何敢這樣說呢？

有何不敢？她把迎春拉下馬，肆意踐踏迎春的尊嚴，但迎春卻從來沒有報復過她。別說報復，連生氣都沒有過。

在薛寶釵的認知里，只有死人才沒有報復之心，因為她自己絕對是睚眥必報的。而迎春不管受了多少委屈，都不會有一句抱怨，這對薛寶釵來說就是個“有氣的死人”。

更諷刺的是，累絲金鳳事件時，薛寶釵明明也在場，但卻是探春黛玉寶琴在替迎春說話，黛玉甚至用“虎狼屯于階陛尚談因果”去點醒她。而此時的薛寶釵自己忽然也變成了有氣的死人，只會拽著迎春一頭扎進太上感應篇......

“天運人功理不窮，有功無運也難逢。”這是迎春命運的寫照。

她有金尊玉貴的命，卻無金尊玉貴的運，只因這世上的中山狼太多。孫紹祖是其中的一個，薛寶釵又何嘗不是迎春命中的“中山狼”？