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hi,我是胖胖。
賈平凹在《古爐》一書中,有這樣一句話:
“我們放不下心的是在我們身上,除了仁義理智信外,同時(shí)也有著魔鬼,而魔鬼強(qiáng)悍,最易于放縱。”
前幾天,我寫過某地一位女士,網(wǎng)購五瓶果酒用來定親,最后僅退款,順帶還讓商家隨了600塊禮金一事。
說句老實(shí)話,這樣的事,現(xiàn)在已經(jīng)不算稀罕了。
《管子》有言:倉廩實(shí)則民知禮節(jié),衣食足則知榮辱。
廣義上講,倉廩已實(shí),衣食已足,這對(duì)不少人而言早就不是什么難題,可偏偏還有人在這樣的條件之下,空手道、平地?fù)革灥谋绢I(lǐng),反而顯得愈發(fā)成熟了:
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商家把顧客發(fā)來的圖片拿去做了圖像識(shí)別,在某書平臺(tái)上,一搜差評(píng),居然精準(zhǔn)地搜到了一模一樣的原圖:
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也就是說,這并不是在如實(shí)反映商品問題,而是借用別人的差評(píng)圖,保存,再拿去對(duì)付不同商家。
據(jù)商家反映,這還不是孤例,網(wǎng)友借用別人的圖多次多商家白嫖。
最后,商家拎著喇叭去了對(duì)方所在的小區(qū),在樓下來回喊話,大意就是:
“智商夠用,專挑貴的吃,嘴真饞。”
同日,12月19日,法治進(jìn)行時(shí)報(bào)道了另一起新聞:
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一樣的套路,只不過,車?yán)遄訐Q成了榴蓮!
女子點(diǎn)外賣買榴蓮,吃完之后,在平臺(tái)上發(fā)起僅退款,理由是商品存在問題。
商家察覺不對(duì),錄了視頻,找上門去討要榴蓮,女子卻當(dāng)面說沒有,拒不承認(rèn)。
胖胖寫過這個(gè)話題很多次,這些看似無傷大雅、雞零狗碎的小惡,一旦缺乏追訴與約束,就會(huì)像霉菌一樣迅速蔓延。
只要這些人心里始終懷著一線僥幸,覺得電商制度有縫、平臺(tái)有偏袒、惡意有空間,那么他們就會(huì)一次次推高自己的膽量,把試探變成習(xí)慣,把偶爾作惡變成常態(tài)為之!
按照現(xiàn)行的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》,網(wǎng)絡(luò)購物消費(fèi)者享有七天無理由退貨權(quán),本意是為了彌補(bǔ)信息不對(duì)稱,讓在屏幕前購物的人,遇到不合適的商品時(shí)有一個(gè)反悔的空間。
法律本身也寫得很清楚,生鮮易腐類商品其實(shí)并不適用七天無理由退貨,因?yàn)樗鼈円坏╇x開冷鏈,極容易變質(zhì),根本談不上完好再流通。
但現(xiàn)實(shí)中,為了搶用戶、拼體驗(yàn),有些平臺(tái)又在法律的基礎(chǔ)上往前多走了一步。
名義上,這是為了消費(fèi)者好——退貨更方便了,維權(quán)門檻更低了,遇到問題不再需要斗智斗勇。但問題在于,任何一項(xiàng)規(guī)則,只要設(shè)計(jì)成單邊傾斜,只要成本能夠被一方輕易轉(zhuǎn)嫁,就一定會(huì)被另一部分人拿去當(dāng)生意模式來用。
已經(jīng)有大量事實(shí)擺在那里:
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這也是月初的一起報(bào)道,可見人性之惡。
這導(dǎo)致什么?
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這也是昨晚的一則報(bào)道,胖胖這并不是地域黑,胖胖想說的,從來不是維權(quán)的人不該維權(quán),而是偽裝成維權(quán)的掠奪,才真正該被唾棄。
正常退貨,這沒什么,可恥的是那樣把退貨當(dāng)成白吃白喝的變相手段,是把規(guī)則當(dāng)籌碼、把商家的誠信當(dāng)提款機(jī)的那種精致的無恥。
所謂的AB貨,傷到的不是某一個(gè)省,某一個(gè)商家,而是整條交易鏈的信任。
它會(huì)逼著商家學(xué)會(huì)對(duì)不同地區(qū)、不同群體區(qū)別對(duì)待。
到那時(shí),大家都在罵,大家都在抱怨,卻誰都逃不開一手參與其中、一手又成為受害者。
我想,既然平臺(tái)有漏洞,那為什么不把規(guī)則補(bǔ)上?
是不懂規(guī)則怎么設(shè)計(jì)得更公平?還是不愿意為公平付出成本?
對(duì)平臺(tái)來說,多一個(gè)認(rèn)真核實(shí)的客服,多一套識(shí)別惡意僅退款的風(fēng)控,多追蹤一個(gè)薅羊毛賬號(hào),真有那么難?
但寧可錯(cuò)殺一百個(gè)商家,也不能讓一個(gè)用戶不高興,帶來的卻是看得見的KPI、轉(zhuǎn)化率和用戶體驗(yàn)指數(shù)。
在這種算賬邏輯之下,商家是隨時(shí)可以被替換的,等著入場的新商家排著隊(duì)。
在這樣的底層邏輯里,或許,這可能是算計(jì)之后的選擇:
平臺(tái)當(dāng)然知道有人惡意僅退款,當(dāng)然知道有人鉆7天無理由的空子,但只要整體GMV好看,只要活躍在漲,只要投訴集中在商家那一頭,代價(jià)就永遠(yuǎn)不會(huì)落在平臺(tái)自己頭上。
既然如此,它為什么要急著把規(guī)則補(bǔ)嚴(yán)?
要我看,只有當(dāng)惡意行為給平臺(tái)本身帶來足夠多的麻煩,監(jiān)管找上門,聲譽(yù)開始受損,用戶之間開始彼此不信任,它才可能會(huì)動(dòng)一動(dòng)手,真的去修規(guī)則。
我只是想說,我們真正該爭取的,不該是誰更會(huì)利用規(guī)則,而是規(guī)則還能不能保護(hù)正當(dāng)?shù)娜恕?/p>
像上述這些操作,AB貨不就是傷在正常消費(fèi)者身上嗎?
那些老老實(shí)實(shí)買東西的人,付的是正價(jià),卻拿到的是縮水貨,那些真遇到問題、不得不退貨的人,一旦被貼上難伺候的標(biāo)簽,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己哪怕是正當(dāng)維權(quán),也變得越來越費(fèi)勁。
到最后,不是壞人被逼著變好,而是好人被逼著學(xué)壞,不是規(guī)則把惡關(guān)在籠子里,而是惡學(xué)會(huì)了拿規(guī)則當(dāng)狗鏈牽著走。
茨威格說:
“被理想主義蒙蔽的那代人抱著樂觀主義的幻想,他們以為科技進(jìn)步必然帶來人類道德的迅速提高,這同我們今天幻想把“安全”這個(gè)詞從詞匯表中抹掉一樣,是十分可笑的。”
這個(gè)社會(huì)之所以還能運(yùn)轉(zhuǎn),不是因?yàn)槊總€(gè)人都足夠聰明,而是因?yàn)楹芏嗳巳匀辉敢馐刈∧菞l別人看不見、法律也不必強(qiáng)制,但自己內(nèi)心過不去的界線。
可如果某些人一邊享受規(guī)則的保護(hù),一邊反復(fù)挑戰(zhàn)規(guī)則的底線,一邊喊著消費(fèi)者權(quán)益,一邊把對(duì)方往死里算計(jì),那最終崩壞的,不會(huì)只是平臺(tái),不會(huì)只是商家,而是人與人之間那點(diǎn)最樸素的信任與體面。
規(guī)則只能提供框架,能不能體面生活,最終還是取決于人心。
如果我們必須用最大的惡意去理解彼此,如果連最基本的交易都需要用懷疑與戒備去支撐,那這個(gè)社會(huì),遲早會(huì)變成人人提防、人人緊張,卻又人人無路可退的荒原。
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