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哈嘍,大家好,小圓這篇國際評論,主要來拆解王召東學(xué)者關(guān)于英屬印度邊界遺產(chǎn)的研究,為啥原本非界亦非疆的殖民產(chǎn)物,會被獨立后的印度當(dāng)成可繼承的正式邊界?這事兒不只是歷史舊賬,更直接關(guān)聯(lián)當(dāng)下中印邊界問題的根源,值得咱們好好捋一捋。
很多人可能覺得邊界就是一條明確的線,但英屬印度留下的這套遺產(chǎn),其實是個層層嵌套的復(fù)雜體系,并非嚴格意義上的邊界或傳統(tǒng)邊疆,而印度硬是把這種模糊的殖民產(chǎn)物當(dāng)成合法遺產(chǎn)繼承,才埋下了爭端的伏筆。
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英屬印度的第一層疆界,是用來區(qū)分直接統(tǒng)治和間接統(tǒng)治區(qū)域的行政治理線,說白了,就是英國殖民者在南亞擴張時,遇到了地形復(fù)雜、部落林立的區(qū)域,比如西北邊疆、查謨—克什米爾這些地方,全面直接統(tǒng)治花錢又費力,完全不管又怕部落襲擾和外部勢力滲透。
于是就搞了這么個折衷方案,在西北邊疆,英國一會兒不干涉靠發(fā)津貼維持秩序,一會兒又搞前進政策建據(jù)點修道路,折騰半天最終定了調(diào):平原河谷直接管,山地部落區(qū)間接管,用一條和蘇萊曼山腳線大致重合的線把兩者分開。
在俾路支斯坦,搞的是省—土邦—部落的多層治理,統(tǒng)治強度越往外越弱;查謨—克什米爾則靠扶植土邦王公間接控制,英國只抓關(guān)鍵戰(zhàn)略要地和對外事務(wù),東喜馬拉雅方向,也有一條沿山腳的內(nèi)線,區(qū)分英屬印度的實際治理區(qū)和僅象征性控制的部落區(qū)。
這條線其實和我國主張的傳統(tǒng)習(xí)慣線基本重合,英國也沒在這里搞過真正的邊界管理,這條行政治理線,才是英屬印度真正意義上的主權(quán)邊界,線內(nèi)是完整的殖民行政體系,線外全靠間接控制。
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比起實打?qū)嵉男姓卫砭€,第二層的名義國界線,在殖民時代簡直是小透明,名義上是劃分部落區(qū)和外部國家的界限,標(biāo)示英屬印度的領(lǐng)土想象,但實際上既沒被認真管理,外交上也刻意淡化,這其中最出名的,就是和阿富汗的杜蘭線、單方面非法劃定的麥克馬洪線。
就說杜蘭線,本質(zhì)是英俄大博弈的產(chǎn)物,目的是搞個緩沖帶隔離阿富汗,當(dāng)時英國和阿富汗簽條約時,特意把杜蘭線叫邊疆線,而把阿富汗和俄國的界線叫邊界,就是怕人誤會這是正式國界,負責(zé)談判的杜蘭也直言,這條線不代表把一側(cè)的普什圖部落區(qū)并入英屬印度。
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英國的控制只是技術(shù)上的,哪怕后來阿富汗獨立,條約里把杜蘭線叫邊界了,英國也沒搞過邊界管理,兩側(cè)部落照樣自由往來,麥克馬洪線更離譜,西藏地方政府從來沒真正承認,1936年前英國都沒敢公開這條線,后來雖有交涉但全被西藏方面拒絕。
實際控制也只限于傳統(tǒng)習(xí)慣線以北幾十公里,還得靠發(fā)津貼維持影響,連達旺地區(qū)都沒敢涉足,這些名義國界線,本質(zhì)就是殖民時期的紙面操作,合法性本身就站不住腳,而英國之所以這么冷落它們,核心是和最外層的安全緩沖線有矛盾,強行落實只會破壞緩沖戰(zhàn)略。回事。
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英屬印度多層疆界體系的最外層,是由一堆緩沖國、緩沖區(qū)域構(gòu)成的安全緩沖線,核心目的就是防御其他殖民帝國,尤其是俄國,當(dāng)時英國和俄國達成協(xié)議,以阿姆河、帕米爾高原為界劃分勢力范圍,把波斯、阿富汗、中國西藏都變成了緩沖帶。
1907年的英俄協(xié)約更是明確,伊朗被分成英俄勢力范圍和中立區(qū),阿富汗成了英國的保護國,西藏則被置于中國宗主權(quán)下,英俄都不直接介入,后來英國非法搞的《西姆拉條約》,本質(zhì)就是想把西藏納入自己的勢力范圍。
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這條緩沖線,才是英屬印度真正的安全生命線,有了這層屏障,中間的名義國界線自然就沒了存在感,這三層疆界構(gòu)成了一個控制力從內(nèi)到外逐漸遞減的扇狀區(qū)域,形成了英屬印度獨特的疆界體系。
英屬印度的邊界遺產(chǎn)從來就不是清晰的正式邊界,而是一套服務(wù)于殖民統(tǒng)治的多層體系,行政治理線是核心主權(quán)線,名義國界線是紙面點綴,安全緩沖線是外部屏障,帝國鼎盛時,緩沖線管用,名義國界線無人問津。
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印度的這種做法,既違背了歷史事實,也不符合國際法準(zhǔn)則,就像麥克馬洪線,本身就是英國單方面非法劃定的,從未得到中國政府的承認,合法性從根上就不存在,認清英屬印度邊界遺產(chǎn)的本質(zhì),才能真正看懂中印邊界爭端的歷史根源。
這不是什么繼承合法性問題,而是印度對殖民遺產(chǎn)的不當(dāng)解讀和濫用,當(dāng)下解決邊界爭端,唯有尊重歷史事實、秉持公平合理的原則通過談判協(xié)商,才能實現(xiàn)互利共贏,那些把殖民時期的紙面劃線當(dāng)真理的做法,不僅解決不了問題,反而會加劇分歧。
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