敦煌的女兒們｜何鄂：我能奉獻(xiàn)給時(shí)代的，唯有源自敦煌的雕塑

　　新華社蘭州12月18日電（記者張睿、任延昕、張玉潔）63年前的一個(gè)早上，晨光灑向莫高窟，灑落在第194窟佛龕前。25歲的何鄂站在一尊唐代天王塑像下，手中的畫筆飽蘸顏料，如癡如醉地凝望，仔細(xì)描摹天王衣袂與甲胄間的褶皺。

　　洞窟外，戈壁的風(fēng)裹挾著沙礫呼嘯而過(guò)；洞窟內(nèi)，筆尖刷過(guò)泥胎的磨砂聲沙沙入耳。就在這風(fēng)聲和雕琢聲間，何鄂將自己的一生奉獻(xiàn)給了雕塑事業(yè)，將敦煌上千年刀刻斧鑿的雕塑藝術(shù)，融入了我國(guó)民族文化的大江大河……

　　今年88歲的何鄂，是新中國(guó)培養(yǎng)的第一代女雕塑家。1962年至1974年，她在敦煌文物研究所（今敦煌研究院）工作，正是這十二載敦煌歲月，將她的藝術(shù)生命與莫高窟緊緊融在了一起。

　　在那些滿是塑像的洞窟內(nèi)，何鄂的手掌磨出粗糲的紋路，觸摸到傳承千年的心跳。

　　圖為何鄂在雕塑《和睦》。新華社記者 張生貴 攝（1985年5月7日發(fā)）

　　1937年，何鄂出生在上海金山。安靜的弄堂里，梔子花正香。年幼的何鄂伏在案頭，對(duì)著家中的書畫，用炭筆在舊報(bào)紙上勾勒描摹，藝術(shù)的種子很早就在她的心里扎下了根。

　　15歲那年，何鄂踏上西行的列車，進(jìn)入西北藝術(shù)學(xué)院（現(xiàn)西安美院）美術(shù)系學(xué)習(xí)。西北的風(fēng)沙未能磨去她江南的溫婉，卻淬煉出她巖石般的堅(jiān)韌。作為學(xué)院第一個(gè)選擇雕塑專業(yè)的女子，在教室里，她拿起鐵錘砸碎石膏的勁頭，一點(diǎn)也不輸班上男生。

　　1962年，在常書鴻先生的召喚下，何鄂來(lái)到敦煌莫高窟，開(kāi)始了讓她刻骨銘心一生的頓悟之旅。

　　一開(kāi)始，何鄂被安排去塑唐代第194窟龕北側(cè)紅臉天王。龕內(nèi)的彩塑天王怒目圓睜，甲胄上的金箔雖已剝落，天王舉手投足間的力量仍令她震顫。白天，何鄂細(xì)細(xì)臨摹塑像的紋飾與神情；夜晚，油燈將她的影子投在壁畫上，與飛天、伎樂(lè)的身影疊疊相印。

　　中國(guó)雕塑家何鄂整理臨摹作品——莫高窟第194窟天王像。新華社記者 任延昕 攝

　　幾年后，何鄂又去塑第194窟龕南側(cè)的白臉笑臉天王時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩身天王的諸多不同：一個(gè)衣領(lǐng)向內(nèi)彎，一個(gè)向外彎；甲胄胸前一個(gè)是繩帶，一個(gè)是皮帶……后來(lái)細(xì)細(xì)比較，兩身近在咫尺、姿態(tài)相同的天王，居然有13處不同。

　　“太激動(dòng)了，就像摸到了古代工匠的心跳！”何鄂說(shuō)，“通過(guò)細(xì)節(jié)變化，賦予兩身天王截然不同的個(gè)性，我突然讀懂了這其中的別出心裁。”

　　十二載春秋，幽暗的洞窟讓她的藝術(shù)視野愈發(fā)澄明。“我覺(jué)得敦煌藝術(shù)像大海一樣，我只能說(shuō)在大海里體會(huì)到一點(diǎn)自己的感動(dòng)。”

　　何鄂說(shuō)，在莫高窟內(nèi)，從內(nèi)心深處感受到了老祖宗的力量，千千萬(wàn)萬(wàn)的遺產(chǎn)上寫滿了傳承的密碼——?jiǎng)?chuàng)造。“有創(chuàng)造才有歷史。藝術(shù)是隨著時(shí)代向前走的，我們不能躺在前人的燦爛文明上，必須書寫屬于這個(gè)時(shí)代的文明。”

　　何鄂在進(jìn)行雕塑創(chuàng)作。新華社發(fā)

　　此后，何鄂把人生坐標(biāo)定位在了雕塑創(chuàng)作上。她說(shuō)，莫高窟傳承下來(lái)的優(yōu)秀民族文化，靜靜地屹立在世界民族藝術(shù)之林，卻以巨大的推動(dòng)，呼喚著一個(gè)民族的未來(lái)。

　　“我就是那個(gè)被呼喚的人，所以我知道我應(yīng)該做什么，我要為這個(gè)時(shí)代留下些什么。”

　　在之后的歲月中，何鄂用數(shù)年的積累和創(chuàng)作，為中華民族的母親河——黃河，留下了一座家喻戶曉的傳世作品。

　　1984年深秋，蘭州黃河的陣陣濤聲涌入何鄂工作室。她凝視著案頭多篇《黃河兒女》草稿，終于下定決心：用母親來(lái)象征黃河，這是最貼切的表達(dá)。

　　她從莫高窟的佛像中汲取靈感，細(xì)膩地刻畫母親臉上慈悲、善良、包容的神態(tài)；她翻閱數(shù)百幅古代仕女圖，最終在甘肅農(nóng)婦的笑容里找到了答案；母親懷抱中活潑的孩童，則是自己女兒幼年時(shí)在敦煌的一張照片原型。而游泳的姿態(tài)，表達(dá)出華夏兒女對(duì)于黃河母親的依戀。

　　坐落在蘭州市濱河中路黃河南岸的《黃河母親》。新華社記者 李生才 攝（1986年5月21日發(fā)）

　　1986年，6米長(zhǎng)的花崗巖雕塑《黃河母親》在蘭州黃河之濱落成。這座由普通花崗巖雕刻而成的作品，由母親和孩子兩部分組成。溫暖慈祥的母親靜靜看著臂彎中天真爛漫的孩子，身前是絡(luò)繹不絕前來(lái)觀賞的游客市民，身后是奔涌向前的滔滔黃河。

　　“如果我沒(méi)有在敦煌這個(gè)燦爛的民族文化寶庫(kù)里熏陶十二年，恐怕不會(huì)有這個(gè)頓悟，如果沒(méi)有頓悟，也不會(huì)有現(xiàn)在的《黃河母親》了。”

　　今年十月，2025敦煌石窟藝術(shù)彩塑專題學(xué)術(shù)研討會(huì)召開(kāi)。88歲的何鄂白發(fā)如霜卻目光灼灼，向來(lái)自美國(guó)、日本等國(guó)家和地區(qū)的近百位專家學(xué)者，分享了半個(gè)世紀(jì)前自己在莫高窟臨摹彩塑的往事和心得。

　　這是展出的何鄂作品《深情》（2008年1月28日攝）。新華社記者 韓傳號(hào) 攝

　　從青絲到白發(fā)，她與敦煌彩塑的對(duì)話從未停歇。“敦煌石窟像大海，古代無(wú)名巨匠們的創(chuàng)造是取之不盡的寶藏。”她說(shuō)。

　　在臨摹中發(fā)現(xiàn)、在微觀中研究……盡管年事已高，何鄂從未停下對(duì)敦煌彩塑的研究，不斷嘗試以微觀方法，去接近古代匠人們的創(chuàng)作靈魂，系統(tǒng)研究并提煉敦煌彩塑的美學(xué)價(jià)值。

　　“時(shí)間不等人，我馬上快90了。這更是一種情懷吧，希望把我對(duì)敦煌的熱愛(ài)，化作對(duì)敦煌的研究。”何鄂說(shuō)。

　　窗外的黃河奔騰不息，88歲的何鄂還是愿意和泥土石頭打交道。她的生命，早已和西北這片土地相連。“我能夠奉獻(xiàn)給時(shí)代和人民的，唯有雕塑。”

　　策劃：宋常青、令偉家

　　統(tǒng)籌：于衛(wèi)亞、曹建禮、何險(xiǎn)峰

　　執(zhí)行：劉雅萱、卜寄傲

　　視頻：張睿、曾學(xué)真、卜寄傲