澳洲父子槍殺16猶太人引質疑，西方自由成安全陷阱

哈嘍，大家好，今天小墨這篇評論，主要來分析悉尼邦迪海灘的槍聲，再次撕開了西方 “自由” 的遮羞布。

16 條鮮活的生命，倒在合法持有的槍口下，目標直指猶太人群體。

這不是孤例，是西方世界反復上演的悲劇，當自由被異化為持槍的權利、利益的工具，所謂的 “自由空氣” 里，早已彌漫著安全失控的陰霾。

這對澳洲父子的作案工具，是 6 把完全合法登記的槍支。50 歲的父親持有 10 年合法持槍執照，所有槍支都經過正規手續審批，符合澳大利亞的槍支管理規定。

案發當天，上千名猶太人在邦迪海灘參加節慶活動，父子二人在附近橋上居高臨下掃射，裝彈射擊動作熟練，還刻意驅趕非猶太裔旁觀者，目標極其明確。

父親在與警方對射時被擊斃，兒子重傷入院，兩人事先準備的兩個爆炸裝置未被引爆，否則后果不堪設想。

澳大利亞曾因 1996 年亞瑟港槍擊案痛改槍支法，一度成為全球控槍典范。但 2025 年的這場慘案證明，控槍法案早已被利益鏈條侵蝕。

澳洲槍支協會的游說力量強大，相關產業形成萬億級市場，從槍支制造、銷售到執照審批，形成完整利益鏈。

案發后，澳洲總理表態哀悼，卻未提及任何實質性控槍新政，網友發現，多位議員的競選資金中，仍有來自槍支行業的捐贈。

這場槍擊案的背后，是巴以沖突外溢引發的族群對立，悉尼作為澳洲猶太裔和穆斯林的主要聚居區，自 2023 年加沙沖突升級后，反猶事件頻發。

2024 年 4 月，邦代匯購物中心就曾發生針對猶太人的持刀傷人事件。案發前，當地猶太社區多次收到威脅信息，但相關預警并未轉化為有效防護。

西方社會的 “政治正確” 讓極端思想得以蔓延，批評特定族群的言論被視為 “歧視”，卻忽視了極端情緒的滋生。

這種撕裂不止存在于澳洲。同期，法國巴黎某猶太教堂外發生襲擊事件，嫌疑人高喊宗教極端口號；美國紐約猶太社區的商店被惡意破壞，類似事件在 2025 年同比增長超 30%。

社會被身份政治切割成一個個對立的小群體，每個群體都打著 “自由” 的旗號維護自身利益，卻沒人在乎整個社會的安全共識。

當西方把安全當成可交易的生意，中國卻把安全視為不可觸碰的底線。這種差異，不是人性的區別，而是選擇的不同。

2025 年 9 月，榆林市橫山區 “雪亮工程” 正式投入運行，這個由政府牽頭建設的安防項目，新建 728 路視頻監控，整合 184 路部門視頻資源，搭建起 “情指行” 一體化實戰中心。

試運行僅 5 個月，當地刑事案件發案率同比下降 19.5%，街面侵財類案件下降 16.2%。

橫山區某社區居民張女士的孫子走失后，網格員通過 “雪亮工程” 監控快速鎖定行蹤，1 小時內就找回了孩子。類似的案例每天都在發生，該工程已協助破獲刑事案件 30 余起，服務群眾 60 余次。

除了技術賦能，中國的群防群治體系更顯力量。北京的朝陽群眾、各地的社區網格員、見義勇為的外賣小哥，形成了全民參與的安全網絡。

上海某小區網格員在日常巡查中，發現鄰居家中有異常物品，及時上報后排查出易燃易爆危險品，避免了安全事故。

這些舉措或許不夠 “自由”，卻讓老百姓能安心逛夜市到凌晨，女性可獨自深夜出行，海灘上只有歡聲笑語沒有槍聲。

自由的真諦，從來不是放任風險的借口，而是讓每個人都能安全享有權利，西方的教訓證明，當安全讓位于利益，自由終將淪為撕裂的導火索。

中國用技術、制度和全民參與筑牢的安全底線，才是民生幸福的根本保障。