小泉進次郎單膝跪地與高市早苗交談，企圖為高市發聲，遭在野黨強烈噓聲

據環球網援引共同社等日媒16日報道，在當天的日本參議院預算委員會上，圍繞首相高市早苗的涉臺言論，國會辯論異常混亂。

據報道，高市早苗遭到立憲民主黨籍參議員廣田一3次質詢，高市每一次回答都引發在野黨議員的噓聲或起立抗議。

廣田一要求高市早苗明確回答她的涉臺錯誤言論是不是她的“個人見解”。他說，如果高市早苗的涉臺言論不是她的“個人見解”，那就會成為日本政府的官方立場，這不符合日本的國家利益。

廣田一還要求高市早苗就“存亡危機事態”中“與日本關系密切的他國”是否包括臺灣等問題給出解釋。然而，高市早苗在進行答辯時顧左右而言他，避開做出正面回答。

廣田一批評說，高市早苗充分理解他問的是什么，但卻在回答時搪塞敷衍，企圖蒙混過關。他還說，高市早苗的答辯有很多地方明顯自相矛盾，高市應撤回她的涉臺錯誤言論。

日本防衛大臣小泉進次郎企圖替高市早苗回答質詢，為其幫腔和開脫。然而，他的表態支支吾吾，在在野黨議員的“強烈噓聲”和抗議下，他只好作罷，由高市自己作答。

值得注意的是，環球網視頻畫面顯示，小泉進次郎單膝跪地與高市早苗低聲交談，似乎在替高市想辦法應對。

小泉進次郎單膝跪地與高市早苗交談

另據中新網，日本參議員、令和新選組代表山本太郎痛斥日本首相高市早苗“賣國棄民”。

山本太郎批評日本政府在與美國的貿易協定中，計劃向美國投資約80萬億日元，其中90%利潤流向美國。山本太郎稱，日本政府能向美國投資80萬億日元，卻不減少消費稅，也不提供統一補貼，“這難道不是賣國棄民的極致嗎？” 山本太郎呼吁高市政府制定相應的經濟政策，拯救身處困境的日本民眾。

延伸閱讀

媒體：美國可能會想在撤退前放一把火 讓日中交火起來

“時刻高舉血祭大刀，堅決斬斷骯臟頭顱，絕不允許軍國主義卷土重來，絕不允許歷史悲劇重演！”昨天（12月13日），國家公祭日，東部戰區發布重磅海報《大刀祭》。

由此，令人想到上月，當日本首相高市早苗在涉臺問題上妄言之后，中國駐大阪總領事薛劍在社交媒體用日語發帖。翻譯成中文，大致意思就是，如果有人膽敢伸來骯臟的腦袋，那只能毫不猶豫地砍掉！

01

當薛劍發出相關言論后，日本方面果然有人表達出各種不滿。

大阪地方議會中，有人號稱要驅逐薛劍。

也許是認為日本有人看不明白自己的良苦用心，薛劍后來撤回帖子，而用另一番外交辭令表達了對高市早苗與當下日本政府的不滿。

11月3日，薛劍總領事應邀出席創價學會關西青年部主辦的中日青年論壇并發表演講 圖：中國駐大阪總領事館微信公眾號

日本一些人那意思，盯著薛劍“砍掉腦袋”之語，聲稱薛劍之語，有行刺高市早苗首相的意思表示。

海叔不得不說，這是哪跟哪兒呀？

薛劍之言，我的閱讀理解，大抵有兩層意思：

其一，日本軍國主義在中國所作所為，特別是南京大屠殺，慘絕人寰。更有甚者，至今都仍有不少日本右翼分子，不愿意承認南京大屠殺。而在南京大屠殺期間，日本軍人往往采取砍頭的方式屠殺中國百姓以及放下武器的軍人。

其二，在抗戰期間，中國軍人，比如當年的國民革命軍二十九軍就曾組織大刀隊。《大刀向鬼子們的頭上砍去》成為了著名抗戰歌曲，表達的就是國人對二十九軍抗戰，乃至之后全民族抗戰的一種支持！

二十九軍大刀隊

日寇想用砍頭這種方式恫嚇中華民族，來達到令我們徹底屈服的目的。然而，誓死不做亡國奴的中國人，必然大刀向鬼子們的頭上砍去！

兩相比較：

日寇用的是有著菊花紋的軍刀，制作精良，卻是行惡的工具。

中國軍人當年所用大刀，其實沉重，又有許多并不符合近代戰爭規律的造型。

這恰恰又是中日當年實力對比的寫照。在鐵匠作坊中手工鍛打的大刀，在民族危亡之際，也必須當做抗敵之器——亮劍而出！

當年的漢陽造、老套筒，得去抵抗日軍相對中國軍隊精良得多的裝備。哪怕在八一三淞滬會戰期間，中國軍隊的“德械師”，其實火力構成也不及當時德軍國防軍的四分之一，比日軍也落于下風許多。

火力不足，使得中國軍民付出了巨大犧牲。以生命為代價，以空間換時間，以持久戰，最終戰勝了日本法西斯。勝果之際，就是將一些戰犯繩之以法——

雖然沒有使用砍頭之刑，但絞刑還是有的。

02

高市早苗（白衣）與小泉進次郎

高市早苗所言，“臺灣有事就是日本有事”，惡毒在哪里？

在海叔看來，今年是抗戰勝利80周年，當然亦是臺灣光復80周年。80年前，臺灣回到了中國的懷抱。

哪怕由于內戰，中國尚未統一，但這絕非日本可以干涉中國內政的理由。

按照高市的意思，如果海峽兩岸發生戰事，日本自衛隊可以被派遣到臺灣。那是什么情況？那難道不是妥妥地披著自衛隊外衣的鬼子兵？

那還不是日本國又想成為“大日本帝國”？

不得不正告日本——

鬼子兵1945年8月就無條件投降了；

“大日本帝國”也在那時候亡國了！

長期以來，日本天皇被日本軍國主義神話為“萬世一系”，不是人，是“神”。但其實“天皇”二字都是照搬唐朝的。日本宣布投降時，裕仁發表廣播講話。日本老百姓第一次聽到“天皇玉音”，才鬧明白原來天皇也是人，不是神。

好不容易日本投降。當麥克阿瑟思考如何治理日本時，想到了自己雙手插褲兜與裕仁合影。然后將合影發到報紙上。日本百姓才明白，原來他們的天皇比美國將軍矮一大截。

麥克阿瑟（左）與裕仁合影

自此以后，日本方面本不用再裝神弄鬼：

虛君的天皇是國家形象代表，或者名義上的國家元首即可；

自衛隊員專屬防衛，不用充當侵略他國的鬼子兵。

但如今，高市早苗的說法，無疑想讓日本軍國主義死灰復燃。

怎么辦？

薛劍的說法無非是，如果有侵略者重現，那么正義的力量將斬斷侵略者的腦袋！

高市早苗該明白，只要自己不去當侵略者，好好做人，當然沒人去懲罰她。老老實實，不好嗎？

03

薛劍是外交官。他收回一番話，再用更具有外交色彩的語言說話，也許是花費一番苦心的，想讓日方理解、尊重的。

但目前看，高市早苗本人、高市政府，都似乎沒理解、尊重中方意思表示。

日本防相小泉進次郎在與美國國防部長赫格塞思通話期間，還惡人先告狀，希望美國方面管管中方。

小泉當然是打錯了算盤。

中美力量對比，在西太平洋已經發生質變。近幾年來，不少美國智庫研究報告、兵棋推演都顯示，美軍在西太占不到便宜。

海叔感覺，美國是否想要在撤退之前放一把火，讓日中交火起來，達到“中日雙輸，美國又贏”之目的？倘是如此，小泉這狀，告得不傻嗎？

江蘇南京，南京大屠殺死難者國家公祭儀式現場 圖：中新社

在南京大屠殺88周年之際，回想——

1937年12月13日，南京落入日本侵略者魔爪，30萬同胞慘遭屠戮。

然而，當時的美國采取綏靖政策，甚至為了一己之私利，繼續縱容日本軍國主義，向日本出售戰略物資。

直至太平洋戰爭爆發，美國才轉而與中國結盟，共同抗擊日本法西斯。

如今，歷史將向什么地方演進？

看東部戰區《大刀·祭》：

東倭為禍近千年，

血海仇深尤眼前。

無義畏威心歹斗，

長刀所向靖狼煙。

感覺我們一定要鎮住日本軍國主義復活之跡，不能讓潘多拉魔盒打開……