在這個時代,我們渴望答案,卻往往在喧囂中迷失方向。當關(guān)系成為負擔,當事業(yè)陷入困頓,當心靈無處安放,我們該去向何方?如今,有這樣一盞燈,在北方濱城悄然點亮。它源自千年前的古老智慧,卻照進了當代人最真實的生活。
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本期節(jié)目主持人將對話嘉賓,共同探索“明理”、助你“通達”的生活哲學,如何為迷茫的時代,點亮一盞不滅的心燈!
李曉燦,笑甲堂(大連)文化傳播有限公司創(chuàng)始人,這位來自貴州貴陽的90后創(chuàng)業(yè)者,在2019年,懷揣著“讓國學智慧走近千家萬戶”的初心,創(chuàng)立了笑甲堂文化。不同于傳統(tǒng)的文化傳播,她以其獨特的個人魅力與清晰的敘述,將古老的哲學轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人能夠聽懂、能用上的生活智慧。六年來,她憑借線上線下的融合模式,已累計影響超過23萬網(wǎng)友,并陪伴近千名學員走出迷茫。
在節(jié)目中,李曉燦分享道:“很多人以為國學是故紙堆里的學問,離現(xiàn)實很遠。但我們發(fā)現(xiàn),恰恰是那些關(guān)于人性、關(guān)系、規(guī)律的古老智慧,最能切中當代人最痛的困惑。”這個來自貴州貴陽的年輕女性,并非一開始就投身文化事業(yè)。從餐飲服務到金融行業(yè),她體驗過不同賽道的職業(yè)人生,也深刻感受到經(jīng)濟快速發(fā)展背后,個體在家庭關(guān)系、職場壓力、自我認知等方面面臨的普遍困境。與大多數(shù)文化機構(gòu)不同,笑甲堂從創(chuàng)立之初就明確了“生活化”與“實效性”的定位。其核心課程《干支哲學》并非傳統(tǒng)命理之學,而是將中國傳統(tǒng)文化中的系統(tǒng)思維、辯證智慧,轉(zhuǎn)化為可應用于現(xiàn)代生活場景的分析工具。
如何讓傳統(tǒng)文化智慧真正“用起來”,是笑甲堂探索的關(guān)鍵。笑甲堂提出了“明理為先,辯證為先”的教學理念,強調(diào)不僅要傳授知識點,更要幫助學員理解現(xiàn)象背后的邏輯與規(guī)律。李曉燦分享道:“很多學員帶著具體問題而來——夫妻關(guān)系緊張、親子溝通困難、職業(yè)發(fā)展迷茫、情緒管理失控。我們不是給出一個標準答案,而是通過國學中的思維模型,引導他們看清問題背后的結(jié)構(gòu)、關(guān)系中的動態(tài)平衡、個人在系統(tǒng)中的位置。當一個人真正‘明理’了,很多糾結(jié)自然會解開。”
這種強調(diào)“實效”的路徑,讓國學智慧從高高在上的學問,變成了可操作的生活指南。這種“線上系統(tǒng)課+線下深度工作坊+一對一班主任陪伴”的模式,累計服務學員近千人,課程復購率與學員滿意度持續(xù)保持在較高水平。“我們意識到,知識的傳遞只能解決一部分問題。現(xiàn)代人缺的往往不是道理,而是在踐行道理過程中的支持、反饋與溫暖。”李曉燦解釋道,“班主任像是一位智慧的朋友,在學員面臨生活具體挑戰(zhàn)時,提供基于國學智慧的視角和建議,更提供一份不被評判的情感接納。”這種深度服務模式,讓笑甲堂在學員中建立了極高的信任度與情感粘性。許多學員表示,在這里獲得的不僅是知識,更是一個“心靈的家園”。
在節(jié)目中,李曉燦不止一次提到,“邀請大家一起為社會做些晴朗的事”。這是笑甲堂企業(yè)文化中的核心表述。在李曉燦看來,國學智慧的當代價值,不僅在于解決個體困惑,更在于對社會情緒環(huán)境的積極影響。“當一個人內(nèi)心變得清明、穩(wěn)定、通達,他自然會成為家庭中的穩(wěn)定器、職場上的建設者、社區(qū)里的溫暖源。”李曉燦描述著她的愿景,“我們的夢想是讓每個城市都有通過國學智慧找到內(nèi)心力量的‘笑臉’。當這樣的個體越來越多,整個社會的情緒氛圍、信任基礎、協(xié)作效率都會發(fā)生積極改變。”
目前,笑甲堂正計劃在武當山建立實體研學基地,讓學員能在傳統(tǒng)文化場域中進行深度體驗與沉浸學習。同時,機構(gòu)也在探索與社區(qū)、企業(yè)合作,將國學智慧中的情緒管理、關(guān)系溝通等內(nèi)容,以更輕量化的方式惠及更廣泛人群。
從解決個體情緒困擾,到構(gòu)建新型社會支持網(wǎng)絡,再到參與社會情緒環(huán)境建設,李曉燦和她的笑甲堂,正在用六年時間走出一條傳統(tǒng)文化創(chuàng)新應用的道路。這條路或許尚窄,卻指向了一個值得深思的方向:在物質(zhì)豐裕的時代,如何安頓心靈、滋養(yǎng)精神,或許是我們這個社會面臨的下一個重要課題!
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