1931年12月,大阪的夜冷得刺骨。
步兵第37聯(lián)隊的中尉井上清一推開家門,等著他的不是熱乎飯菜,而是一封帶血的遺書。
他的新婚妻子千代子,那天剛滿21歲,為了讓丈夫在戰(zhàn)場上“沒牽掛”,這姑娘竟然拿刀割開了自己的喉嚨。
她在信里寫得特平靜,說自己先走一步,好讓他全心全意去給天皇賣命。
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這種事兒放現(xiàn)在,妥妥的必須送精神病院,可在那會兒的日本,你猜怎么著?
軍部那幫參謀聽到這消息,眼珠子都亮了。
他們沒覺得這是悲劇,反而覺得撿到了個寶貝。
第二天,各大報紙頭版頭條全是這事兒,標題聳人聽聞——“昭和烈女”。
一夜之間,這個自殺的家庭主婦就被捧上了神壇,成了全日本女人的偶像。
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這事兒吧,就是一個恐怖的信號,日本軍國主義這臺巨大的絞肉機,終于把魔爪伸向了女人。
這種變態(tài)的自我感動,竟然成了那個年代最頂級的流量密碼。
說實話,咱們看二戰(zhàn)史,總盯著前線打仗或者鬼子的暴行,很少有人注意日本國內發(fā)生了什么。
其實在那個島國大后方,一場針對女性的洗腦工程正在瘋狂運轉。
軍部那幫人心里門兒清,日本地小人少,要想吞并中國,光靠前線的男人根本不夠。
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怎么補這個缺?
很簡單,控制住家庭的核心——女人。
千代子這事兒一出,一個叫“大日本國防婦人會”的組織就像病毒一樣蔓延開來。
這組織有多邪乎?
滿大街都是穿著白圍裙、斜跨白布帶的女人。
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看著像是一群熱心的后勤大媽,其實就是徹頭徹尾的“精神憲兵”。
那時候誰家要是沒男人上前線,都不好意思出門跟鄰居打招呼。
為了證明自己“愛國”,這些女人的行為簡直讓人頭皮發(fā)麻。
有份檔案里記了這么個事:征兵令下來了,有個小伙子不想死,磨磨唧唧不想走。
結果他親媽直接掏出一把短刀架在脖子上,逼著兒子必須笑著去送死。
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你能想象嗎?
在那個瘋狂的邏輯里,兒子不是媽生的,是天皇的私產(chǎn)。
這種被扭曲的母性,比戰(zhàn)場上的子彈還嚇人。
在那個瘋了的年代,母愛不是軟肋,是一把逼著兒子去送死的尖刀。
仗越打越久,前線死的人越來越多,日本國內也沒男人干活了。
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幾百萬青壯年都填進了戰(zhàn)場這個無底洞,工廠停工,田地荒蕪。
這時候,那幫被洗腦的日本女人又站出來了。
她們脫了和服,換上那種叫“文白”的勞動褲,一頭扎進了兵工廠。
這可不是普通的打工。
1943年的數(shù)據(jù)顯示,日本重工業(yè)里,女工占比居然超過了一半。
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她們沒日沒夜地造炮彈、縫軍服,很多人因為接觸有毒化學品,弄得終身不孕。
可在當時的宣傳里,這叫“為帝國流干最后一滴血”。
這哪里是進廠打螺絲,分明就是一場集體獻祭。
她們那雙本來該抱孩子的手,造出來的全是殺人的家伙。
如果說進廠干活還算是后勤,那后面這事兒,真的是把人性的底褲都扒光了。
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大家都知道日軍強征慰安婦的罪行,但這里面有個特別毀三觀的事實:戰(zhàn)爭初期,日軍軍營里第一批“慰安婦”,有不少是土生土長的日本女人,而且是“自愿”的。
這事兒聽著離譜吧?
好好的姑娘怎么會自愿跳火坑?
這就是洗腦最恐怖的地方。
軍部那是真能忽悠,把這種羞恥的性剝削包裝成“神圣的工作”。
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他們說前線戰(zhàn)士辛苦,后方女性得用身體去“撫慰”。
結果呢?
一群貧困家庭的女孩,甚至是女學生,懷著一種悲壯的“殉國”心理去了。
她們以為自己跳進的是圣壇,其實那是深不見底的火坑。
等到了地方,哪有什么神圣使命,只有無盡的摧殘和性病。
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等到戰(zhàn)敗前夕,這些女人沒了利用價值,直接就被日軍像扔垃圾一樣扔在了荒郊野外。
這種全民癲狂的鬧劇,在1945年的沖繩和塞班島迎來了大結局。
美軍登陸的時候,看到了人類戰(zhàn)爭史上最慘的一幕:成千上萬的日本平民排隊跳崖。
那些平日里溫柔的媽媽,親手把孩子推下懸崖,然后自己跟著跳下去。
為什么?
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因為她們信了政府的鬼話,說落到美軍手里會生不如死。
“萬歲崖”下面堆的那些尸骨,就是那個時代最諷刺的注腳。
有些謊言聽久了,那是真能要把人命的。
回過頭看這段歷史,很難單純說那時候的日本女人是壞還是蠢。
她們確實是幫兇,推著老公兒子去屠殺無辜;但她們也是那個邪教式政治的祭品。
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那個年代的日本,就像一輛剎車失靈的破車,不僅撞碎了別人的和平,也把自家女人作為“人”的屬性給碾得粉碎。
統(tǒng)治者為了那個虛幻的“大東亞共榮”,把女性的身體、母性全都當成了維持機器運轉的燃料。
那個割喉的千代子,還有后來無數(shù)個在廢墟里哭都沒眼淚的日本女人,其實都證明了一個道理:當一個國家開始忽悠你犧牲人性去成就什么“宏大敘事”的時候,離災難也就不遠了。
1945年8月,當廣播里傳來投降的消息時,那些幸存的日本女人才發(fā)現(xiàn),那個許諾給她們的“神國”,原來從頭到尾就是個巨大的泡沫。
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