最近,有三個看似不相關的市場信號,放在一起看,卻勾勒出一幅讓人深思的社會圖景。
第一個,是某種“橡膠制品”行業的凜冬。短短四年,近8萬家企業關門大吉。全球最大生產商,如今主要營收靠的是生產醫用手套。
第二個,是某種“小藥丸”的滯銷。國內某知名品牌庫存積壓高達數千萬片,銷量連年下滑,生產線都快轉不動了。
第三個,是民政部的一紙數據。2025年第一季度,全國結婚登記對數,比去年同期少了將近16萬對。換算一下,平均每天,有超過1700對情侶選擇不結婚。
與此形成荒誕對比的是,另一個極度私密的行業卻在逆勢狂飆——情趣用品市場年收入逼近1800億,企業數量超過百萬家。
冰火兩重天。很多人驚呼:中國的“性蕭條”時代,是不是真的來了?
但如果你只看到“欲望減退”,那就把問題想簡單了。真相,遠比這復雜,也殘酷得多。
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1. 不是“沒需求”,而是“換賽道”
首先必須澄清一個巨大誤解:這屆年輕人,絕不是清心寡欲的圣人。
看看那些深夜直播間里永不消退的熱度,看看社交軟件上龐大的用戶基數,看看網絡小說里某些題材常年霸榜。需求一直在,甚至可能更旺盛。
那問題出在哪?出在滿足需求的“方式”和“成本”上。
年輕人正在用腳投票,完成一場靜悄悄的“消費轉移”:從高成本、高風險的真實人際互動,轉向低成本、高確定性的虛擬或自我滿足。
這背后,是一筆再現實不過的“經濟賬”。
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2. 算一筆殘酷的“現實關系經濟賬”
我們先來算算,在當下談一場戀愛、維持一段親密關系,成本有多高。
金錢成本:一次像樣的約會,吃飯、看電影、喝咖啡,在大城市沒有三五百下不來。逢年過節、紀念日的禮物,更是無形壓力。更別提婚姻背后的房子、車子、彩禮這些“重型裝備”。
時間成本:中國勞動者年均工作超過2500小時,位居世界前列。這意味著一周工作超過50小時是常態。拖著996后的疲憊身軀,僅剩的精力只夠“癱著”,而不是“談著”。
情緒成本:這是最隱形也最昂貴的。你需要揣摩對方心思,經營共同話題,處理可能出現的爭吵、冷戰、價值觀沖突。社交變成了“人設博弈”,戀愛充滿了“情緒內耗”。
機會成本:投入了大量時間、金錢、情感,結果可能竹籃打水一場空。分手率高,離婚率也不低。這筆投資的風險回報率,在年輕人眼里,越來越不劃算。
反觀“新賽道”呢?
一部手機,一個會員,就能獲得海量的、量身定制的娛樂內容。一個訂單,就能收到包裝隱秘、體驗不差的私密用品。不用看人臉色,不用委屈自己,不用擔心分手,即時滿足,用完即走。
當“真實關系”的成本高到令人望而卻步,而“虛擬/自我滿足”的體驗不斷優化時,市場的選擇不言而喻。這不是道德滑坡,這是最理性的市場規律——人們永遠會流向“性價比”更高的解決方案。
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3. 城鄉分化:農村“真蕭條”,城市“愛蕭條”
這場變革,在城鄉之間呈現出截然不同的面貌。
在廣大農村,是資源性蕭條。長期的重男輕女思想導致性別比失衡,大量適婚男性找不到對象。同時,女性通過教育、務工不斷流向城市。結果是,農村婚戀市場出現嚴重的“性別赤字”,很多男性被迫“光棍”。這是一種結構性的、無奈的蕭條。
在都市,則是成本性蕭條。這里不缺優秀的男性和女性,但大家被卷入高速運轉的競爭機器。女性經濟獨立后,對伴侶的精神共鳴和物質保障要求更高;男性面對高昂的生存成本,在婚戀市場上感到無力。于是,都市青年流行“愛無能”——不是不想愛,是愛不起,是害怕在愛里受傷。大家更愿意把錢和時間投資在自己身上:健身、考證、養寵物、打造精致的獨居生活。
一個扎心的事實是:當你在都市覺得“談戀愛不如養貓”時,可能同一個省份的農村里,正有大量男性連和異性說話的機會都寥寥無幾。
4. 從“個人選擇”到“系統性困局”
個人的理性選擇,疊加起來,就形成了宏觀的社會現象。這會產生一連串的連鎖反應,形成一個難以掙脫的循環:
經濟壓力增大→削減非必要社交消費(如約會、娛樂)→人際連接弱化,戀愛結婚意愿下降→生育率持續走低→未來消費市場和勞動力供給收縮→經濟活力受影響,個人壓力可能更大……
馬克思的理論在這里得到了一個側面的印證:當社會生產力發展到一定階段,如果分配機制(打工人獲得的時間與報酬)無法支撐勞動力自身的再生產(戀愛、成家、生育),那么整個系統就會出現危機。
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5. 日本的鏡子與我們的未來
我們正在經歷的,并非獨一無二。隔壁的日本,就是一面清晰的鏡子。
日本擁有龐大且合法的“風俗產業”,市場規模堪比其國防預算。但日本年輕人的“無性率”高得驚人,結婚率、生育率長期低迷。
為什么?因為他們把“親密”和“關系”徹底拆分了。你可以通過購買服務,獲得陪伴、安慰甚至肌膚之親,但無需承擔任何情感責任、家庭義務和社會壓力。關系被高度商品化、標準化、去責任化。
韓國也緊隨其后,走上類似道路。
這或許預示了我們未來社會形態的一種可能:傳統以核心家庭為基本單元的社會結構會持續松動,多元化、個體化的生活方式將被廣泛接受。社會需要為“單身社會”做好準備,從城市規劃(更多單人友好設施)、到福利制度(完善個人稅收與養老)、再到輿論環境(減少對“大齡未婚”的歧視),都需做出調整。
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