很多旅游景區(qū)門口,
時(shí)常發(fā)生一些涉及“人間煙”和“火氣”的沖突,
比如最常見的情況就是,大家排著隊(duì),
有人在隊(duì)伍里抽煙。
在善意提醒過(guò)后,抽煙者點(diǎn)頭接受提醒,這是理想狀態(tài),
而不理想的狀態(tài),也就是我們時(shí)不時(shí)會(huì)在那些記錄低素質(zhì)的短視頻中見到的場(chǎng)景,
便是那些叼著煙頭,怒罵周圍不吸煙者的暴躁場(chǎng)面:
在這樣的場(chǎng)景中,我經(jīng)常聽到類似一句簡(jiǎn)短急促的說(shuō)法,
“你憑什么管我?”
但往往也是在這之后,更為戲劇的一幕,
也就是大放厥詞之人,終將低頭道歉的一幕,
則讓這場(chǎng)人間鬧劇,
顯得格外“真切”。
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可能會(huì)有一些讀者提出質(zhì)疑,這種情況不是很正常的么,
本來(lái)這種事就應(yīng)該及時(shí)制止,為何還要強(qiáng)調(diào)更加真實(shí)呢?
關(guān)于這點(diǎn),首先需要達(dá)成一個(gè)基于公序良俗的共識(shí),
那就是犯錯(cuò)了,要么知錯(cuò)就改,
要么不知錯(cuò),或者不想知錯(cuò),就要受到懲處。
通常而言,對(duì)于有素質(zhì),有一定道德底蘊(yùn)的大多數(shù)人來(lái)說(shuō),
這些條件對(duì)應(yīng)的結(jié)果,自然是不言而喻的,
但我們也很清楚,這個(gè)世界很大,
總有些意想不到的事情,讓人們必須正視素質(zhì)的意義是提醒人們不要犯錯(cuò),
而規(guī)則的價(jià)值,則是讓是非之事,
有著明確的界定標(biāo)準(zhǔn)。
事實(shí)上,如果我們關(guān)注那些試圖顛覆人們這一認(rèn)知的聲音時(shí),
會(huì)不出意外的接觸到一種試圖顛倒黑白,
倒轉(zhuǎn)是非的言論趨勢(shì),
比如對(duì)于公共場(chǎng)所抽煙問(wèn)題的探究,
那些試圖顛倒是非的人總是在有意無(wú)意的強(qiáng)調(diào)兩個(gè)概念,
第一,公共區(qū)域,想干嘛干嘛,
第二,不想聞煙味,離遠(yuǎn)點(diǎn)就行了。
對(duì)于這樣極其主觀且不值得浪費(fèi)時(shí)間辯駁的問(wèn)題,
我們或許真正需要在意的,是他們提出這樣觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)到底是什么,
為什么這些大放厥詞的聲音,
總是試圖讓那些遵守規(guī)則的人們,
受到“不遵守之人的懲處”呢?
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而且更為嚴(yán)肅的問(wèn)題也隨之應(yīng)運(yùn)而生,
一些守規(guī)則的吸煙者,他們?cè)谥付ǖ奈鼰焻^(qū)活動(dòng),
以上兩點(diǎn)概念的肆意橫行,就使得這些本來(lái)守規(guī)矩的吸煙者,
也陷入到了一種與不吸煙者的微妙境地之中,
問(wèn)題的方向不斷變化,答案的存在若隱若現(xiàn),
可真正面對(duì)問(wèn)題本身時(shí),那些肆意妄為的聲音卻突然齊刷刷的啞火,
他們不再叫囂著“你們應(yīng)該接受現(xiàn)實(shí)”這樣無(wú)法蠱惑人心只能蒙蔽自己的可悲言論,
而是選擇被現(xiàn)實(shí)的規(guī)則制裁之后,
伺機(jī)而動(dòng)的趴臥在公序良俗之下,
在找機(jī)會(huì)“東山再起”:
在如今這個(gè)世道,說(shuō)著看似明辨是非的話,
卻在挑唆是非的人并不罕見,
當(dāng)那些自我意識(shí)膨脹到看不到別人,也看不清自己時(shí),
幾欲炸裂的麻煩正在滴滴作響,
這讓所有人都突然有了遠(yuǎn)離麻煩的必要理由。
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遵守公序良俗,維護(hù)大多數(shù)人在公眾場(chǎng)合的利益,
這并非是一個(gè)可以通過(guò)商議,然后借由某種扭曲價(jià)值觀所可以駁斥的問(wèn)題,
因?yàn)檫@本就不是問(wèn)題,而是事實(shí),
在面對(duì)那些試圖挑唆人們認(rèn)知底線的小伎倆,小套路時(shí),
平心靜氣的觀察那些“潮起潮落”,
這無(wú)關(guān)素質(zhì)或是智慧,
只是不想讓那些丑陋的荒唐,
臟了自己的生活罷了。
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