人在江湖，要想不吃虧，聰明人都會(huì)做到這4點(diǎn)

有道是，吃一塹，長(zhǎng)一智。

吃虧最大的作用，就是磨礪自己的性子，增長(zhǎng)自己的智慧。

人教人，那是教不會(huì)的。事教人，會(huì)讓人一次就懂。

在成年人的世界里邊，誰(shuí)都會(huì)碰釘子，但最終比拼的，還是當(dāng)事人“汲取教訓(xùn)”的能力。

誰(shuí)能汲取教訓(xùn)，誰(shuí)能裨補(bǔ)闕漏，誰(shuí)就能避免以后的禍?zhǔn)拢駱O泰來(lái)。

血與淚的教訓(xùn)：人在江湖，要想不吃虧，聰明人都能做到這四點(diǎn)。

一、見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。

做人啊，說(shuō)話總是一個(gè)調(diào)調(diào)，總是一根筋，這不是什么好事兒。

比如老實(shí)人，不是他們不夠善良，而是他們太過(guò)于直來(lái)直往，得罪了人都不知道。

見(jiàn)到一個(gè)傻子，你能說(shuō)他是傻子嗎？不能說(shuō)，而應(yīng)該說(shuō)，這人很單純。

見(jiàn)到一個(gè)小人，你能說(shuō)他是惡人嗎？不能說(shuō)，而應(yīng)該說(shuō)，這人很有手段。

反正就是，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。啥都見(jiàn)不到，那就保持沉默。

本質(zhì)就是，要根據(jù)不同的人與事兒，來(lái)調(diào)整說(shuō)話的方式和策略。

肯定有人會(huì)說(shuō)，這不是偷奸耍滑嗎？

并非偷奸耍滑，而是隨機(jī)應(yīng)變。變通，這對(duì)于混江湖的人來(lái)說(shuō)，是基本的生存之道。

二、低調(diào)謙卑，避免槍打出頭鳥。

在人情社會(huì)，有一個(gè)潛規(guī)則，木秀于林，風(fēng)必摧之。

一棵樹木，要是過(guò)分高大，那它就會(huì)被狂風(fēng)暴雨摧毀。

一個(gè)人，要是過(guò)分突出，冒了出頭，那他就會(huì)被群起而攻之，成為眾矢之的。

你有錢，你敢在網(wǎng)絡(luò)上炫耀嗎？如果敢，那迎接你的，就是全體網(wǎng)友對(duì)你的網(wǎng)暴。

你有本事，你敢在職場(chǎng)中炫耀啊？如果敢，那迎接你的，就是領(lǐng)導(dǎo)同事的針對(duì)打壓。

這并非世道的問(wèn)題，而是人性的問(wèn)題。

人性，本就是見(jiàn)不得人好的。誰(shuí)過(guò)得好，誰(shuí)就是大家眼中的公敵。

與其高調(diào)顯擺，不如低調(diào)謙卑。越是低調(diào)，越是沉住氣，越是處境安穩(wěn)。否則，針對(duì)你的人就多了

三、剛?cè)岵?jì)，切勿走了極端。

常言道：太剛易折，太柔易廢。

意思是，一個(gè)人，要是過(guò)分剛硬，那他就會(huì)被人無(wú)情折斷。反之，過(guò)分柔軟，就會(huì)被人當(dāng)成懦夫廢物，被無(wú)情欺負(fù)。

也就是說(shuō)，太剛硬不好，太柔軟也不好。既然如此，該如何做，才最好呢？

最好的做法，莫過(guò)于剛?cè)岵?jì)。既要有剛硬的一面，也要有避其鋒芒的一面。

實(shí)力比對(duì)手強(qiáng)大，那就以迅雷不及掩耳之勢(shì)，碾壓他，給他一點(diǎn)顏色看看。

可要是實(shí)力比對(duì)手弱小，那就及時(shí)認(rèn)慫，避其鋒芒，等待時(shí)機(jī)。

就跟三國(guó)時(shí)期的司馬懿一樣，曹魏三祖沒(méi)死，那就認(rèn)慫。一但他們死了，那就及時(shí)反擊，反客為主，逆轉(zhuǎn)大局。

究竟是選擇剛硬，還是選擇柔弱，沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)，一切都需要“見(jiàn)機(jī)行事”。

四、少管閑事，井水不犯河水。

有一句不太好聽(tīng)的話：人人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。

你覺(jué)得，這句話到底是褒義的，還是貶義的？肯定有很多人覺(jué)得，這是貶義的。

但我要告訴你，人在江湖打拼，這番話可是至理名言。

你想想，別人的事兒，跟你沒(méi)有一毛錢關(guān)系，你管那么多，干什么呢？

你想想，你的事兒，跟別人沒(méi)有一毛錢關(guān)系，那別人有資格管你嗎？

每個(gè)人，都只能管好自己的事兒，而不要“越界”去管別人的事兒。

對(duì)于別人的事兒，選擇尊重，那就可以了。

這就是所謂的“井水不犯河水”。你做好你的本分，我做好我的本分，大家都不要越界，自然你好我好大家好。

文/舒山有鹿