侵華戰爭時期，日本女人都在做什么？

通常來說，戰爭最大受害者是女性，反戰主力也是女性。但日本不一樣，日本女人是侵略戰爭的狂熱支持者，對戰爭進程起到了重要作用，有很多反人類、反倫理的行為，令人嘆為觀止。

戰后，人們出于同情心理，認為她們也是受害者，或是被軍國主義裹挾者。

真的嗎？想想看，惡毒的高市早苗不也是日本女人嗎？

要說日本女人在侵華戰爭中的“貢獻”，先從這位“昭和烈女”說起。

井上千代子。1931年，21歲嫁給了日軍第四師團第37聯隊大阪步兵中尉井上清一。

新婚不久，井上清一由于不舍離家，思想上出現動搖。

為了讓丈夫放下牽掛，井上千代子在丈夫出發前夜，刎頸自殺，并留下一封“軍人妻子之鑒”遺書，鼓勵丈夫全身心地去征服滿洲（中國東北），為天皇盡忠。

《大阪每日新聞》等日本報紙迅速大規模報道了千代子“自刃送夫”事件。

日本皇后出席了她的葬禮，日本電影株式會社為她拍攝影片《死亡餞別》

裕仁賜封她為“昭和烈女”，日本陸軍稱她為“昭和烈婦”。

她的母校岸和田高等女子學校每年都為其舉行“慰靈祭”，她的娘家長龍村為她樹起“殉國烈婦井上千代子夫人之碑”。

井上清一到了中國東北，將喪妻之痛轉化為對中國人民變態仇恨。

1932年9月16日，井上清一時任撫順守備隊中隊長，他以東北抗日游擊隊襲擊煤礦為由，指揮日軍用活埋、機槍掃射、焚燒等手段屠殺平頂山村民三千余人，這起駭人聽聞的血案，史稱“平頂山慘案”。

他的暴行被日本媒體當成“英勇事跡”廣泛宣傳，日軍晉升他為大佐。

井上清一為繼續屠殺中國人民，甚至拒絕調回國內。這更加證明了千代子自殺事件對侵華日軍的“激勵作用”（殺人動力）。

為了培育出更多的“昭和烈女”，千代子“自刃送夫”催生出了一個巨大的怪胎--“大日本國防婦人會”。

千代子與井上的媒婆安田靜，在僧人為千代子做完49天法事后，對記者說：“千代子尊貴之死不能就此結束。滿洲事變日益擴大，恐怕這是一場僅靠男人無法取勝的大戰，日本婦女以及貓、狗、蝗蟲都應該參加戰爭。”

1932年3月18日，她與50多名家庭主婦在大阪第五小學舉行了“大阪國防婦人會”成立大會。

陸軍大臣荒木貞夫等人立刻計劃將其擴大為全國性的婦女組織。10月24日，日本軍部在東京白木屋禮堂舉行了有700多名婦女參加的大型集會，正式更名為“大日本國防婦人會”。

在“大日本國防婦人會”之外，日本民間又成立了“愛國婦人會”、“大日本聯合婦人會”兩個組織。

珍珠港事件后，“大日本國防婦人會”膨脹到925萬人。1942年2月，三大婦女團體合并為“大日本婦人會”，到戰敗投降前，有2000多萬日本婦女置身其中。

她們要當“軍國之母”、“軍國之妻”、“昭和烈女”、“滿洲花嫁”(新娘)

當兵力充足時，她們用肉體去盡量滿足日本兵。

當兵員不足時，她們就要“為皇國結婚、為國家生子”。

上面提到的“愛國婦人會”，是一個專門組織軍妓、組織閃婚的婦女團體。目的是讓日軍士兵“不留遺憾”地為天皇去充當侵略戰爭炮灰。

閃婚是指日本女人為了鼓勵男人上戰場，就在出征前與他們做一日夫妻，并以妻子名義與他們通信，讓日軍在精神上有所慰藉。

從1940年起，日軍里面幾乎沒有未婚男性，哪怕是14歲男性。

奈良有個女人先后與287名士兵“結婚”，夜夜當新娘，創下紀錄。

日本極右翼政客石原慎太郎曾在書中寫過，他在神奈川縣湘南小學讀書時，當地有所“水兵交流社”，這些房子專門給日本士兵使用。離港前，各個房間里都安排了女子，各對“夫妻”就在這里共處三天。

日本人認為“水兵交流社”是一個非常神圣的地方，男人從這里上戰場，女人在這里奉獻肉體。

為了滿足日軍獸欲，“大日本國防婦人會”出了一對“模范母女”。

中村英子，30多歲，在丈夫戰死后，她帶著年僅14歲的女兒，報名參加了戰地慰安團，母女二人一起為日軍服務。

這種變態到難以置信的行為，在日本婦女組織眼中卻是一種“光榮”。

戰爭期間，日軍按50：1配備慰安婦，跟從朝鮮和中國強征的慰安婦不同，日本7萬多名慰安婦皆為自愿。

南京淪陷，日本婦女還組織了提燈游行，慶祝大捷。她們不知道發生了什么嗎？當然知道。

但他們對慘死在日軍屠刀之下的中國人民有過半點憐憫嗎？不僅沒有，還用實際行動鼓勵這種暴行。

日本男人去參加侵略戰爭后，日本國內勞動力嚴重不足，為了維系戰爭機器運轉，日本婦女就承擔起各項工作。

她們不僅擔任公司職員、汽車司機、售票員、售貨員、理發師、廚師等，還進入軍工和煤礦等危險且繁重的行業。

據統計，僅在軍工企業工作的日本婦女，在戰爭末期就達到了600萬人。很多婦女感到無比榮幸。

女青年遠藤年子對報社說，她為自己每天能夠給“神風特攻隊”飛機供應油料而倍感驕傲。

她只是參加“產業報國運動”為戰爭效力的日本婦女一個小小的縮影。實際上，她們都扮演了侵略者角色，只是“戰場”不同而已。

日本婦女還主動嫁給傷殘日本兵，以鼓勵讓那些在侵略戰爭中的日軍奮勇作戰，不要怕死，不要怕傷。

日本投降之后，“大日本婦人會”解散。

最后，再說說這些曾與軍國主義共存亡的“昭和烈女”們，在戰敗之后怎么樣了？

除了一些女人絕望自殺之外，她們迅速無情地拋棄了她們的傷殘丈夫，轉向為美軍服務。

1946年，一名獨腿的傷殘日本兵，在東京街頭向美軍水兵乞討，兩個日本女人陪著美國人，連看都不看一眼她們心中曾經的“英雄”。

1945年年底，日本當局成立“特殊慰安施設協會”，征召“特別女子從業員”。

駐日美軍約40萬，日本當局要以7比1的比例為美軍提供日本女人。

“女子從業員”布告一出，當天就有近6萬名婦女響應，對她們來說這是輕車熟路的行業。

石原慎太郎心中的“圣地”--水兵交流社，女人還是日本女人，但男人變成了美國大兵，有白人，有黑人。

很快，“悟空林”、“互樂莊”、“乙女”等慰安所在各個美軍基地所在城市相繼開張。

這是第一批修建的慰安女臨時住宅，不遠處就是日本皇宮，專門為美軍士兵服務。

“悟空林”，最初是鐵皮屋，生意興隆。

這是東京銀座的高端慰安所，為美軍軍官服務。

這些是“家中自營”的慰安女，當時，日本一包香煙約30日元，她們一次交易價格為15日元，主打一個薄利多銷。她們的丈夫在妻子為美軍服務時，都要避開。

身穿水手服的日本婦女在招攬美軍時，由于語言不通，還特意在短褲上繡上指向身體部位的箭頭，以便讓美軍一目了然。

她們跟“南洋妹”（為日本賺取外匯）、跟“大日本國防婦人會”（激勵侵華日軍）一樣，也是在為日本當局服務（消除占領軍火氣）

日本男女在行為上如此變態，心理上更加變態。

南京大屠殺進行“百人斬”競賽的兩名禽獸，中國人至今無不恨之入骨。

但在當年，他們卻是日本女人心中的“英雄”。

當南京大屠殺消息傳回日本國內后，很多日本婦女向這兩個禽獸寫情書，說自己愿意獻身給它們，情書累計高達上萬封。

侵華戰爭期間，日本整個社會都以服務戰爭為榮，徹底打破社會倫理，也徹底失去了人性。

日本法西斯軍國主義是一臺戰爭機器，但如果沒有日本女人的高度支持，這臺戰爭機器是無法運轉的。

今天供奉在靖國神社里的“靖國之母”和“昭和烈女”就占了7.5萬余人。

所以說，原子彈下無冤魂！