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前幾天,一個(gè)微信群里,一位詩(shī)友發(fā)了一首自己寫(xiě)的詩(shī),發(fā)完后他些不自信地問(wèn)了一句:我寫(xiě)的這算詩(shī)嗎?自己偶有感觸,文字寫(xiě)下來(lái)發(fā)在朋友圈,這時(shí)會(huì)有人評(píng)論,你這寫(xiě)的也叫詩(shī)?
您看,有時(shí)是我們自己懷疑,有時(shí)是別人質(zhì)疑,我們寫(xiě)的這些,它到底是不是詩(shī)?
這涉及到一個(gè)基本概念,到底什么是詩(shī)?
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,有很多詩(shī)歌專著開(kāi)宗明義都會(huì)探討詩(shī)歌的定義,框定和厘清詩(shī)與非詩(shī)之間的界限。
個(gè)人學(xué)力有限,做不了這樣的探討,同時(shí)說(shuō)清楚什么是詩(shī)也不是我這個(gè)視頻或這篇文章所能所要解決的問(wèn)題。
我更愿意提供一些自己的一些見(jiàn)解。
首先,關(guān)于詩(shī)的概念,個(gè)人比較認(rèn)同《毛詩(shī)序》的說(shuō)法。
漢代儒生傳授《詩(shī)經(jīng)》有齊魯韓毛四家,其中毛詩(shī)對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的注解每篇都有序文,其中第一篇《關(guān)雎》后有一段很長(zhǎng)的關(guān)于詩(shī)歌理論的文字,后人稱其為《毛詩(shī)序》或者《詩(shī)大序》,對(duì)于詩(shī)歌的定義、體裁以及藝術(shù)手法都有論述,對(duì)后世也影響深遠(yuǎn)。
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《毛詩(shī)序》是這樣寫(xiě)的:“詩(shī)者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩(shī)。”
它的意思是說(shuō),所謂的詩(shī),便是人的志向所在,在人的心里是志向,用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)就是詩(shī)。
相較于后世詩(shī)的概念,這個(gè)表述有些粗淺,但也單純而質(zhì)樸。
其次,補(bǔ)充兩首小詩(shī)。
第一首。
本科畢業(yè)時(shí),第一次考研沒(méi)成功,在家待業(yè)一年,準(zhǔn)備再考一次。
經(jīng)過(guò)一年的復(fù)習(xí),就要參加考試了。一早醒來(lái),爸爸去上班了,媽媽做好飯,說(shuō)我爸給我留了幾個(gè)字在本子上,讓我出門(mén)前看一眼。
到客廳一看,小茶幾上擺著一本紅色塑料皮工作手冊(cè),攤開(kāi)的,頁(yè)面上寫(xiě)了四行字。前兩行記不清了,后兩行是:
待到金榜題名日,
全家老小盡開(kāi)顏。
我爸只有小學(xué)文化,拼音都認(rèn)不全,是位鋼廠工人。看到兒子這樣努力準(zhǔn)備考試,他從學(xué)習(xí)上沒(méi)法輔導(dǎo)我,也沒(méi)什么人脈關(guān)系,讓他說(shuō)些開(kāi)導(dǎo)我的話怕是又說(shuō)不來(lái),他對(duì)我說(shuō)的最多的就一句,“好男兒志在四方,”第二句是,“胸挺起來(lái),別駝背。”
在我二次考研的關(guān)鍵時(shí)刻,他想表達(dá)一下自己的關(guān)懷、鼓勵(lì),在那個(gè)年代父子之間又很難表達(dá)得直接。這個(gè)時(shí)候,他無(wú)師自通地寫(xiě)了這四行字,寫(xiě)下了心中的關(guān)懷與激動(dòng),讓作為兒子的我在那一刻一下子感受到了。
您說(shuō),這幾句是不是詩(shī)?
要我說(shuō),當(dāng)然是,而且是很真摯的詩(shī),是一個(gè)父親給孩子無(wú)聲的支持和詩(shī)意的情懷。
當(dāng)然,這幾句詩(shī)水平不高,明眼人一看就知道是模仿毛主席詩(shī)詞,這也是那個(gè)年代的特色,很多人書(shū)讀的不多,主席詩(shī)詞卻背得滾瓜爛熟。這兩句依稀可以看到“待到山花爛漫時(shí)”“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的影子,但我依然很珍視。
第二首。
父親去世前,在醫(yī)院住了一個(gè)月,我也陪了一個(gè)月。
他住的是肝膽外科病房,同病房的不乏是和他一樣的病友。
在我旁邊床,是一個(gè)小學(xué)老師,教數(shù)學(xué)的,我和他女兒一起和醫(yī)生談過(guò)話,她爸病在胰腺,比我爸病得還厲害。
病房窗戶朝東,暖氣給的足,從早到晚熱哄哄的。有天早上,陽(yáng)光從窗戶照進(jìn)來(lái),照到小學(xué)老師床鋪上。他醒得早,沒(méi)下床,倚著床板看窗外。我醒了也沒(méi)起,離早餐和查房還早,還能再躺會(huì)兒。
這個(gè)時(shí)候,這位小學(xué)老師突然開(kāi)始說(shuō)話,或者說(shuō)是在吟詩(shī)。第一句是:
太陽(yáng)出來(lái)明晃晃,
接著是第二句:
照得心里亮堂堂,
這時(shí),屋里好多人都聽(tīng)到了,覺(jué)得有點(diǎn)兒意思,都沒(méi)說(shuō)話,想聽(tīng)他下一句。
結(jié)果,等了一分鐘,兩分鐘,快到第三分鐘,小學(xué)老師才念了一句:
活過(guò)一天賺一天。
這句一出來(lái),惹得旁邊的人一陣笑。
有人說(shuō),還以為你能憋出什么好詩(shī)呢。有人說(shuō),你這也不押韻啊。小學(xué)老師自己也笑,他說(shuō),我也沒(méi)想好,但就覺(jué)得這一句很合適。
這位小學(xué)老師寫(xiě)的這三句是詩(shī)嗎?要我說(shuō),也是。
這三句雖然不押韻,不像漢高祖劉邦“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”那般有氣勢(shì),但它是一個(gè)病人在面對(duì)太陽(yáng)溫暖、時(shí)光有限、人生無(wú)常之時(shí),內(nèi)心的真實(shí)感受,是眼前景、心中情的結(jié)合脫口而出的人的聲音。
他看到了太陽(yáng)的光明,并由太陽(yáng)的光明引發(fā)心底觸動(dòng),這世界多美好啊,自己卻身患重病,但他又不愿這么輕易泄氣,于是第三句就帶點(diǎn)兒自嘲和戲謔地為自己開(kāi)解,管他呢,反正我已經(jīng)醒了,我又活了一天,在這世界上又多待了一天。
你要說(shuō)這首詩(shī)粗糙、淺顯、缺乏深度,我承認(rèn),但你要說(shuō)這不是詩(shī),那我不認(rèn)可。
詩(shī),無(wú)論從內(nèi)容到形式,從來(lái)都不是追求絕對(duì)的、純美的所謂“詩(shī)意”,不是鏡花水月、無(wú)可湊泊,不是音節(jié)鏗鏘、押韻回環(huán)。詩(shī)最主要的功能是表情達(dá)意,記錄當(dāng)下真人的聲音,使得吟誦者、收聽(tīng)者或者將來(lái)的閱讀者,在這一刻能夠?qū)Υ饲榇司斑_(dá)到共鳴。
您可以穿起唐裝,梳起云鬟,捏著羅扇,朝著北窗,叫一聲,“乍暖還寒時(shí)候,最難將息,”但也請(qǐng)容許我銅鍋涮肉,麻醬為料,就著蔥蒜,吼一聲,“老女不嫁,蹋地喚天。”
如實(shí)表達(dá)一個(gè)人此刻心意、情感且言之成文的都可以稱之為詩(shī),而任何矯揉造作、煞有介事的文字,用郭德綱的段子說(shuō)就是,噴了香水都有人渣味兒。
所以還是鼓勵(lì)您多寫(xiě),大膽寫(xiě),照實(shí)寫(xiě),先寫(xiě)出來(lái)再說(shuō),不要對(duì)象還沒(méi)有先開(kāi)始擔(dān)心將來(lái)孩子上北大還是讀清華。當(dāng)然,鼓勵(lì)直抒胸臆,也不代表令詩(shī)歌粗俗鄙薄,完全大白話,沒(méi)有詩(shī)味兒誰(shuí)愿意讀呢?還是要言之成文的。您可以先寫(xiě)好了,再去慢慢斟酌、打磨,讓它更符合您的心緒的變化、情感的起伏,更有詩(shī)的味道。
回到《毛詩(shī)序》的這段文字,“在心為志,發(fā)言為詩(shī)。”
對(duì)此,我個(gè)人也不是主張食古不化,什么東西都必須到古書(shū)里找一個(gè)字,一句話,一個(gè)說(shuō)法,像個(gè)嘬著奶頭不肯松口的孩子似的,或者動(dòng)不動(dòng)就說(shuō),這可是老祖宗留下來(lái)的東西啊。
孩子姥姥有句話,就是專門(mén)嘲諷這種人的,“叫花子撿到一句話,從早念到晚。”
真正的復(fù)古,經(jīng)常是為了創(chuàng)新,而從來(lái)不是重復(fù)。
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