
白居易五十歲才在長(zhǎng)安買房,為此專門寫詩《卜居》。韓愈四十九歲升任京兆尹,終于攢夠錢置下一處宅院,喜不自勝。從唐宋到明清,無論文豪還是高官,面對(duì)大城市的房?jī)r(jià),都曾一籌莫展。
原文作者|王宸 葉金轡
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《喵懂文化常識(shí)》
作者:王宸 葉金轡
版本:星球地圖出版社
2025年1月
辛勤三十年,以有此屋廬
“游宦京都二十春,貧中無處可安貧。長(zhǎng)羨蝸牛猶有舍,不如碩鼠解藏身。且求容立錐頭地,免似漂流木偶人。但道吾廬心便足,敢辭湫隘與囂塵。”——白居易五十歲才在長(zhǎng)安買房(離大雁塔不遠(yuǎn)),為此專門寫詩《卜居》。
“始我來京師,止攜一束書。辛勤三十年,以有此屋廬。”——韓愈四十九歲升任京兆尹,終于攢夠錢置下一處宅院,喜不自勝。
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這并非個(gè)例。從唐宋到明清,無論文豪還是高官,面對(duì)大城市的房?jī)r(jià),都曾一籌莫展。和現(xiàn)在差不多,市場(chǎng)供求關(guān)系決定價(jià)格,經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)、人口密度越高,房子就越貴。想在首都之類的大城市扎根,無論哪朝哪代都不簡(jiǎn)單。
古人買房,算的不是平方米,而是“間”——面闊兩柱之間為一間。所謂“四合院有二十七間”,未必是27個(gè)房間,連在一起的正房可能就占了三到五間。一間到底有多大,得看具體情況,沒有固定標(biāo)準(zhǔn),這就說到中國(guó)古代的建筑。
中國(guó)古代建筑,最普遍的共同點(diǎn)有兩個(gè):
一個(gè)是“前堂后室”,對(duì)皇宮來說是“前朝后寢”,這種格局在新石器時(shí)代就能看到,許多仰韶文化遺址中都有“大房子”,前面是集會(huì)議事的場(chǎng)所,后面供首領(lǐng)一家人起居。自偃師商城開始,出現(xiàn)了以廊廡連接、中間是庭院的建筑群,“朝”和“寢”不用擠在同一幢“大房子”里了。
北京四合院通常坐北朝南
幾千年過去,明清紫禁城照樣符合這種規(guī)律:“前三殿”(太和、中和、保和)加周邊區(qū)域是外朝,皇帝辦公的地方;隔著一道乾清門,“后三宮”(乾清、交泰、坤寧)加周邊區(qū)域是內(nèi)廷,皇帝和后妃、子女生活的地方。
民間也差不多,在靠外的廳堂舉行重大禮儀活動(dòng)、招待客人,在更加清靜的內(nèi)室休息。看看《紅樓夢(mèng)》里的相關(guān)描寫,就能有個(gè)大致印象。
另一個(gè)是嚴(yán)格遵循禮法,基本中軸對(duì)稱,內(nèi)外、尊卑分明。
北京四合院就是典型,東西南北四面的房舍圍起來,形成一個(gè)“口”字。事實(shí)上,這種格局可以追溯到西周(例如陜西岐山鳳雛村發(fā)現(xiàn)的院落),大江南北都能看到。更加宏大華麗的府邸甚至宮殿,其實(shí)也是許多個(gè)四合院的疊加。
北京四合院通常坐北朝南,大門開在東南角,進(jìn)來西拐是外院,那里靠南的一排屋子叫“倒座”,光照不理想,大多是外客廳賬房、私塾、男仆的住處。
隔著一堵墻,就是內(nèi)院。墻上開“垂花門”,因?yàn)樯厦娴拈苤宦涞爻3Qb飾著精美的木雕,懸在半空中,所以叫這個(gè)名字。
司馬光在家規(guī)里說:“男治外事,女治內(nèi)事;男子晝無故不處私室,婦人無故不窺中門。”“中門”和“大門不出二門不邁”里的“門”指的都是這道分隔內(nèi)外的垂花門。內(nèi)院北邊是正房,也叫上房,最高大也最舒適敞亮,是長(zhǎng)輩的住處。晚輩只能分到兩邊的廂房,西廂房條件比東廂房好。過了正房,就是狹窄的后院,那里靠北的一排屋子叫“后罩房”,大多是女眷或女仆的住處,也有當(dāng)廚房的。值得一提的是,固定的餐廳很晚才出現(xiàn),之前通常是將飯桌搬到某間還有其他用場(chǎng)的屋子里,吃完再搬走。
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首都汴京
“甲第星羅、比屋鱗次”
北宋時(shí)期,房?jī)r(jià)最高的是“甲第星羅、比屋鱗次”的首都汴京。權(quán)貴的豪華府邸大約要一萬貫,上不封頂;中級(jí)官員的宅子大約要五千貫;精致的小院大約要五百貫平民的房子也至少要兩百貫。對(duì)比一下,宋哲宗在位時(shí)京師官府雇人服役,日薪是兩三百文;正常年景的米價(jià)是每石六七百文。到了徽宗朝,由于人口持續(xù)增長(zhǎng)、社會(huì)風(fēng)氣奢靡,房子更貴了,蘇轍落魄被貶斥時(shí),把自己的別業(yè)賣了九千余貫。而這時(shí)候全國(guó)的平均米價(jià)已經(jīng)高達(dá)每石兩貫半到三貫,通貨膨脹極為嚴(yán)重。
明朝中后期,山東臨清一處位于繁華地段、“門面二間,到底四層”的房子要120兩銀子:“門面七間、到底五層”的官員大宅則要1200兩銀子。而在當(dāng)時(shí),米價(jià)每石不到一兩銀子,商鋪掌柜的月薪是二兩銀子左右。
首都以外地皮相對(duì)沒那么稀缺,房子的價(jià)值主要在磚瓦、木料之類的建材上。
清朝的房契有一些保留了下來:乾隆年間,北京城里一處六間瓦房的院子要230兩;嘉慶年間,一處前面做生意后面住人的“鋪面房”共五間半,要300兩。
豪宅就更買不起了。蘇州織造李煦(《紅樓夢(mèng)》故事原型之一)的抄家清單上有一處“瓦房二百二十五間、游廊十一間,折銀八千零九十四兩”。和今天的“法拍房”類似,這種估值會(huì)偏低,市場(chǎng)價(jià)可能超過一萬兩。
清朝前期到中期,米價(jià)每石自一兩銀子上升到接近二兩,一品大員每年的官方收入不到600兩,有“鐵桿莊稼(旗兵的月餉)”的旗人每月能領(lǐng)二到四兩錢糧不等。
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古人如何租房?
買不起?那就租。
北宋名臣韓琦表示,“自來政府臣僚,在京僦官私舍宇居止,比比皆是。”南宋理學(xué)家朱熹也說,“且如祖宗朝,百官都無屋住,雖宰執(zhí)亦是賃屋。”
官員能分到住處的相當(dāng)少,流動(dòng)性又相當(dāng)大,可能換工作部門、外放、父母去世回老家丁憂,不會(huì)在一個(gè)地方待幾十年,加上首都房?jī)r(jià)高,所以租反倒比買更靈活。
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古人能租的房子大致有以下幾種:寺觀、會(huì)館、官屋、民房。
許多大小寺觀都有客房,元雜劇《西廂記》里,張生和崔鶯鶯正是由于在普救寺暫居,才碰巧相識(shí),終成眷屬。遇到天災(zāi)人禍百姓流離失所的情況下,寺觀常常也要負(fù)起社會(huì)責(zé)任來,讓他們臨時(shí)租住。
會(huì)館出現(xiàn)于明朝,同鄉(xiāng)或同行湊一筆錢,在大城市置辦房產(chǎn),不光可以聚會(huì)談事、演戲敬神,還可以讓“自己人”落腳有互助性質(zhì),所以租金通常不高。魯迅來北京以后,就在紹興會(huì)館住了七年多。
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官屋在宋朝比較多,大城市幾乎都會(huì)設(shè)立“樓店務(wù)”(在汴京的又叫“店宅務(wù)”),專門經(jīng)管國(guó)有房地資產(chǎn),收益相當(dāng)豐厚宋真宗天禧年間,店宅務(wù)(官署名,負(fù)責(zé)管理和維修國(guó)有房產(chǎn),并向租住公房的人收取租金)賬上有二萬三千三百間“公租房”,每年能拿到十四萬貫出頭。在寸土寸金的汴京,最賺錢的行當(dāng)之一就是房屋租賃,無論官民都積極參與,甚至有借錢買房出租的。官屋會(huì)控制租金,免得上漲太快影響民生。遇到節(jié)慶、極端天氣、水火災(zāi)害、疫情等等,皇帝都會(huì)下旨減免官屋的租金來安撫百姓。
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晚清名臣曾國(guó)藩的租房經(jīng)歷,就是個(gè)很有趣也很能說明問題的例子。剛到北京時(shí),他先在長(zhǎng)沙會(huì)館住了幾天,然后在菜市口附近的千佛庵找了四間屋子,月租四千文。正式當(dāng)上翰林、接來妻兒以后,他開始在宣南租住民房,官越來越大、家里人口也越來越多,十三年間搬了八次家,條件越來越好,月租也由八千文上漲到三十千文。
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明清時(shí)期還可以“典房”:一次性押上筆錢,在約定的時(shí)間內(nèi)就不用交租金了,到期以后,房主會(huì)把那筆錢全額退回,相當(dāng)于拿房子的居住權(quán)換無息貸款。然而行情好的話,房主只會(huì)租不會(huì)典,因?yàn)檫@樣能賺到更多。
從“前堂后室”的空間倫理,到四合院“垂花門”內(nèi)外有別的禮法秩序;從白居易的“容立錐頭地”,到曾國(guó)藩十三年搬八次家的京漂日常——古人的住房故事,照見的不僅是建筑形制的演變,更是千百年來中國(guó)人對(duì)“安身立命”的執(zhí)著與焦慮。
今日“房?jī)r(jià)高”“租房難”的感嘆,原來早已寫入歷史的肌理。所謂“長(zhǎng)安居,大不易”,古今同慨。
PS:本文選自《喵懂文化常識(shí)》之《衣食住行卷》,文中所用插圖均來自該書。
本文經(jīng)出版社授權(quán)刊發(fā)。作者:王宸 葉金轡;摘編:何也;編輯:張進(jìn);導(dǎo)語校對(duì):趙琳。未經(jīng)新京報(bào)書面授權(quán)不得轉(zhuǎn)載,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈。
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