活久見！日本向美國“開火”

文︱陸棄

上周日，美國多個政府官方賬號集中發(fā)文，紀念1941年12月7日的珍珠港事件，悼念在日軍空襲中遇難的美軍士兵和平民。這本是一場再常規(guī)不過的官方紀念活動，但就在美方刻意淡化侵略敘事、反復(fù)強調(diào)“美日同盟”的背景下，日本國內(nèi)卻突然冒出極其刺眼的一幕。一名與日本首相高市早苗關(guān)系密切的極右翼人物，公開在社交平臺宣稱，珍珠港事件是美國對日本的“栽贓抹黑”。

這句話一出，性質(zhì)立刻變了。否認的不是某個歷史細節(jié)，而是否認一場被全球史學(xué)界確認了八十多年的侵略事實。更關(guān)鍵的是，這并非街頭瘋言，而是來自“日本會議”核心圈層的政治表態(tài)。它不是失言，而是一次有背景、有指向、有算計的試探。

很多人第一反應(yīng)是，日本這是在“向美國開火”。但如果只看到表面的沖突，就低估了這次事件的危險性。否認珍珠港，本質(zhì)上并不是挑釁美國，而是在測試美國是否已經(jīng)默許歷史可以被交易。當(dāng)美方為了維系同盟選擇回避侵略敘事，日本右翼自然會順桿往上爬。

1941年12月7日清晨，日本海軍航空兵對珍珠港發(fā)動突襲，這不是“歷史爭議”，而是寫進無數(shù)檔案、戰(zhàn)史、審判記錄里的鐵案。作戰(zhàn)計劃、命令時間、外交欺騙全部清清楚楚。否認這一事件，等同于否認二戰(zhàn)最基本的道德共識。

而現(xiàn)在，居然有人敢公開翻案，原因只有一個，那就是他們判斷，國際環(huán)境已經(jīng)變了。這背后站著的人，正是高市早苗。她不是偶然被推上權(quán)力核心的激進分子，而是日本戰(zhàn)后最系統(tǒng)、最徹底的歷史修正主義代表人物之一。從否認侵略，到模糊戰(zhàn)爭責(zé)任，再到重塑國家敘事，她的政治履歷本身，就是一條軍國主義復(fù)活的路線圖。

她從政初期就公開質(zhì)疑日本是否需要為侵略戰(zhàn)爭道歉，后來推動用“不必謝罪”的模糊說法，替代對亞洲國家的明確反省。在國會答辯中，她拒絕使用“侵略”“殖民統(tǒng)治”等詞匯，將南京大屠殺污蔑為“虛構(gòu)”，把慰安婦制度說成“自愿”。這些話如果出現(xiàn)在民間，尚且令人憤怒，但當(dāng)它們出自最高權(quán)力層，就變成了危險信號。

更嚴重的是，這套敘事正在被制度化。教科書被修改，侵略被改寫成“進出”，責(zé)任被拆解成“時代背景”。當(dāng)一代人從小接受的歷史被重塑，軍國主義就不再是禁忌，而是“被誤解的過去”。

歷史修正不是目的，而是手段。真正的目標，是解除戰(zhàn)后體制對日本軍事擴張的束縛。高市早苗力推修改和平憲法第九條，主張自衛(wèi)隊“國防軍化”，公開支持擁有對敵基地攻擊能力，防衛(wèi)費持續(xù)攀升。這些動作，已經(jīng)遠遠超出“防御”范疇。

她多次參拜靖國神社，在戰(zhàn)敗紀念節(jié)點堅持“拜鬼”，就是在向國內(nèi)外釋放一個信號，日本不再接受戰(zhàn)后道德約束。否認珍珠港，只是這條路線的外溢表現(xiàn)。

有人以為，日本右翼的目標只是東亞。但當(dāng)一個國家連偷襲美國的歷史都敢否認時，它真正試探的，是整個戰(zhàn)后秩序的底線。否認侵略，等于否認失敗；否認失敗，就意味著不接受約束。

美國對此的曖昧態(tài)度，才是最危險的變量。為了地緣對抗，美國選擇對日本歷史修正睜一只眼閉一只眼，甚至在官方紀念中刻意“去侵略化”。但歷史一旦被當(dāng)成籌碼，就會反噬操作者。

1941年，日本同樣是美國的重要貿(mào)易伙伴，同樣在談判桌上周旋。珍珠港不是情緒失控，而是精心計算的結(jié)果。今天的日本右翼，同樣在計算。所謂日本只服被打趴下的人，其實是一種誤解。日本從未真正臣服，只是暫時隱忍。戰(zhàn)后美國出于冷戰(zhàn)需要，保留了右翼政治土壤，如今這些力量終于走到臺前。

高市早苗背后的“日本會議”，核心訴求從來不是單純反華，而是擺脫美國控制，恢復(fù)所謂“大和尊嚴”。當(dāng)軍力、意識形態(tài)和歷史敘事全部完成重構(gòu)，美日同盟的穩(wěn)定性，將遠比想象中脆弱。否認珍珠港，不是口嗨，而是一場預(yù)演。預(yù)演歷史是否還能被隨意翻案，預(yù)演世界是否還記得軍國主義的代價。