和一個老同事聊天。
她說,前幾年,兒子找了一個對象。為了成婚,舉全家之力,給兒子在省城買了房子。
房子是省城的烈士公園附近,和地鐵也近,又有多路公交車從小區(qū)門口經(jīng)過。
前后花了一百多萬,打造了一個新的家庭。
一開始,兒子是不太樂意買房的。因為買房的首付,是父母給的,但按揭貸款,要自己承擔(dān),一個月還貸三千多。
一晃過了幾年,兒子因為買房的事,和父母吵了很多次。兒子很難受,房子掉價,首付已經(jīng)差不多沒有了;工作不穩(wěn)定,卻因為房貸,不得不拼命,一天都不敢休息。
本來計劃養(yǎng)一個孩子,但是迫于經(jīng)濟(jì)壓力,只能緩一緩。至于這一調(diào)整,是否影響到婚姻穩(wěn)定,不得而知。
老同事也很憋屈,怎么自己掏空一切,給兒子鋪路,就不領(lǐng)情呢?
其實還有比老同事更憋屈的人。他們在縣城買了房子,給兒子結(jié)婚用,但是兒子卻去大城市混,縣城的房子,根本用不上。
與此同時,在外地混的兒子,也要買房。父母卻愛莫能助,畢竟在縣城買幾套房,已經(jīng)掏空一切了。縣城的房子賣掉,也不是容易的事。
至于買車這件事,從現(xiàn)在來說,根本不要父母操心,年輕人努力幾個月,就可以買車了。
到底要怎么給兒女鋪路,父母真的要“高瞻遠(yuǎn)矚”,也要“因人而異”。
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賦能:搭建事業(yè)平臺,兒女余生無憂。
“授人以魚不如授人以漁”,這個道理,父母應(yīng)該隨時記住。
如果父母只是給兒女錢和房子,車子,那兒女可能就不奮斗了。一家人,因為兒女不干活,坐吃山空。
而那些有事業(yè)的兒女,就不同了,可以完全脫離父母而生存。一個人獨自漂泊,也會很精彩。
唐代的王維,讀書多年,然后獨自去京城混,過節(jié)的時候?qū)懴隆蔼氃诋愢l(xiāng)為異客”。但是的后來,做官了,馬上反哺家庭,還幫助兄弟姐妹。
歐陽修,小時候家庭窮,母親在地上寫字,讓他學(xué)習(xí)。后來歐陽修,也是大孝子,還是大名人。
曾國藩,借錢去買書,后來中進(jìn)士,還把幾個兄弟帶到湘軍,做出成績,一家人徹底翻身。
類似的例子,數(shù)不勝數(shù)。到現(xiàn)在,就更有機(jī)會了,一些讀了本科的兒女,真的比一般的年輕人強(qiáng)一些。
就算是讀書很少的兒女,也別讓他閑著,總要有一技之長。擺攤,也比家里蹲好。
布魯克說過:“不要祈求你的工作同能力相當(dāng),要祈求你的能力,配合工作要求。”
有能力的兒女,自己會找工作,會買房買車,什么都是自由的。
讀書、實踐、社交、理財?shù)龋际悄芰Γ皆玳_始越好,并且都要獨自完成。父母要盡早培養(yǎng)兒女。
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退休:父母自己養(yǎng)老,兒女才會更好。
如果把父母比喻成兒女身上的翅膀,那么一無所有,還很老的父母,就會讓兒女飛不起來。
那些過得好的父母,可以讓兒女自由地扇動翅膀。
一批父母,把所有的積蓄,給兒女買房買車。然后到了晚年,就坐等兒女來反哺。這很糟糕。
不如一咬牙,把一套房的錢,用來做社保,晚年有退休金,什么都靠自己。這不是自私,而是遠(yuǎn)見。
我的母親,在2012年,買了社保,花了七萬多。在當(dāng)年,也是一套小戶型的總價。但現(xiàn)在,母親的日子完全可以獨立,母親也可以自己去做健康療養(yǎng),過年過節(jié)也自己搞定人情交往。
母親的晚年,如果不到走不動的一天,幾乎不要兒女操心。甚至她可以免費給兒女帶娃等。
看看周圍,有退休金的老人,和沒有退休金的 老人,真的不是一個檔次。
兒女也希望父母退休,這樣就少了負(fù)擔(dān)。萬一兒女失業(yè),老父母還能夠頂住一段時間。
在兒女找對象的時候,有退休金的父母,能夠給自己加分。這是另外的好處。
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積德:家庭有德,兒女干啥都容易。
宋朝的司馬光就說過:“:積金以遺子孫,子孫未必能守;積書以遺子孫,子孫未必能讀;不如積陰德于冥冥之中,以為子孫長久之計。”
司馬光一輩子就一個老婆,連妾都拒絕。
他小時候就有“司馬光砸缸”的故事,說明其救人的方法,也是大德。
他做官,勤勤懇懇,還在不忙碌的時候,帶著兒子一起寫《資治通鑒》。
后來他的兒子,也因為參與寫《資治通鑒》而得名。
做父母的,想辦法給兒女德行,一家人都道德高尚,這兒女的未來,真的容易很多。
兒女一談起父母,別人就知道,是某個好人的孩子。這就有了一個很好的第一印象,從而兒女會得到幫助。
兒女也常常做好事,那善有善報是免不了的。多少緣分,在善意之中。
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寫在最后。
很喜歡一句話:父母的角色,更像是擁有豐富經(jīng)驗的“燈塔”,只提供光照和指引,不代替舵手航行。
買房買車,這是把兒女定位在房子的附近,人生被限制了。
如果兒女們擁有買房的能力,高尚的品德,父母也不是后顧之憂,那兒女在全世界都可以定居。
越來越多的年輕人,必須是“此心安處是吾鄉(xiāng)”,不再如老一輩,在某個村里,一住下來,就是一輩子。
生存的環(huán)境,方法都變了,父母不要一成不變。
我們的兒女,也真的不要如蝸牛,背著房子走來走去,而是如鴻雁,能夠遷徙,能翱翔。
作者:布衣粗食。
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