武俠小說作為通俗文學的一種,主要寫歷史上的“武”、“俠”,總體上屬于浪漫主義風格。它與現實主義小說不同的是,現實主義小說只寫真實的社會生活,武俠小說則可通過夸大武功、兵器、毒藥的功用,超越現實生活和現實中的人的體能。
但是,它也不能違背歷史、文化傳統和習俗,比如,明朝的人不可能出現在唐朝;西方的文化習俗不能說成是中國人的文化習俗(玄幻、奇幻、仙俠等亂寫的除外)……否則,就屬于“硬傷”,屬于犯低級錯誤。
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古龍作為武俠小說“四大宗師”之一,一生創作頗豐,寫了六十余部武俠小說(不含代筆的),根據粉絲的評論和推崇,都說《多情劍客無情劍》算是他的代表作了。小編素來不喜古龍之書,為了檢驗他的文學水平,特地抽時間讀了《多情劍客無情劍》,然而,才讀到一半,就發現了三處“硬傷”:
一、器物錯誤
該書第九章“何處不相逢”中,林仙兒對李尋歡說:“你看,這屋子里所有的東西,是不是全都和你十年前離開這里時一樣?就連你藏在書架里的那瓶酒,我都沒有動過,你可知道這是為了什么?”
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雖然書中未透露歷史背景設定在哪個朝代,但一定是在明朝以前。古代裝酒無一例外都是用陶制的酒甕來裝的,酒甕又叫酒壇,容量大小不一,絕對不會用瓶子來裝。現代裝酒才用玻璃瓶,少數用陶瓷,目的是方便流通和銷售。
那么,中國古代有玻璃嗎?答案是:有,時稱“琉璃”。但中國古代的玻璃燒制技術達不到透明和薄的水平,直到后來吸引了國外傳進來的燒制技術才進步的,故而較為珍貴,玻璃都用作了奢侈品,如酒杯、觀賞瓶、油燈等,天上的卷簾大將因為失手打碎了琉璃盞,就被貶下了天界,成為為唐僧挑擔的沙和尚,可見其珍貴程度。
古龍缺乏史學功底,習慣性地將裝酒的容器當成了玻璃瓶子,故而出現了“藏在書架里”的描述,古代的酒甕那么大,是絕對無法藏在書架里的。
二、生活常識錯誤
小編記得該書有一段探討人的死法的描述,不知是阿飛還是李尋歡,大意是人的死法有“投河的、跳樓的、上吊的、吞鼠藥的”,但找了許久,都沒有找到(無法截圖證明);只記得有“跳樓”的描述,有記得的朋友可以補上。
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古代自殺最多的方式是上吊、投河、投井、自刎,但幾乎沒有跳樓的。為什么?因為古代百姓住的都是一層木屋,較為低矮,不可能要自盡時,先搭個梯子爬上屋去,再跳下來。他不像現在住在幾十層高的鋼筋混凝土樓上,縱身一躍就下去了。所以古代沒有跳樓一說。古龍先生想當然地把古代的生活場景當成現代的了。
三、文化習俗錯誤
流星,古稱慧星,在中國傳統文化里,流星是災星的象征,預示有不好的事情發生。諸葛亮在五丈原看見流星墜落,認定那是自己的將星,知道自己命不長矣,于是開始設七星燈續命。
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至于看見流星許愿,那是西方的文化傳統,后來才傳進中國的。
而在《多情劍客無情客》第22章“梅花盜重現”中,林仙兒和阿飛在一起溫存時,看見天空有流星劃過,阿飛居然問林仙兒:“許愿了么?” 林仙兒嘟起嘴道:“流星總是一霎眼就過了,沒有人能來得及許愿的,除非他早已知道會有流星出現,可又有誰能知道流星會在什么時候出現?我看這全是騙人的。”
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這段敘述純屬扯淡!中國古人看見流星,躲避還來不及,還許個屁的愿!
還有,古龍筆下的主人公不是酒徒、賭客、浪蕩子,就是病殃子、殘廢人,幾乎沒有正常的。就以李尋歡為例,說他患有咳嗽的病,一咳臉上就現出一片病態的嫣紅,好像地獄燃燒的火,可他還不停地喝酒。但他遇到要打架時,卻又變得如同豹子一樣敏捷。
這是典型的肺結核,跟林黛玉一樣。這樣的人體質非常虛弱,上坑都費勁,哪有力氣打架和飛檐走壁?你說你身體不好,好好養病就算了嘛,還闖什么江湖。
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