揚(yáng)劇《子胥過江》『重返』上海舞臺(tái)
老戲迷激動(dòng)地說:『揚(yáng)劇回娘家了!』
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演出劇照。
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演出劇照。湯玉祥 王鑫 王璐 攝
一段蕩氣回腸的故事,一場(chǎng)精彩紛呈的演出。12月9日晚,由揚(yáng)州市揚(yáng)劇研究所、儀征市演藝影劇有限公司演出的揚(yáng)劇《子胥過江》在上海天蟾逸夫舞臺(tái)上演。
劇情
伍子胥體現(xiàn)的千秋大義
揚(yáng)劇《子胥過江》的劇情結(jié)構(gòu)頗具匠心,從伍子胥的暮年切入。已成為吳國(guó)相國(guó)的他,預(yù)見到吳國(guó)伐齊必?cái)。銓鹤蛹酿B(yǎng)于齊國(guó),自己則決心返回吳國(guó)死諫吳王。在歸途中,他回憶起四十年前從楚國(guó)逃亡至吳國(guó)的驚險(xiǎn)歷程。
劇中,通過“寄子”“解夢(mèng)”“曠野”“林澤”“江上”“蹈義”六幕劇情,平行展現(xiàn)了伍子胥一生中兩次至關(guān)重要的“過江”。第一次是“奔吳向生”,青年伍子胥為報(bào)家仇,在逃亡路上得到了追兵水生與其姐云夢(mèng)以及老漁翁等義士的冒死相助,最終渡江成功。這些人物無(wú)私的“義”舉,助他走向新生。第二次是“歸吳赴死”,暮年伍子胥為了君臣大義和家國(guó)命運(yùn),放棄生路,選擇渡江返回吳國(guó),最終完成了他對(duì)信念的殉道。
環(huán)形的敘事結(jié)構(gòu),將個(gè)人恩仇的“小義”升華為家國(guó)天下的“大義”,深刻詮釋了伍子胥復(fù)雜而悲壯的一生,也具象化地展現(xiàn)了儀征“尚義求真”的城市精神。
臺(tái)上
李政成演活了“伍子胥”
“演戲要入骨,演人要入魂。”這是主演李政成常掛嘴邊的話。這位中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”得主、揚(yáng)劇國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人,在舞臺(tái)上塑造出有血有肉、有仁有義的“伍子胥”。
李政成的表演,可謂“文武昆亂不擋”。文戲方面,他的嗓音條件得天獨(dú)厚,高音清越如裂帛,低音沉郁如江濤。將伍子胥逃亡的處理得層層遞進(jìn):起腔時(shí)略帶沙啞,表現(xiàn)身心俱疲;情節(jié)高潮時(shí),驟然拔高,如利劍出鞘;收尾處又歸于蒼涼,余音裊裊中盡顯人物內(nèi)心的千回百轉(zhuǎn)。身段設(shè)計(jì)上,他巧妙化用了京劇麒派的踉蹌步、昆曲的圓場(chǎng)功,看似步履維艱,卻每一步都透著不甘不屈的韌勁。
除了李政成,其他演員也有上佳表演。如扮演漁父的徐夢(mèng)雪、扮演云夢(mèng)的王豪倩、扮演水生的張?chǎng)淖冢麄兌际窃谖樽玉闾油雎飞系臓奚撸恳环N犧牲都值得銘記,每一個(gè)人物都催人淚下,這些來(lái)自揚(yáng)州和儀征的青年演員們,共同和李政成完成了這樣一出歷史大劇。
幕后
揚(yáng)劇在上海的文化記憶
演出開始前,劇場(chǎng)走廊里幾位白發(fā)觀眾用揚(yáng)州話熱烈交談。一位老戲迷激動(dòng)地說:“揚(yáng)劇回娘家了!”
這句話道出了這場(chǎng)演出更深層的文化意義。揚(yáng)州與上海的淵源,可謂一部戲曲史上的“雙城記”。揚(yáng)劇的前身?yè)P(yáng)州香火戲、花鼓戲、揚(yáng)州清曲,早在清末便隨著江淮移民傳入上海。上世紀(jì)二三十年代,在上海這個(gè)戲曲大碼頭的熔爐中,這些藝術(shù)形式與本地戲曲相互借鑒融合,最終形成了風(fēng)格統(tǒng)一的新劇種,并被正式定名為“揚(yáng)劇”。可以說,上海是揚(yáng)劇藝術(shù)成熟和定名的搖籃。揚(yáng)劇在上海的黃金時(shí)期,有三十多個(gè)劇團(tuán)同時(shí)演出。當(dāng)時(shí)各個(gè)舞臺(tái)經(jīng)常有揚(yáng)劇連臺(tái)本戲,一演就是幾十本,觀眾如潮。《子胥過江》這次在天蟾逸夫舞臺(tái)的演出,因此被業(yè)界視為一次“藝術(shù)還鄉(xiāng)”。
“我們帶來(lái)了最傳統(tǒng)的揚(yáng)劇,也帶來(lái)了最現(xiàn)代的揚(yáng)劇。”李政成介紹,“傳統(tǒng)在其魂,現(xiàn)代在其形。就像《子胥過江》這個(gè)故事,忠誠(chéng)、信義、擔(dān)當(dāng),這些精神是永恒的,但表達(dá)方式需要與當(dāng)代人心靈共鳴。”
場(chǎng)外
當(dāng)代觀眾的文化共鳴
這場(chǎng)演出不僅征服了老戲迷,更打動(dòng)了許多年輕觀眾。
“我是沖著揚(yáng)劇‘非遺’名頭來(lái)的,沒想到這么震撼!”27歲的金融從業(yè)者陳志賢說,“伍子胥面對(duì)恩人因自己而死的內(nèi)心煎熬,讓人熱淚盈眶。”
老上海觀眾則從中聽到了鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情。68歲的周阿姨祖籍揚(yáng)州,她眼含淚光:“我小時(shí)候跟奶奶在閘北的茶館聽過揚(yáng)劇,后來(lái)幾十年沒聽到了。今天聽到李政成的鄉(xiāng)音,眼淚一下子就下來(lái)了。這是刻在骨子里的鄉(xiāng)愁啊!”
上海戲劇學(xué)院研究生林北筆記本上密密麻麻寫著: “李政成的髯口功堪稱一絕,顫抖、甩動(dòng)、咬須,每一種都有不同的情緒表達(dá)。”
夜深了,劇場(chǎng)燈火漸次熄滅。而揚(yáng)劇的旋律,伍子胥的故事,江淮文化的記憶,卻在這個(gè)夜晚注入了許多上海人的夢(mèng)鄉(xiāng)。
一場(chǎng)戲,連接起兩座城;一條江,流淌著千年義。揚(yáng)劇《子胥過江》的上海之旅,不僅是一場(chǎng)成功的演出,更是一次文化血脈的重新連通,在長(zhǎng)江與黃浦江之間,唱響了穿越時(shí)空的精神共鳴。
通訊員 湯玉祥 記者 王鑫 王璐
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