許家印有8億豪宅，手握4百多億現(xiàn)金，還坐擁私人飛機(jī)跟勞斯萊斯

近期香港媒體一則報(bào)道炸了鍋：許家印位于香港布力徑10號(hào)C座的8億獨(dú)棟豪宅，突然從他控股的巨山有限公司名下，轉(zhuǎn)到了大管家譚海軍名下。官方說法是“轉(zhuǎn)名而非出售”，可明眼人都清楚，這種操作背后多半藏著不簡(jiǎn)單的心思。一邊是恒大深陷資金困境，一邊是許家印私人財(cái)富穩(wěn)如泰山，這對(duì)比未免太過刺眼。

先說說這套8億豪宅。在香港布力徑這種頂級(jí)豪宅區(qū)，獨(dú)棟別墅本就是身份的象征，許家印偶爾會(huì)帶家人來此居住，和香港的各路大佬應(yīng)酬。其實(shí)馬云、馬化騰這些商界大佬在香港有房產(chǎn)不稀奇，但許家印這套豪宅的轉(zhuǎn)名時(shí)機(jī)，偏偏選在恒大風(fēng)雨飄搖之際，難免讓人懷疑是在轉(zhuǎn)移資產(chǎn)。

比起豪宅，更讓人咋舌的是許家印手里的現(xiàn)金。從2012年到現(xiàn)在，恒大累計(jì)利潤(rùn)超1700億，其中600多億用于分紅。作為持股76%以上的最大股東，許家印光分紅就拿了400多億現(xiàn)金。要知道，阿里上市后馬云累計(jì)減持套現(xiàn)也才幾百億，在中國(guó)能手握幾百億現(xiàn)金的人，屈指可數(shù)。

有了錢，生活自然極盡奢華。許家印坐擁兩臺(tái)勞斯萊斯，一臺(tái)內(nèi)地牌，一臺(tái)粵港兩地牌，出門標(biāo)配頂級(jí)豪車。但對(duì)他這種級(jí)別的富豪來說，豪車根本不算什么，私人飛機(jī)才是身份的終極象征。李嘉誠(chéng)、王健林這些大佬都有私人飛機(jī)，許家印也不例外，就連當(dāng)年的恒大足球隊(duì)，都配備了私人飛機(jī)，排場(chǎng)大到離譜。

當(dāng)然，許家印從不會(huì)只曬財(cái)富，還精心打造了“慈善家”的人設(shè)。最廣為人知的就是回老家河南周口捐款建校，累計(jì)在當(dāng)?shù)亟逃I(lǐng)域捐了16億，還送了當(dāng)年資助他上大學(xué)的老師一套帶全套家具的房子。此外，他還在貴州投入100億扶貧，累計(jì)捐款達(dá)180億，多次登頂胡潤(rùn)慈善榜榜首，比“中國(guó)首善”曹德旺捐得還多。

可這慈善背后，真的毫無私心嗎？且不說這些捐款大多是恒大鼎盛時(shí)期的“錦上添花”，單看捐款的時(shí)機(jī)和方式，就透著刻意。當(dāng)年武漢疫情，許家印出資8億促成哈佛大學(xué)與鐘南山團(tuán)隊(duì)合作，還先后捐了3億；河南水災(zāi)時(shí)，即便恒大已陷入資金困難，也捐了2000萬。這些捐款總能精準(zhǔn)地出現(xiàn)在公眾視野里，成為最好的公關(guān)素材。

更諷刺的是，許家印拿著從恒大分來的400多億現(xiàn)金，過著住豪宅、坐私人飛機(jī)的奢華生活，投入慈善的180億，連一半都不到。一邊是股東分紅拿到手軟，一邊是恒大的債務(wù)危機(jī)讓無數(shù)購房者、供應(yīng)商深陷困境，這種“富了方丈窮了廟”的操作，實(shí)在讓人無法認(rèn)同。

有人說許家印是難得的企業(yè)家，可企業(yè)家的基本底線，難道不是對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)員工負(fù)責(zé)、對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)嗎？在恒大面臨危機(jī)時(shí)，許家印首先想到的不是如何解決問題，而是轉(zhuǎn)移自己的私人資產(chǎn)，這種行為哪里配得上“難得的企業(yè)家”稱號(hào)？

所謂的慈善，更像是他為自己量身定做的“保護(hù)衣”。用一部分從企業(yè)賺來的錢做慈善，既能博得名聲，又能掩蓋自己奢華生活和轉(zhuǎn)移資產(chǎn)的真相，可謂一舉兩得。可群眾的眼睛是雪亮的，是真心做慈善還是借慈善洗白，差別一目了然。真心做慈善的人，會(huì)把企業(yè)責(zé)任放在首位，而不是在企業(yè)陷入困境時(shí)，先保住自己的私人財(cái)富。

如今，8億豪宅轉(zhuǎn)名只是冰山一角，許家印手握400億現(xiàn)金的事實(shí)，更讓無數(shù)被恒大拖累的人寒心。或許他確實(shí)做過一些慈善實(shí)事，但這并不能抵消他對(duì)企業(yè)和社會(huì)造成的傷害。慈善從來不是富豪的“遮羞布”，更不是轉(zhuǎn)移資產(chǎn)的“擋箭牌”。

希望許家印能真正認(rèn)清自己的責(zé)任，把手里的400億現(xiàn)金用在刀刃上，解決恒大的實(shí)際問題，而不是繼續(xù)沉迷于打造自己的“慈善家”人設(shè)。畢竟，比起過往的慈善光環(huán)，當(dāng)下的擔(dān)當(dāng)才更重要。