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為何說“線描”在中國畫中很重要?只要對國畫有點了解的朋友都知道,中國畫有人物畫、山水畫以及花鳥畫。發展的早晚也是人物畫最早,花鳥畫最晚。盡管說它們的表現手法和造型手段不盡相同,但是它們有一個共同的特點,那就是以線描為基礎。
人物畫中的線描
東晉時期代表作品
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《女史箴圖卷》是東晉顧愷之的優秀代表人物畫作品,表現手法就是以線描為主。人們稱贊他的線描就像春蠶吐絲一般的優美、輕柔。他運用這種高古游絲描刻畫人物形象千姿百態,衣紋變化多端,動態古樸厚重。畫面的藝術形象和藝術效果完全依靠線描來表現。
唐朝時期代表作品
國畫發展到唐朝,如閻立本的《列帝圖卷》(又名《歷代帝王圖》)、張萱的《搗練圖》。盡管他們的人物畫在設色暈染方面有了極大的提高,但是不變的是其造型仍然是以線描為基礎,同時還對線描的表現力做了加強,畫家用線描的疏密、輕重、粗細、虛實交織成全圖和諧的節奏和韻律,形成作品獨特的藝術效果。
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吳道子的《嘉陵江風景》以獨創的奔放自如,又甚于寫實的線條表現了雄壯綺麗、變化多姿的嘉陵江山水。這與他人物畫“吳帶當風”的表現方法相一致,并更大程度地發展了線條的變化,強化了線描在造型上的表現力。不同的是李思訓在線描的基礎上著重色彩的運用,而吳道子則在線描的基礎上獨創地發展了水墨渲染的方法,這對后代山水畫技法影響極大。
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宋朝時期代表作品
就線描技法的表現力來看,宋時期的五幅白描作品,可以說它的技法已經是登峰造極,它就是《朝元仙仗圖卷》(如下圖)。畫面上的人物神采奕奕,顧盼有致,充滿了仙家之氣。墨線有曲直輕重粗細靜動虛實等,千變萬化,另人驚嘆。
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宋代又有石恪和梁楷的寫意人物畫,如《二祖調心圖》《六祖斫竹圖》等(如下圖)。用筆祖獷潑辣,縱逸揮灑,以粗筆潑墨來表現人物神采情趣。但就其表現方法來分析,仍以線為主,只是線的粗細、虛實變化更為豐富。
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山水畫中的線描
隋代展子虔的《游春圖》,無論是樹木、山石或是水紋波漪,均用線條勾勒描繪。展子虔的山水表現技法對唐代李思訓有很大影響。唐代金碧輝煌的山水作品,極大程度地發展了重彩的表現手法。但從其造型基礎看,仍是以線條造型為手段,先勾線,后填重彩。
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五代的荊浩、關仝、董源、巨然和宋代的李成、郭熙、范寬、劉松年、李唐、馬遠、夏圭等諸家,他們畫樹,樹干、樹枝都用線勾勒。樹葉除用點法外,表現夾葉和寒林仍需用線條勾勒。
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山石皴法,無論披麻、卷云、折帶、荷葉、解索、斧劈各種皴法部靠正鋒側鋒用筆的方向變化而成。山石皴法的線條多短而粗、干濕并用。這種變化豐富的皴法是山水畫技法中主要表現方法之一。由此可以看出線條在山水畫的表現方法中所占地位也很重要。
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花鳥畫中的線描
工筆花鳥畫以線條為主是顯而易見的。寫意花鳥的線條運用雖較少,但勾花、勾干、分枝勒脈仍少不了線條。中國畫中雖然有“沒骨”的表現方法,但這也只是表現方法的一小部分。應該說花鳥畫同樣是以線描為作造型基礎手法。
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中國畫技法,歸納起來分“勾”“皴”“染”“點”。“勾”就是勾線,總是放在首位的。中國畫的線條,是從畫法的用筆中發展而來,張彥遠的《歷代名畫記》中就提到“書畫同源”的觀點,同時非常肯定地說“無線者非畫也”,這就說明遠在唐代中國繪畫就奠定了以線條為造型的基礎了。
中國文字的書寫,發展成世界上獨一無二的“書法藝術”。中國書法藝術完全是線條的變化構成的,而中國繪畫以線條為造型基礎,這其間確實存在淵源關系。因此我們在中國畫基礎訓練中,把書法練習作為基本訓練的組成部分。
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由此我們了解到
作為造型基礎的線描,在中國畫中一直沿用、發展、提高,從簡單到復雜,從低級到高級。現代中國畫對線條的運用要求更高,通過毛筆的靈活運用,如中鋒、側鋒的變化,運筆的快慢、轉折、頓挫,壓筆力量的輕重以及墨的干濕濃淡,巧妙生動地表現出繪畫對象的體積、空間、重量、質地、形狀、動態。中國畫的獨特之處是對用筆用墨的要求極高。每幅畫的藝術情趣全靠筆墨來體現。
作為造型基礎的線條,通過虛實濃淡等無窮的變化,表現出筆墨形式的節奏、韻律感和筆墨情趣的藝術境界,作者的思想感情能夠躍然紙上。中國畫的線條有別于其他畫種的線條,區別正在于此。中國畫的筆墨技巧與中國書法一樣,需要經過長期嚴格的訓練才能掌握。
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