電視劇導(dǎo)演拍電影怎么樣?
《蝸居》導(dǎo)演滕華濤拍了《上海堡壘》,《甄嬛傳》導(dǎo)演鄭曉龍拍了《圖蘭朵》。
正午陽(yáng)光+孔笙+蘭曉龍拍了《得閑謹(jǐn)制》,不用期待,沒(méi)有反轉(zhuǎn),還是未能跳出這個(gè)魔咒。
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他們拍電影都有一個(gè)通病,電視劇電影。
完全按照電視劇的思維創(chuàng)作電影,一會(huì)荒誕一會(huì)鬧騰一會(huì)嚴(yán)肅一會(huì)煽情,沒(méi)有完善的調(diào)度,也沒(méi)有統(tǒng)一的敘事,整體而言,四分五裂。
看著像照著《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》臨摹出來(lái)的有佳句無(wú)佳章的趕工之作,因?yàn)橼s所以糙,可成品更接近《舉起手來(lái)》,日方集體降智,中方靠男主手搓。
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給人的觀感就像一堆明星拍雜志封面。
什么風(fēng)格都有,但沒(méi)人在乎群像,都在擠破頭搶C位,出不出戲不重要,但必須得有鏡頭,一兩個(gè)人可能會(huì)好,但整體肯定是差。
片中的每個(gè)人便是如此,抱著必出金句的決心,瀕死、開(kāi)炮、逃命都得整上兩句,可又沒(méi)有鋪墊,突然來(lái)一句莫名其妙的與身份不符的金句。
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看的人目瞪口呆,文人的自負(fù)勁兒顯而易見(jiàn),認(rèn)為之乎者也就是好。
恨不得每句話(huà)都拽出無(wú)數(shù)典故,每個(gè)人都塞進(jìn)諸多隱喻,自鳴得意的等著別人看到,然后一通解析,滿(mǎn)足內(nèi)心的虛榮。
就像片名一樣,得閑謹(jǐn)制,聽(tīng)著不解其意,跟抗日沒(méi)什么關(guān)系,但你得拆開(kāi)解構(gòu),得閑是主角名字、家園渴望,謹(jǐn)制是工匠精神、不屈韌性。
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可結(jié)合起來(lái)并不是文脈相通,而是華而不實(shí)。
肖戰(zhàn)跟所有人都是割裂的狀態(tài),不像匠人,更像文青。
別人正常說(shuō)話(huà),他是引經(jīng)據(jù)典,拐彎抹角,沉浸在自己的世界里自言自語(yǔ),不管別人聽(tīng)不聽(tīng)得懂,也不懂怎么跟人說(shuō)話(huà)。
反正就是死摳字眼而不注重是否有效溝通,不好好說(shuō)話(huà),咬文嚼字堪比孔乙己,不顧他人眼光,非要教別人“茴”字有四樣寫(xiě)法。
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蘭曉龍本意是寫(xiě)魯迅,卻成了魯迅筆下的孔乙己。
一方面是導(dǎo)演編劇的打磨不夠,另一方面是肖戰(zhàn)臺(tái)詞功力不足,讓蘭曉龍的文藝臺(tái)詞顯得非常突兀。
蘭曉龍的臺(tái)詞還得段奕宏、王寶強(qiáng)這類(lèi)具有妖性和純性表演能力的實(shí)力派來(lái)詮釋?zhuān)蝗桓狙莶怀瞿莻€(gè)調(diào)調(diào)。
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當(dāng)然,《得閑謹(jǐn)制》不全是缺點(diǎn),電影中有不少象征,像一則寓言故事,以啟發(fā)為主。
主視角由以往的兵換成了民,前線(xiàn)成背景,符號(hào)多又多,對(duì)國(guó)人麻木不仁的活著有魯迅式的批判,內(nèi)里探究他們不敢的原因。
他們遇事只知逃跑躲避,沒(méi)有家國(guó)情懷,也談不上奮勇殺敵,只想著安逸,對(duì)一切抱有僥幸,認(rèn)為三個(gè)日軍來(lái)了搶劫一番就會(huì)走。
哪怕禍臨己身依舊無(wú)動(dòng)于衷,膽小怕事,槍尖都頂?shù)叫∪兆硬弊由暇谷挥址帕讼氯ィ瑢?dǎo)致自己被反殺,他們的活著一直是盼著別人施舍,不是主動(dòng)爭(zhēng)取。
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因?yàn)樗麄兣拢粋€(gè)人怕就能帶走十個(gè),十個(gè)能帶走一百個(gè)。
一盤(pán)散沙,即便人數(shù)占優(yōu)也無(wú)濟(jì)于事,所以需要有人吶喊教他們擰成一股繩,告訴他們打得一拳開(kāi),免得百拳來(lái)。
莫得閑是旁觀者也是當(dāng)局者,以工匠身份多次修好大炮,也以醫(yī)生之姿治好爛人、渣人、普通人怕、退、縮的病。
不是所有人都是熱血的,偉光正的,掙扎中向前還是向后,投降還是反抗,選擇讓人覺(jué)醒,覺(jué)醒讓平凡變得偉大,一個(gè)人的慷慨激昂演化成一群人的前赴后繼,中華不會(huì)亡。
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就像戈止鎮(zhèn),你把它當(dāng)戈止鎮(zhèn),卻忘了與敵人僅有一江之隔。
敵人眼里是武鎮(zhèn),架起幾門(mén)大炮就能征服一個(gè)國(guó)家,同理,一把槍抵腦門(mén),殺一人就可奴役所有人。
戈止把丿取下來(lái)放到上面為武,敵人把刀都架到脖子上了豈能熟視無(wú)睹,最好的方式是以牙還牙,以武止戈。
戈止的意義不是丟掉刀,丟掉反抗的勇氣,而是刀挎腰間,保家衛(wèi)國(guó),勿忘歷史,方能讓戈止變成桃花源。
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因?yàn)橐晕渲垢辏阅瞄e一家人活下來(lái)了,中國(guó)活下來(lái)了。
如最后莫家一家人大步流星向前走時(shí),太爺背的牌位,得閑扛著旗桿,兒子抱著公雞,妻子拿著菜刀。
牌位是國(guó)仇家恨,民族延續(xù),旗桿是信仰,是民族的精神和動(dòng)力,公雞是中國(guó),是希望,菜刀是武器,是斗爭(zhēng)到底直到完全勝利的決心。
這些符號(hào),這些隱喻組成了14年的抗戰(zhàn)史,蘭曉龍以小見(jiàn)大,以一家人反映一個(gè)國(guó),得閑謹(jǐn)制是工匠保證也是大國(guó)崛起。
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可作為引申義的載體失敗了,內(nèi)容不夯實(shí)致使這些隱喻懸浮不落地,淪為了抗日神劇+鬧劇。
男主怎么都死不了,子彈打不中,手雷炸不到,坦克躲著走,赤手空拳碾壓武德充沛的敵人。
太爺比他還命硬,90多的老頭把拿槍的小日子打得抱頭鼠竄,敵人一開(kāi)槍打他就卡殼,無(wú)限開(kāi)掛,運(yùn)氣爆棚。
男主老婆也是瘋狂游走,精準(zhǔn)避讓每個(gè)致命點(diǎn),兒子則是將戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)游樂(lè)園,樂(lè)呵呵的玩玩鬧鬧,超能一家人,傳奇耐活王。
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侵略者是逗你玩,難民是逗你笑,戰(zhàn)爭(zhēng)是開(kāi)心果,觀眾哈哈哈。
消費(fèi)戰(zhàn)爭(zhēng),消費(fèi)苦難,消費(fèi)抗日,美名其曰黑色幽默,好一個(gè)文盲想出來(lái)的洗地方式,沒(méi)有硬性規(guī)定此類(lèi)片子必須嚴(yán)肅正經(jīng)。
蘭曉龍的本子向來(lái)也是嚴(yán)肅幽默并行,但至少得符合基本邏輯吧,你是抗日電影又不是抗日奇?zhèn)b,更不是奔跑吧兄弟。
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這樣一來(lái),再怎么吹捧隱喻也是鏡花水月,太虛了。
莫得閑一家代表中華民族的延續(xù),代表站起來(lái)反抗的中國(guó)人民,可中國(guó)走過(guò)了五千年靠的不是運(yùn)氣,不是敵人的施舍,更非主角光環(huán)。
是無(wú)畏、開(kāi)闊、包容世界、不拘一格,是勇敢、智慧、氣節(jié)脊梁、不屈不撓,但電影沒(méi)有拍出這些,只能靠臺(tái)詞直抒胸臆,顯然不夠勁兒。
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要說(shuō)它難看吧,倒也不至于不能看,要說(shuō)它好看吧,也夸不出口。
反正很難評(píng),也不能以正常觀影思維去理解,必須強(qiáng)迫自己接受另一套抽象體系去琢磨編劇的用意。
不像《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》有大篇幅去沉淀去思考,人物弧光循序漸進(jìn),《得閑謹(jǐn)制》太潦草,草草開(kāi)始,草草上價(jià)值,草草了事,很草。
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