在四川安岳,500多處石窟、10萬余尊造像散落山野。這些跨越千年的石刻,是不可再生、不可替代的中華文明瑰寶。習近平總書記強調:“要把這些中華文化瑰寶保護好、傳承好、傳播好。”在這一精神指引下,一代代守護者接續奮斗。當數字化采集、智能監測等現代科技日益賦能文物保護,那些扎根山野的“人力”守護,其價值何在?即日起,資陽融媒體中心推出系列報道《“石”光永駐·接力守望》,記錄老中青三代守護者的傳承故事。方式在變,技術在變,但守護的初心從未改變。他們用不同的方式,回答同一個問題:如何讓千年文明,繼續下一個千年?
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臥佛院守護人吳忠富正在巡查。
2025年12月6日清晨6點,資陽市安岳縣臥佛鎮薄霧朦朧。76歲的吳忠富牽著一條黃褐色馬犬,走上熟悉的山路。穿過竹林,一尊23米長的唐代臥佛靜臥崖間。他緊了緊外套,開始每日第一次巡查。這一巡,便是43年——整整15908個日夜。
1982年4月26日,吳忠富成為安岳臥佛院首位文管員。自此,他從青絲守到白發,成為該縣在崗時間最長的文物守護者之一。
守:15908個日夜,“零失竊”背后的重量
“龕窟142個,造像1613尊,經文刻字面積152平方米……”吳忠富對臥佛院如數家珍。這串數字,是他用雙腳反復丈量出來的。
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臥佛院。陳均供圖
守護始于一句樸素的囑托。當年被推選為文管員時,長輩們說:“這是老祖宗留下的,要保護好。”這句話,成了他一生的信條。
最初每月工資5元,發放兩年后便因經費問題中斷。吳忠富卻留了下來,一守就是二十多年。期間,沒有固定報酬,管理房簡陋,一床一灶,已是全部家當。
深夜巡查,手電、狗、人,是他不變的組合。雨夜如此,除夕亦然。記憶中最險的一次,他曾在巡夜時撞見兩名盜賊正在撬鑿佛頭,當即大喝一聲,牽犬沖上前去。一番對峙后,盜賊倉皇逃走,佛頭被保下。正是這份堅持,43年間,臥佛院未發生一起文物失竊事件。
不是沒有過掙扎。2006年,因兒子車禍欠下債務,吳忠富收拾行李想外出打工。可臨行前,他總忍不住去臥佛院轉悠,“我一走,萬一出事,這輩子心都不能安。”于是,他把行李放下了,債慢慢還,但是臥佛院他離不開。
守護,是與這片土地共同生長。2012年,見道路泥濘游客難行,吳忠富帶頭捐出自家土地和微薄積蓄,歷時半年,與鄉親們鋪成了一條長400多米的水泥路。“路通了,人心才通,文化才走得出去。”
傳:從“看護人”到“讀石人”
在吳忠富看來,守護不僅是“看著”,更是“讀懂”和“傳遞”。
只有初中文化的他,開始啃史書、研唐史。每逢考古團隊到來,他主動申請“打雜”,抓住一切機會向專家請教。點滴積累,匯流成河,他成了臥佛院一部“行走的活檔案”。
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臥佛院。吳坤忠供圖
如今,他能清晰講述每龕造像的時代特征與歷史背景。游客到來,他義務講解,將專業考古發現與民間傳說融合,讓沉睡的石刻在人們心中“活”起來。
冬去春來,寒來暑往,四十三載倏忽而過,陪伴老人的7條狗已相繼離世,唯有他的身影與青山石刻,始終如一。
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臥佛院守護人吳忠富。安岳石窟研究院供圖
吳忠富說,要干到自己干不動的那天。家人理解他的堅守,妻子、兒子全力支持。“我們理解他、支持他,但心里總免不了擔心,畢竟他一個人在家。”兒子吳偉成表示,他晚上下班后常常會給父親打個電話,只為聽一聽父親的聲音,確認一切安好。
然而,未來誰來接棒?43年間,曾有4位年輕人先后接替,又皆因待遇微薄與深山寂寞,相繼離開。“年輕人要養家,靠這個活不了。”吳忠富望向遠山,眼神中有關切,也有期盼。
如今,臥佛院已安裝監控設備和紅外報警系統。但吳忠富每日的徒步巡查從未停止。“機器能發現異常,但發現不了石像表面細微的風化裂紋,也讀不懂游客眼中的疑惑。”他說,“守護,不光是防丟失,更是防‘生病’,要有人氣兒,有溫度。”
在安岳,十萬余尊造像散落群山丘壑間,60歲以上的守護者仍有43位。木魚山的潘元菊、茗山寺的曾祥余、木門寺的康忠宜、圓覺洞的李再勇……他們用最原始的堅守,構成了文物安全最基礎、也最不可替代的防線。安岳石窟研究院院長謝楊坦言:“技術是‘盾’,人是‘魂’。沒有這份血肉相連的責任感,再多設備也可能留下盲區。我們正在探索‘看護補助+專業培訓+保險保障’的模式,希望能讓守護者安心,讓傳承路更寬。”
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茗山寺石窟守護人曾祥余。安岳石窟研究院供圖
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木魚山文管員潘元菊。戴小兵供圖
夕陽西下,吳忠富完成當日最后一次巡查。馬犬安靜地趴在一旁,遠處臥佛在余暉中慈悲依舊。山風拂過,竹聲颯颯。
從每月5元到二十余年無酬,從青絲到白發,吳忠富用一生詮釋了“守護”二字的重量。他守護的,不僅是石頭,更是連通古今的文化血脈。當現代科技日益精密,這份源于生命投入的、帶著體溫的守望,恰恰是文明傳承中最堅韌的那根線。
全媒體記者 陽洋 謝小英 李梅
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