1949年11月初,重慶解放不過半月,嘉陵江兩岸仍飄著硝煙味。一個(gè)用麻布包著孩子的婦人,抱著不到三歲的彭云,站在曾家?guī)r坡口,怔怔望向山城上空新升的紅旗。她叫譚正倫,33歲,出身川東農(nóng)家,此刻卻成了兩位烈士遺孤惟一的依靠。街邊熟人悄聲問她:“你家人呢?”她只是搖頭,“都在前頭了。”這一天,譚正倫才確信丈夫彭詠梧與江竹筠均已犧牲,自己的身份也從“彭家幺姐”變成了“兩個(gè)孩子的娘”。
追溯六年前,一封薄薄的信把她的人生軌跡扭轉(zhuǎn)。1943年春,川東游擊區(qū)形勢(shì)吃緊,地下黨組織囑咐彭詠梧“盡快切斷外部聯(lián)系”,連給老家?guī)Э谛哦急粐?yán)格禁止。譚正倫還在老屋紡紗,她省下一分一厘,只為替丈夫償債。不得不說,那個(gè)年代農(nóng)戶湊齊十塊銀元并不容易,可她硬是做到了。她沒想到,隨之而來的卻是長(zhǎng)達(dá)六年的音信杳然。
1947年夏,重慶沙坪壩。江竹筠與彭詠梧奉命重返川東之前,最頭疼的就是孩子彭云的去處。江竹筠提議:“托付給你原來的家吧。”彭詠梧沉吟良久,留下短短一句:“幺姐心寬厚,肯定愿意。”組織當(dāng)即備好交通證件與路費(fèi),江竹筠寫下那封后來改變?nèi)嗣\(yùn)的信。
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信里措辭謹(jǐn)慎,先講形勢(shì)、再談?chuàng)狃B(yǎng),末尾才輕描淡寫告知“已與詠梧同志組成革命家庭”。字字平實(shí),卻像悶雷。譚正倫讀完,手指發(fā)抖,但她最終把爐灶上的番薯端下來說:“革命要緊,個(gè)人恩怨算什么!”這番話給鄰里留下深刻印象。
秋天,她賣掉祖屋,償清外債,拎著布包帶兒子彭炳忠翻山越嶺趕往重慶。在山城石梯的夜雨里,她第一次見到彭云。孩子睜著黑亮眼睛咿呀叫“娘”,那一聲把她的心都喊軟了。從此,她一肩挑起兩個(gè)孩童的生計(jì)與安危。
1948年底,白色恐怖升溫。譚正倫覺察特務(wù)盯梢,決意做出最艱難選擇:將親子彭炳忠送入觀音巖孤兒院。辦手續(xù)那天,院長(zhǎng)詫異:“舍得?”她咬牙:“先保住小的,再圖日后團(tuán)聚。”短短一句,道盡母親隱痛。值得一提的是,這所孤兒院由地下黨交通員暗中協(xié)助,經(jīng)她介紹,多名烈士子女先后得救。
重慶解放后,譚正倫抱著彭云尋找江竹筠,卻只在渣滓洞名冊(cè)上找到冰冷的犧牲日期。隨后,她從老同志處獲悉彭詠梧已在1948年川南戰(zhàn)斗中犧牲。接連噩耗襲來,她曾在朝天門碼頭停步良久,另一位老太太遞給她一杯涼茶,她沒有落淚,只說:“我得活下去,孩子們還在等飯吃。”
山城秩序重建,政府開辦烈屬優(yōu)待所,她謝絕了免費(fèi)供養(yǎng),挑起竹籮販賣水果補(bǔ)貼家用。周圍人驚嘆她的韌勁,她只淡淡一句:“總得讓他們堂堂正正長(zhǎng)大。”彭云漸漸懂事,經(jīng)常陪“母親”進(jìn)貨。有人閑話“收養(yǎng)的孩子哪有親生親”,彭云一回到家就問:“娘,我是不是拖累你?”譚正倫摸摸他頭:“娘有兩個(gè)兒子,沒有誰拖累誰。”
1965年,彭云考入哈軍工。這所學(xué)校對(duì)烈士子弟開放軍事尖端專業(yè),對(duì)成績(jī)要求極高。報(bào)到那天,譚正倫只在重慶北站捏著車票目送列車開走。旁人替她惋惜路費(fèi)太高,她擺手:“娃娃前途值錢。”后來彭云畢業(yè)分配沈陽,扎根國(guó)防工業(yè),一干就是十幾年。
1970年代初,彭炳忠輾轉(zhuǎn)找到母親,兄弟相認(rèn)場(chǎng)面動(dòng)容。鄰里都說這是好報(bào)應(yīng),但譚正倫提醒二人:“你們姓彭,也姓江,身上都背著犧牲者的期待,可別互相埋怨當(dāng)年的孤兒院。”這句叮嚀,讓兄弟情分更加緊密。
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1976年1月21日,農(nóng)歷臘月廿二,譚正倫清晨還在同鄰居商量去北京看彭云一家,午后突感頭暈。送醫(yī)途中,腦溢血爆發(fā)。彌留時(shí),她反復(fù)念叨兩個(gè)名字。醫(yī)生聽不清,以為老人口齒不清,只有陪護(hù)的街道干部懂——那是兩個(gè)兒子的乳名。17時(shí)34分,她安靜離世,遺物只有一張發(fā)黃的烈屬證、一串補(bǔ)丁縫過的鑰匙,以及江竹筠當(dāng)年的半截鉛筆。
噩耗傳到沈陽,彭云連夜坐車南下;成都郊外機(jī)械廠的彭炳忠則搭最早班機(jī)抵渝。靈堂里兄弟第一次共同點(diǎn)燃三炷香,分別敬給江竹筠、彭詠梧、譚正倫。彭云哽咽:“娘沒享過什么福。”彭炳忠回答:“她心里有革命,有我們,這就是她的福。”
多年后,同事詢問彭云童年,他極少提及那段顛沛歲月,只簡(jiǎn)單一句:“家里教過我一句話——先顧大局,再顧自己。”外人聽來平淡,但背后是一個(gè)普通川東婦人用一生寫下的注腳:在烽火年代,血脈和責(zé)任從不矛盾,選擇擔(dān)當(dāng),便是對(duì)犧牲者最沉默卻最有力的紀(jì)念。
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