一劍霜寒十四州：是“十四”還是“四十”

亂世中，和尚不像和尚文人不像文人。

比如這個(gè)貫休，是唐末有名的詩(shī)僧、畫家、書法家，有名的“禪月大師”。

亂世中，貫休四處流亡找靠山，可是又脾氣太壞——有些才氣的人都是這樣吧。所以四處碰壁。

貫休避黃巢之亂到越地，就寫了一首詩(shī)給吳越王錢鏐，就是下面這個(gè)：

獻(xiàn)錢尚父

貴逼人來(lái)1不自由，龍?bào)J鳳翥勢(shì)難收。

滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。

鼓角揭天嘉氣冷，風(fēng)濤動(dòng)地海山秋。

東南永作金天7柱，誰(shuí)羨當(dāng)時(shí)萬(wàn)戶侯。

這首詩(shī)的好一望而知，錢鏐一見(jiàn)此詩(shī)大加嘆賞，但是他提出了一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)時(shí)他控制的吳越之地有十四州，可是他還是很有想法的。

于是他提出“一劍霜寒十四州”一句不夠氣勢(shì)，讓貫休改“十四州”為“四十州”，誰(shuí)知貫休聽(tīng)說(shuō)后吟詩(shī)四句回他：

不羨榮華不懼威，添州改字總難依。

閑云野鶴無(wú)常住，何處江天不可飛？

什么意思？想改詩(shī)，沒(méi)門，此處不留爺，自有留爺處。

老實(shí)說(shuō)，“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”寫的真是好，但這個(gè)“十四州”真是有局限性，沒(méi)有統(tǒng)一天下的志氣。所以我抄寫的時(shí)候不由自主的抄成了“四十州”，這才有霸氣。

但是從另外的角度看，貫休不改詩(shī)，卻又是真霸氣：我到吳越不是討飯的，我是來(lái)幫你的，要是這樣，爺還真不伺候你了。

其實(shí)這也是貫休一直的脾氣。

比如貫休到荊州，荊南節(jié)度使成汭過(guò)生日，獻(xiàn)詩(shī)祝壽者打擂臺(tái)，有人給貫休的詩(shī)評(píng)了個(gè)第三，貫休就不高興了，就給成汭擺臉，結(jié)果貫休又被驅(qū)逐出江陵。

話說(shuō)貫休最后西行赴蜀，又給前蜀主王建獻(xiàn)了一詩(shī)：

“河北江東處處災(zāi)，唯聞全蜀少塵埃。一瓶一缽垂垂老，萬(wàn)水千山得得來(lái)。

秦苑幽棲多勝景，巴歈陳貢愧非才。自慚林藪龍鐘者，亦得來(lái)登郭隗臺(tái)。”

這首詩(shī)貫休對(duì)王建吹捧的很高，天下戰(zhàn)亂，蜀地一片太平，老和尚我跨越萬(wàn)水千山來(lái)到蜀地，我沒(méi)啥本事，就像幫助燕昭王的郭隗一樣，得到了您的禮遇。

其實(shí)貫休把自己比作郭隗，也是說(shuō)自己不是吃閑飯的人。

這里有個(gè)典故：燕昭王千金買馬骨。當(dāng)年燕昭王即位后內(nèi)憂外患，后來(lái)郭隗給他講了千金買馬骨的故事，高筑“黃金臺(tái)”，以招天下賢士，最后燕國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。

貫休給王建這首詩(shī)也是不錯(cuò)，“一瓶一缽垂垂老，千水千山得得來(lái)”廣為傳頌，貫休也常被稱為“得得來(lái)和尚”。

王建確實(shí)也敬重貫休，頻加賞賜，“禪月大師”就是他授給貫休的，并獲“食邑三千戶”的政治地位。后來(lái)貫休年八十一歲圓寂，在亂世中也算是圓滿了。

兩耕齋閑話：閑來(lái)喝茶，夢(mèng)里拈花