做出選擇,行動,付出代價,這是每個成年人的成年禮
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昨天寫完 后,和一群在職場里打拼的讀者聊天,才知道他們很多人的主動離職了。
我有點驚奇,因為我知道他們的經(jīng)濟也不寬裕,還要租房養(yǎng)家。
經(jīng)濟下行,聽說現(xiàn)在工作不好找?
管他的,過完年再找。
為何不等春節(jié)過后再離職呢?年終獎沒拿多可惜。
現(xiàn)在哪還有年終獎。再說實在太壓抑。
說到壓抑時,我想起他們大多數(shù)是做規(guī)劃設計類工作。這類工作雖不像流水線工人那樣做一顆螺絲釘,也不像技術(shù)型藍領(lǐng)那樣在工廠里面對機械和圖紙。但他們要面對甲方和公司上級對方案的審查。方案這種東西,不比工程圖紙那樣有極大的客觀標準。設計方案是對是錯,是好是壞,往往見仁見智,主觀性很強。你覺得好的,領(lǐng)導覺得不好,也許甲方又覺得好。
這個時候,對于做方案的人,會很沒有主體感。
主體性是 “我”如何感知、解釋和作用于世界,以及如何構(gòu)建“自我” 的過程。首先要做出選擇。基于自己的價值觀和欲望進行決策。然后發(fā)起行動,承擔責任。主體感就是這種當家作主的感覺。我的地盤我做主。
如果你是會計,算錯了賬,領(lǐng)導糾正甲方追責都還好,標準擺在那里。心服口服。但設計方案,我見過很多有創(chuàng)意的規(guī)劃設計師,做了一個很漂亮的方案,最后被甲方或自己的領(lǐng)導無情批駁。
這種打擊,和農(nóng)民辛苦一年,因為一場水災,顆粒無收是一樣的。他們都沒有自己做主的感覺。
甲方和自己領(lǐng)導也需要主體感,你不讓他們BB兩句,他們就會感覺自己不存在。因為他們也要主體感。
這是全世界的難題,只是在東方,因為上下層級權(quán)力意志更突出,所以問題也更突出。這就是很多人哪怕在工作機會收緊的今天,還是要辭職的原因:壓抑,漠視,沒有主體感。
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在《瘋狂動物城2》里,兔子是非常需要主體感的角色,兔子堅持調(diào)查爬行動物案件,但她的上司牛警長認為她不該追查。
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沖突就此展開。而兔子警察堅持自己是對的,所以繼續(xù)追查。而她付出的代價就是被冤枉坐牢。也算求仁得仁。
后來,她繼續(xù)追查,終于證明了自己是對的。
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在林雪猁家族里,也有個被漠視,沒有主體感的人:寶伯特。他也在用自己的努力爭取主體感。
所以,主體感是爭取出來的,主體性在做出決策,行動之后,最后一個環(huán)節(jié)就是擔當,為自己的行為付出代價。
兔子和寶伯特都擔當了自己的行為。
因此,在生活中,在職場里怎么找到主體感呢?
如果你堅持你做的是對的,那就去做,
如果上級或甲方不認可,不允許,那你要么服從,要么離職。
大多數(shù)人選擇服從,畢竟生存往往比命運更殘酷。這個時候,家的重要性就凸現(xiàn)了。在家里,你或者是父親,或者是母親,或者是愛人。在家里,不管什么角色,總有主體感。
因此說家是港灣。在這里能找到你存在的意義,當家作主的主體感。
其實,很多人能忍受職場里的蠅營狗茍,不敢放肆一回。是因為有家。
我也發(fā)現(xiàn)那些辭職的讀者朋友幾乎全是沒成家的,一人吃飽全家不餓,沒有負擔,也找不到港灣,辭職以后去自己找主體感。
在職場里,還有一種主體感尋找模式。那就是有自己的價值空間。
劉慈欣成名前后都一直在他老家娘子關(guān)水電站做普通的工程人員。除了單位發(fā)不出工資讓他窘迫以外,那些職場上的事不會讓他喪失主體感,因為他有自己的價值天地:科幻世界。在那里,他具有極高的主體感。為此他付出了甘愿平凡的代價。
但劉慈欣也能像掃地僧一樣,看淡地位榮辱。他能承受得起這份代價。
這也是在現(xiàn)代大分工的環(huán)境里,找到主體感的絕佳方式。
離職的人,最終也會回到這個問題,哪怕你財務自由,也要找到自己主體感的領(lǐng)域。你的老板,上級,甲方在你面前可能有主體感,但在他的老板,上級,甲方面前,和你的處境是一樣的。
想起那個跑到球場里找梅西合影的少年,他知道為此要坐牢,但他做了,并坐牢了,做出決策,付出代價,形成閉環(huán)。
做出選擇,行動,付出代價,這是每個成年人的成年禮。
要么像兔子一樣,職場就是自己的價值源泉,為此堅持,付出代價。
要么像劉慈欣一樣,有自己的價值天地,付出職場平庸的代價,擁抱自己的世界。
要么像大多數(shù)人那樣,為了家,卑微的活。
你選哪樣?


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