解讀人性：從危言聳聽到嘩眾取寵

宣揚和制造網絡焦慮的群體，總是在目的性這個問題上表現出格外鮮明的主觀性。

比如有些反社會的消息之中，會格外強調事情發生的必然性，以及人們必須共同承擔的壓迫感，

必然是因，壓迫是果，這兩方面是制造焦慮信息的“常客”，

但如果你質問這些傳播焦慮和蓄意制造恐慌的人，你們是如何知道其必然性和危害性時，

他們要么支支吾吾，顧左右而言他，以虛無主義為“事實參照物”來恐嚇你，

要么則是憤怒的暴起，口中吐沫橫飛，半句道理沒有，除了謾罵和諷刺之外，

不會發出任何值得你肯定的聲音，唯一能影響你的，

只是他憤怒扭曲的態度，以及無法撼動你理論的無能感：

仿佛理性本不應該存在，

可他們卻始終找不到代替理性的東西，

或者說，

他們也不敢找。

作為一名八零后，我依稀記得在1999年時，

那些危言聳聽的言論呈現出無法抑制的態勢迅速暴漲，

在那個時候，互聯網信息的傳播，還不如如今這般發達高效。

但盡管如此，鋪天蓋地的末日論就像是北方在冬日時分，空氣那一股子莫名難聞的氣味，

試圖要同化所有人對于空氣味覺的理解，可越是如此，越是讓人心生厭惡。

頗為有趣的是，還是學生的我始終對于這種宣傳焦慮的信息，有著特別明確的質疑，

那就是從未有任何一個人，一種說法，一種立場能夠證明所謂的末世論是可靠的，

大多數信息總是在“可靠”二字面前繞來繞去，似乎只要拐彎抹角的多了，

就能變得可靠。

就好比從外面抓到的螃蟹放到陽澄湖里，就能化身為陽澄湖大閘蟹一般，

非但毫無邏輯可言，但相信的人著實數不勝數。

因此在那個時間段，我很少與他人交流，

甚至會刻意避開那些危言聳聽的話題，只為保持必要的理性，

其實還有一點，那就是我無法接受過度情緒化所帶來的認知扭曲，

有時在班級里，有些同學就在談這個末日論問題的“引申”，

比如說什么學習沒用了，運動也沒用了，很多消極的情緒言論，

讓與我一樣保持理性且無法接受這種低智言論的人嗤之以鼻，

尤其是在99年年底的時候，我所居住的小區附近，

還經常有那種令人匪夷所思的聚會，

那些喃喃自語，試圖以靡靡之音證明某種完全不存在的事實的過程，

更像是對于一派胡言這個說法的完美印證，

荒誕的高峰在千禧年的鐘聲敲響之后，突然就急轉直下，

甚至還沒來得及適應，便突然銷聲匿跡了，

事實的力量太過強大，強大到所有的危言聳聽，流言蜚語，

以及所有試圖蓋過事實的大呼小叫，都在這一刻，

突然以非常默契的方式，共同退出了輿論的歷史舞臺：

好像所有人都突然變得清醒了，

但這樣的清醒，還是沒有持續多久，

因為新的“傳說”又開始了。

反焦慮問題的本質是尊重事實的客觀性，

而不是對危言聳聽之事，抱著言聽計從，成為其傳播的信徒，

或者我們不妨把話說的直接一點，

人生未必坦途，但如果未來的路是“被別人嚇出來”的話，

那便是如同上當受騙一般，被人賣了還幫人數錢的結果，

恐怕不是任何一個心智清醒之人，

樂于接受的結果。