（滿月）迪萬(wàn)：2025年12月5日雙子座滿月——打開(kāi)心智，超越舊時(shí)信念

迪萬(wàn)·哈莫尼（化名），美國(guó)職業(yè)占星師、瑜伽教練，將占星與精神分析相結(jié)合。主要風(fēng)格為心理指引。

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迪萬(wàn)：2025年12月5日雙子座滿月——打開(kāi)心智，超越舊時(shí)信念

北京時(shí)間12月5日7:14發(fā)生雙子座13°04′滿月，從此，我們離開(kāi)月球的大停滯周期——月球的十九年周期，期間月亮?xí)浇纾梢?jiàn)的月亮在天空中非常高或非常低，在南北緯度的極端地區(qū)滿月時(shí)尤其明顯。這是冬至附近最后一次越界的超級(jí)滿月，下一個(gè)月球大停滯周期在2042到2043年。越界的月亮在視覺(jué)上很美，也對(duì)應(yīng)更高的情緒、更高的潮汐、地震、洪水和環(huán)境事件。

超級(jí)滿月能量十足，因?yàn)樗陔p子座13°04′（走向的整數(shù)度是雙子座14°），對(duì)沖巨引源。滿月激活巨引源，而北京時(shí)間12月20日的新月將激活銀河中心——12月有兩個(gè)非常強(qiáng)大的銀河點(diǎn)被激活。

銀河點(diǎn)將我們接入高我和宇宙能量，它們的頻率超越人類有限的三維體驗(yàn)——支持我們向更偉大真相和更開(kāi)闊視野打開(kāi)自己，這非常符合射手座屬性——巨引源和銀河中心都位于射手座。在活的天空的天文上，這兩個(gè)位置目前在蛇夫座。我在Stellarium上用了大約三個(gè)小時(shí)，回顧了過(guò)去五千年的星座運(yùn)動(dòng)——蛇夫座的腳部在公元前2950年開(kāi)始跨越黃道，大致是地球上書(shū)面語(yǔ)言在世界各地興起的時(shí)候（據(jù)傳大約在公元前3200年），也是埃及象形文字開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候，還是埃及第一位法老美尼斯被視為統(tǒng)一了上下埃及、創(chuàng)建第一個(gè)古埃及王朝的時(shí)候。在地球上的關(guān)鍵時(shí)刻，蛇夫座的腳開(kāi)始踏入并穿過(guò)黃道——審視這個(gè)星座的古老含義也非常有意義。

今日，我們被告知蛇夫座是男性持蛇者，但古阿拉伯語(yǔ)稱為Al-Hawwa——意為生命、蛇和夏娃（亞當(dāng)和夏娃那個(gè)夏娃），她是生命之女和蛇女，古代被視為生命之源和人類之母，她擁有生命、創(chuàng)造和毀滅的蛇之力量。女神亞舍拉——《圣經(jīng)》刪除她之前，她是耶和華的妻子——被稱為蛇女。回想一下，亞當(dāng)和夏娃的故事中有樹(shù)和蛇的象征——亞舍拉則被來(lái)自神樹(shù)的亞舍拉柱代表，也被視為與蛇有關(guān)。這位母神曾被稱為生命之樹(shù)和蛇女——因此亞當(dāng)和夏娃故事中的樹(shù)和蛇，就是隱藏在眼前的古代母神象征。

我們?cè)凇妒ソ?jīng)》中聽(tīng)說(shuō)，夏娃是用亞當(dāng)?shù)睦吖窃斓模驗(yàn)橥党蕴O果，她理應(yīng)為人類的苦難負(fù)責(zé)。但看到蛇和樹(shù)與古代母神聯(lián)系在一起，也許我們也開(kāi)始看到，有個(gè)更古老的不同故事正在打開(kāi)？為做到這一點(diǎn)，你必須愿意回到初學(xué)者心態(tài)（雙子座原型），質(zhì)疑你被告知很多年（或數(shù)千年）的故事，看到之前存在的東西。偉大的神話學(xué)家約瑟夫·坎貝爾談過(guò)大反轉(zhuǎn)時(shí)期——神話從女神中心轉(zhuǎn)變?yōu)槟猩裰行摹＜s瑟夫說(shuō)：“造物從偉大母親的后代——誕生于她的子宮，由她的身體所造——轉(zhuǎn)變?yōu)樘旄刚Z(yǔ)言和思想的產(chǎn)物”——即生于頭腦，就像父權(quán)制的故事說(shuō)雅典娜從宙斯的腦中誕生。

約瑟夫說(shuō)，意識(shí)中的這種轉(zhuǎn)變是因?yàn)槿祟悆r(jià)值觀轉(zhuǎn)向線性思維、客觀性、分析能力、超然自我和英雄主義的發(fā)展歷程（探索與尋找）。在這種轉(zhuǎn)變中誕生了英雄神話，講述的往往是征服者英雄殺人、屠戮、摧毀和主宰的故事。我們投射到天上的希臘和羅馬神話，經(jīng)常展示男性英雄殺死古代母神的形式，比如塞特斯，又名提阿瑪特，或美杜莎，又名內(nèi)斯。這些原始母神在神話中被殺，她們的力量轉(zhuǎn)移給男神。一些女神是被嫁給男神用以轉(zhuǎn)移她的力量——比如朱諾和宙斯——另一些則直接被殺死或斬首。

有趣的是，關(guān)于夏娃的古老故事已隨著時(shí)間流逝而失傳（或被掩埋）。古老的希伯來(lái)經(jīng)文中，我們被告知夏娃的長(zhǎng)子該隱不是亞當(dāng)?shù)膬鹤樱窍耐藓腿鲴R爾——撒馬之主，又名薩麥爾——的兒子。我們被告知撒瑪爾是墮落天使，與魔鬼聯(lián)系在一起——但如果這也是更古老神話的改寫呢？撒馬是美索不達(dá)米亞北部的一個(gè)王國(guó)，撒馬之主也被稱為恩基，是美索不達(dá)米亞的洪水神話中拯救人類的神明。他的兄弟恩利爾想殺死所有人類，恩基幫助阿特拉哈西斯建造了方舟度過(guò)災(zāi)難，聽(tīng)著耳熟嗎？（這不就諾亞）。

我在基督徒的環(huán)境中長(zhǎng)大，讀了很多《圣經(jīng)》，記得小時(shí)候就覺(jué)得《圣經(jīng)》中的上帝看著非常矛盾和雜亂無(wú)章。他仁慈！他暴力！他有愛(ài)！他嫉妒又憤怒！有理論認(rèn)為《圣經(jīng)》中的上帝不是一神，是兩個(gè)高度進(jìn)化的生物以神的名義出現(xiàn)在人類面前——恩利爾（濫權(quán)的、好斗的）和恩基（仁慈的）。這理論說(shuō)，高智能生物阿努納奇對(duì)于進(jìn)化程度較低的人類來(lái)說(shuō)就像神，恩基是更友善的一個(gè)——但這個(gè)群體還有其他，所以《圣經(jīng)》中提到“讓我們照著我們的形象造人”——他們是很多，不僅是“一神”。這與現(xiàn)代版《圣經(jīng)》告知的一切相悖——耶穌才有名言“你們有眼睛可以看，有耳朵可以聽(tīng)”，因?yàn)樵S多真相在《圣經(jīng)》中被既得利益者（反正都是為了權(quán)力和金錢）歪曲、改變或顛倒了。

那么，允許一些領(lǐng)悟炸穿你的心智，去質(zhì)疑我們被長(zhǎng)久告知的古老敘事和故事。母性能量沒(méi)有完全被扼殺——她只是被困住，被囚禁在物質(zhì)，被迫處于從屬地位，在過(guò)去五千年被吸食和榨取——就像我們主宰、榨取地球、自然和動(dòng)物、兒童、老人和原住民文化（被榨取方都是陰性能量在現(xiàn)代世界的體現(xiàn)）。

這次滿月令人著迷的是，它與命運(yùn)和業(yè)力的南北交點(diǎn)形成非常緊密的大十字格局，滿月在雙子座13°04分，對(duì)沖射手座13度04′的太陽(yáng)，平均交點(diǎn)在落雙魚(yú)座和處女座13°36′（真實(shí)交點(diǎn)在13°43′）——這意味著太陽(yáng)、月亮、北交點(diǎn)和南交點(diǎn)都在各星座的14°，巨引源當(dāng)前的位置是14°12′08''——太陽(yáng)、月亮和南北交點(diǎn)以緊密相位激活巨引源。

巨引源這個(gè)宇宙點(diǎn)，指向幫助我們接入更偉大真相。在這里，我們擁有分享知識(shí)和智慧的力量但絕不能濫用。要想看到巨引源向我們展示的真相，我們必須愿意炸穿自己的心智，必須愿意承認(rèn)自己錯(cuò)了，愿意看穿自己的逃避和陰影（巨引源有個(gè)部分就字面意義地稱為“回避區(qū)”）。優(yōu)秀占星家和黑洞研究員菲利普·塞奇威克說(shuō)，巨引源“可能就是造物主的擬人化”，面對(duì)巨引源，我們必須“愿意為了純粹知識(shí)的利益而冒險(xiǎn)質(zhì)疑自身信念的真實(shí)性”。

這個(gè)大十字滿月的薩比恩征象帶來(lái)深刻的洞察。滿月度數(shù)雙子座14°說(shuō)的是以心靈感應(yīng)溝通，有能力超越身體的局限性。逐漸對(duì)準(zhǔn)巨引源的射手座14°太陽(yáng)的薩比恩征象是“金字塔和獅身人面像”，說(shuō)的是秘傳知識(shí)和它的準(zhǔn)神圣守護(hù)者的持久力量——即前一個(gè)存在周期的種子人，這度數(shù)明確指向靈性祖先的力量。

有趣的是，南交點(diǎn)征象也談到祖先。處女座14°的標(biāo)題是“一份貴族家族樹(shù)族譜”，談到對(duì)祖先根源的深刻依賴，這個(gè)度數(shù)指向生物祖先（今生的祖先），也談及一系列前世，這些經(jīng)驗(yàn)都可以在今生汲取和運(yùn)用。雙魚(yú)座14°的北交點(diǎn)提醒我們，要運(yùn)用智慧和頭腦的精細(xì)度作為保護(hù)，抵御風(fēng)暴和考驗(yàn)。這個(gè)度數(shù)說(shuō)：“個(gè)體遇到關(guān)鍵或挑戰(zhàn)性的境遇時(shí)，特別是在以權(quán)力為導(dǎo)向的團(tuán)體中，精神意志和面對(duì)考驗(yàn)的能力是完全必要的。但寶劍般的意志往往需要被隱藏，而身處危險(xiǎn)時(shí)，智慧和洞察是最寶貴的助力。這是一種本能的即“動(dòng)物性”的個(gè)人保護(hù)，甚至可能是一種偽裝。它隱藏了核心意志，但可以讓個(gè)體免遭不必要的艱難。”這個(gè)度數(shù)提醒我們保持我們的“保護(hù)性屏障”——也一定要培養(yǎng)和運(yùn)用我們的辨別力（根據(jù)古代吠陀經(jīng)文，辨別力是可以培養(yǎng)的最強(qiáng)大證得。）

后面可以閱讀這四個(gè)度數(shù)的完整文本——足以說(shuō)明這是個(gè)值得記錄的滿月！

愿你明智運(yùn)用這次滿月的能量，打開(kāi)心智，讓真相解放你。“愿意承認(rèn)自己是錯(cuò)的，愿意為了純粹知識(shí)的利益而冒險(xiǎn)質(zhì)疑自身信念的真實(shí)性”（感謝菲利普·塞奇威克！）。投身于真相——到達(dá)它更深入、更開(kāi)闊的層面——這樣就可以走上軌道，最充分地用好這次超級(jí)滿月！

給你滿月的祝福

哈莫尼

滿月度數(shù)的薩比恩征象

階段74（雙子座 14°）：穿過(guò)物理空間彌合社會(huì)差異，兩個(gè)人通過(guò)心靈感應(yīng)交流。

主旨：有能力超越肉身存在的局限性。

為了在物質(zhì)世界運(yùn)作，人類需要將生命能量集中在受限的機(jī)體，以及由特定文化和家庭背景壓力塑造出的“小我心智”之中。但終有一刻，個(gè)體可以超越文化與小我的局限邊界，屆時(shí)應(yīng)該努力進(jìn)入意識(shí)領(lǐng)域。這個(gè)領(lǐng)域中，心與心可以采用更直接的形式交流，因?yàn)槊款w心都在人類的“合一心智”中運(yùn)作，就像體內(nèi)兩個(gè)細(xì)胞之間的交流，或許通過(guò)某種不可見(jiàn)的神經(jīng)通道，或可以說(shuō)借助共振，從細(xì)胞核傳到細(xì)胞核。

在這個(gè)五重序列的第四階段，我們看到新技術(shù)的潛力，人類進(jìn)化的先驅(qū)可以在“新開(kāi)辟的領(lǐng)域”中運(yùn)用，這是一種超越的技術(shù)，顯然，它也可能帶來(lái)困惑和許多失敗，以及虛幻的主張和自欺欺人。

太陽(yáng)度數(shù)的薩比恩征象

階段254（射手座14°）：大金字塔與獅身人面像。

主旨：秘傳知識(shí)和它的準(zhǔn)神圣守護(hù)者——前一個(gè)存在周期的種子人——的持久力量。

人類意識(shí)根深蒂固地相信，存在一套原始傳統(tǒng)的智慧，它完美地解釋了地球上（乃至宇宙中）所有生命顯化的基礎(chǔ)：原型原則和形態(tài)。大金字塔和獅身人面像就是這種傳統(tǒng)的見(jiàn)證，尤其對(duì)于西方世界。這一征象暗示，因?yàn)槿碌倪M(jìn)化發(fā)展正在迫近，這種原型知識(shí)仍然是人類心智的扎實(shí)基礎(chǔ)，可以建起堅(jiān)實(shí)而有效的理論。

這個(gè)五重序列第四階段的征象表明，秘傳知識(shí)和獲取它的傳統(tǒng)過(guò)程仍然可用，通過(guò)接受它的原理，現(xiàn)代人可以最好地應(yīng)對(duì)世界危機(jī)的挑戰(zhàn)。從個(gè)人角度解釋，這個(gè)征象指向一個(gè)靈魂過(guò)去成就的偉大，以及試圖重新喚起這些過(guò)去的價(jià)值。這個(gè)度數(shù)揭示了靈性祖先的力量。

北交點(diǎn)度數(shù)的薩比恩征象

階段344（雙魚(yú)座14°）：裹著狐貍皮草披肩的女性。

主旨：運(yùn)用智慧和頭腦的精細(xì)度作為保護(hù)，抵御風(fēng)暴和考驗(yàn)。

三階段之后的五重序列第四階段，通常與某種技巧相關(guān)，這個(gè)征象乍看似乎不相關(guān)，但解讀的關(guān)鍵——被評(píng)論家們忽略的——是狐皮。象征主義和神話中，狐貍永遠(yuǎn)是聰明且精細(xì)的動(dòng)物，代表早期階段的智力：狡猾，更廣義地說(shuō)，這也是一種智慧，有能力適應(yīng)任何生活情境。個(gè)體遇到關(guān)鍵或挑戰(zhàn)性的境遇時(shí)，特別是在以權(quán)力為導(dǎo)向的團(tuán)體中，精神意志和面對(duì)考驗(yàn)的能力是完全必要的。但寶劍般的意志往往需要被隱藏，而身處危險(xiǎn)時(shí)，智慧和洞察是最寶貴的助力。這是一種本能的即“動(dòng)物性”的個(gè)人保護(hù)，甚至可能是一種偽裝。它隱藏了核心意志，但可以讓個(gè)體免遭不必要的艱難。

我們?cè)谶@個(gè)征象中看到一種自我保護(hù)方式，可用來(lái)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)或精神上的惡劣境遇——當(dāng)一個(gè)人過(guò)著獻(xiàn)身于更宏大合一的生活時(shí)，可能大量遭遇這種惡劣境遇，因?yàn)檫@種獻(xiàn)身會(huì)引來(lái)強(qiáng)大敵意。很多修行者團(tuán)體中，禁止剛?cè)腴T的人承擔(dān)不必要的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)閳F(tuán)體的安全可能受到威脅。勢(shì)必需要保護(hù)性的偽裝，而魅力或外在形象也可以成為有效的屏障。

南交點(diǎn)度數(shù)的薩比恩征象

階段164（處女座14°）：一份貴族家族樹(shù)族譜。

主旨：對(duì)個(gè)體特質(zhì)中祖先根源的深刻依賴。

這里強(qiáng)調(diào)的事實(shí)是，人在危機(jī)和抉擇時(shí)刻可用的力量深深根植于個(gè)人歷史，可以是這一生血緣上的祖先傳承，也可以是一系列前世經(jīng)驗(yàn)，由靈魂使命驅(qū)動(dòng)并由多階段發(fā)展出的一系列復(fù)雜人格所塑造。真正的自發(fā)性和創(chuàng)造力，如果真正發(fā)自靈性，即有能力滿足集體需求，總是建立在一系列已成結(jié)構(gòu)的先決條件上。只有對(duì)滿足這些集體需求有必要的行動(dòng)（即便長(zhǎng)遠(yuǎn)看才能意識(shí)到必要性），才真正可以被稱為“靈性”的。

這是五重序列的第四階段征象，盡管對(duì)于許多人——尤其對(duì)于當(dāng)下的年輕人——來(lái)說(shuō)，可能顯得奇怪，但它暗示了關(guān)鍵時(shí)刻必須使用的技巧，描述了實(shí)現(xiàn)真正“成功”的途徑。只有回歸生命根源，個(gè)體人格才可以開(kāi)花結(jié)果，并最終結(jié)出生命的種子。根源力量對(duì)成就精髓是至關(guān)重要的。